◎ 책왕세자빈의(冊王世子嬪儀)³²⁸⁾

기일(期日) 전에 길일(吉日)을 골라서 종묘에 고하고 희생(犧牲)과 폐백을 사용하여 행례(行禮)하기를 평상시의 의식과 같이 하고, 축문(祝文)은 그 임시에 짓는다. 기일 전 2일에 예조에서 내외관(內外官)에게 선섭(宣攝)하여, 각각 그 직책을 다하게 한다. 기일 전 1일에 액정서(掖庭署)에서 어좌(御座)를 근정전(勤政殿) 북벽(北壁)에 남향하여 설치하고, 보안(寶案)을 어좌(御座) 앞에 동쪽 가까이 설치하고, 향안(香案) 2개를 전(殿) 밖의 왼쪽과 오른쪽에 설치하고, 교명안(敎命案)·책안(冊案)·인안(印案) 각 1개씩을 보안(寶案)의 남쪽에 설치하고, 【교명안(敎命案)은 북쪽에 있고, 책안(冊案)은 그 다음에 있고, 인안(印案)은 또 그 다음에 있다. 】 명복안(命服案)을 전정(殿庭)의 길 동쪽에 북쪽 가까이 설치한다. 아악서(雅樂署)의 전악(典樂)이 헌현(軒懸)을 전정에 남쪽 가까이 북향하여 진열하고, 협률랑(協律郞)의 거휘위(擧麾位)를 서계(西階) 위에 설치하고, 전악(典樂)의 자리를 중계(中階)에 설치하되, 모두 서쪽 가까이 동향하게 한다.

그날에 판사복(判司僕)이 여(輿)와 연(輦)을 전정의 중도에 진열하고, 【소여(小輿)는 북쪽에 있고, 대연(大輦)은 그 다음에 있다. 】 어마(御馬)를 중도의 왼쪽과 오른쪽에 진열하고 【각각 1필씩 서로 마주본다. 】 입장마(立仗馬)를 융문루(隆文樓)와 융무루(隆武樓)의 남쪽에 진열한다. 【6필은 융문루(隆文樓)의 남쪽에 있고, 6필은 융무루(隆武樓)의 남쪽에 있어 서로 마주본다. 】 전의(典儀)가 문관 1품 이하의 자리를 전정의 길 동쪽에 동쪽 가까이 서향하여 설치하고, 종친과 무관 1품 이하의 자리를 길 서쪽에 서쪽 가까이 동향하여 설치하되, 모두 매 품등마다 자리를 달리 하여 겹줄로 북쪽을 상으로 한다. 【종친은 매 품등(品等)마다 반열(班列)의 머리에 별도로 자리를 설치하고, 대군(大君)은 특별히 정1품의 앞에 자리를 설치한다. 】 감찰(監察) 자리 2개를 문·무반 뒤에 설치하되 서로 마주보게 하고, 계상(階上)의 전의(典儀) 자리는 동계(東階) 위에 동쪽 가까이 서향하여 설치하고, 판통례(判通禮)와 계하(階下)의 전의(典儀) 자리는 동계(東階) 아래에 동쪽 가까이 서향하여 설치하고, 통찬(通贊)과 봉례랑(奉禮郞)은 남쪽에 있어 조금 뒤로 물리게 한다. 또 통찬과 봉례랑의 자리를 서계(西階) 아래에 서쪽 가까이 동향하여 설치하되, 모두 북쪽을 상(上)으로 한다. 사자(使者)의 【정사(正使)는 종1품이고, 부사(副使)는 정2품이다. 】 명령을 받는 자리를 전정(殿庭)의 길 동쪽에 설치하되, 겹줄로 북향하게 하며, 안(案)을 든 사람 【참외(參外). 】 의 자리를 사자(使者)의 뒤에 설치하되, 동쪽을 상(上)으로 한다. 봉례랑이 문외위(門外位)를 설치하되, 문관 2품 이상의 자리는 영제교(永濟橋) 북쪽의 길 동쪽에 설치하고, 3품 이하의 자리는 영제교 남쪽에 설치하고, 종친과 무관 2품 이상의 자리는 영제교 북쪽의 길 서쪽에 설치하고, 3품 이하의 자리는 영제교 남쪽에 설치하되, 모두 매 품등마다 자리를 달리 하여 겹줄로 서로 마주보고, 북쪽을 상으로 한다. 【종친은 별도로 자리를 설치하되, 전정(殿庭)의 자리와 같이 한다. 】 사자 이하의 자리는 근정문(勤政門) 밖의 길 동쪽에 설치하되, 겹줄로 서향하게 하여 북쪽을 상(上)으로 한다.

