◎ 거림(擧臨)³⁸⁷⁾

이날에 전의(典儀)가 종친과 문무 백관의 자리를 외정(外庭)에 설치하되, 문관은 동쪽에 있고 무관은 서쪽에 있게 하고, 모두 매 등급마다 자리를 달리 하여 겹줄로 하여 북향하여 서로 마주 보고 머리를 한다. 【종친은 매 관품(官品)마다 반열(班列) 머리에 별도로 자리를 설치하고, 대군(大君)은 특별히 정1품의 앞에 자리를 설치한다. 】 감찰(監察) 자리 2개를 문무(文武) 반열(班列)의 후에 설치하되 북향하게 하고 【서리(書吏)는 각각 그 뒤에 배석(陪席)한다. 】 전의(典儀)의 자리는 문관의 동북쪽에 서향하여 설치하고, 통찬(通贊)과 봉례랑(奉禮郞)은 남쪽에 있어 조금 뒤로 물리게 한다. 또 통찬과 봉례랑의 자리를 무관의 서북쪽에 동향하여 설치하되, 모두 북쪽을 상(上)으로 한다. 감찰·전의·통찬·봉례랑이 먼저 들어가 자리에 나아간다. 봉례랑이 종친과 문무 백관을 나누어 인도하여 소복(素服)을 입고 【오사모(烏紗帽)에 흑각대(黑角帶)를 띤다. 】 들어와서 자리에 나아간다. 통찬이

"궤(跪)·부복(俯伏)·곡(哭)하라."

창(唱)하면, 종친 이하의 관원이 꿇어앉아 부복하고 곡하여 진애(盡哀)³⁸⁸⁾ 한다. 통찬이

"지곡(止哭)·흥(興)·사배(四拜)·흥(興)·평신(平身)하라."

창(唱)하면, 종친 이하의 관원이 곡을 그치고 일어나서 네 번 절하고 일어나서 몸을 그전대로 편다. 봉례랑이 종친과 백관을 나누어 인도하여, 반렬(班列)을 옮겨 동쪽 가까이 가서 모두 꿇어앉아, 반수(班首)가 이름[名]을 드리고 삼가 위문(慰問)한다. 【왕비가 있으면 먼저 왕비를 위문한다. 만약 내상(內喪)이면 먼저 전하(殿下)를 위문하고, 다음에 왕세자를 위문한다. 뒤의 것도 이와 같다. 】 이를 마치면, 봉례랑이 나누어 인도하여 나간다. 【이로부터 성빈(成殯)에 이르기까지는 매양 아침과 저녁에 모두 곡을 함이 이와 같다. 초상으로부터 졸곡(卒哭)에 이르기까지는 복제(服制)·식가(式暇)·사전(謝前) 등의 잡고(雜故)는 모두 제거(除去)한다. 졸곡(卒哭) 뒤에 정조·동지·삭망(朔望)·속절(俗節)·사시(四時)와 납제(臘祭)·연제(練祭)·상제(祥祭)·담제(禫祭)에도 잡고(雜故)를 제거(除去)함도 이와 같다. 】

외방(外方) 각도(各道)의 대소 사신(大小使臣)과 외관(外官)은, 문서(文書)가 도착되는 날에 정청(正廳)에서 향탁(香卓)을 설치하고 소복(素服)을 입고 【오사모(烏紗帽)에 흑각대(黑角帶)를 띤다. 】 뜰에 들어가서 사신(使臣)은 동쪽에 있고 외관(外官)은 서쪽에 있어 겹줄로 북향하여 꿇어앉는다. 집사자(執事者)가 상향(上香)하고 사신(使臣)과 외관(外官)은 부복(俯伏)하고 곡을 하여 진애(盡哀)하고 사배례(四拜禮)를 행한다. 부고(訃告)를 들은 지 제 6일만에 성복(成服)을 한다. 그날 이른 새벽에 향탁(香卓)을 정청(正廳)에 설치하고, 소복(素服)을 벗고 참최(斬衰)를 입고 【만약 내상(內喪)이면 자최(齊衰)를 입는다. 】 뜰에 들어와서 꿇어앉는다. 집사자(執事者)가 상향(上香)하고 사신(使臣)과 외관(外官)은 부복하고 곡을 하여 진애(盡哀)하고는 사배례(四拜禮)를 행한다. 그 졸곡(卒哭) 후에는 의복을 갈아 입고 연제(練祭)·대상(大祥)·담제(禫祭)에 의복을 갈아 입는 절차(節次)는 경관(京官)과 같다. 각도의 관찰사(觀察使)·절제사(節制使)·처치사(處置使)와 목사(牧使) 이상의 관원들은 사람을 보내어 전문(箋文)을 올려 진위(陳慰)한다. 만약 2품 이상의 외관(外官)이면, 비록 목사(牧使)가 아니더라도 또한 전문(箋文)을 올리고 연변(沿邊)의 관원은 거애(擧哀)를 하지 않는다.

• 【태백산사고본】 46책 134권 11장 B면【국편영인본】 5책 383면

• [註 387]
  거림(擧臨) : 모두가 임곡(臨哭)함.
• [註 388]
  진애(盡哀) : 슬픔을 다함.