고(鼓)가 초엄(初嚴)을 알리면, 병조에서 여러 위(衛)의 군사를 거느리고 노부 반장(鹵簿半仗)을 정계(正階)와 전정(殿庭)의 동쪽·서쪽과 근정문(勤政門)의 안팎에 진열하고, 내금위(內禁衛)를 전내와 전계 위의 동쪽·서쪽에 설치하고, 충의위(忠義衛)를 전계 위의 내금위 뒤에 설치하고, 충순위(忠順衛)를 중계(中階)의 동쪽·서쪽에 설치하고, 별시위(別侍衛)와 갑사(甲士)를 전정의 동쪽·서쪽에 설치하고, 또 별시위를 갑사의 뒤에 설치하고, 총통위(銃筒衛)를 의장(儀仗)의 뒤에 설치하고, 창(槍)을 쥔 갑사를 총통위(銃筒衛)의 뒤와 근정문의 안팎에 설치하고, 장검(長劍)을 쥔 갑사를 안팎의 문에 설치한다. 예조 정랑이 채여(綵輿) 4개를 근정문 밖에 진열하고, 병조에서 세자빈의 연과 의장을 채여의 북쪽에 진열한다. 전악서(典樂署)의 전악(典樂)이 고취(鼓吹)를 진열하고, 병조에서 세장(細仗)을 채여(綵輿)의 남쪽에 진열한다. 【세장(細仗)은 앞에 있고, 고취(鼓吹)는 그 다음에 있다. 】 종친·문무 백관과 사자(使者) 이하의 관원이 모두 조당(朝堂)에 집합하여 각각 조복(朝服)을 갖추어 입는다.

고(鼓)가 2엄(嚴)을 알리면, 종친·백관과 사자 이하의 관원이 모두 문외위(門外位)에 나아간다. 예조 정랑(禮曹正郞)이 교명함·책함·인수와 명복함을 받들어 각각 안에 두고, 여러 호위하는 관원 【도진무(都鎭撫) 1인, 내금위 절제사(內禁衛節制使) 2인, 충의위(忠義衛)·충순위(忠順衛)·별시위(別侍衛)의 절제사(節制使) 각각 1인, 운검(雲劍)을 찬 중추(中樞) 4인, 갑(甲)을 받든 상호군(上護軍)·주(胄)를 받든 상호군(上護軍) 각각 1인, 궁시(弓矢)를 받든 상호군(上護軍)·운검(雲劍)을 받든 대호군(大護軍)·책(策)를 가진 대호군(大護軍) 각각 2인, 궁시(弓矢)를 가진 호군(護軍)·몸을 방비하는 호군 각각 8인, 사복관(司僕官) 6인이다. 】 과 사금(司禁)은 각각 무기와 제복을 갖추고, 상서관(尙瑞官)은 어보(御寶)를 받들고 모두 사정전(思政殿)의 합문(閤門) 밖에 나아가서 사후(伺候)한다. 판통례(判通禮)가 합문(閤門) 밖에 나아가서 부복하고 꿇어앉아 중엄(中嚴)을 찬청(贊請)하면, 전하(殿下)가 원유관(遠遊冠)을 쓰고, 강사포(絳紗袍)를 입고 자리에 나아가는데, 산(繖)과 선(扇)으로 시위하기를 평상시의 의식과 같이 한다. 근시(近侍)와 집사관(執事官)이 【근시(近侍)는 승지(承旨)와 사관(史官)과 같은 등류이고, 집사관(執事官)은 판통례(判通禮)·전의(典儀)·통찬(通贊)·봉례랑(奉禮郞)·감찰(監察)과 같은 등류이다. 】 먼저 네 번 절하는 예(禮)를 행하기를 평상시와 같이 한다. 전악(典樂)이 공인(工人)을 거느리고 들어와서 자리에 나아가고, 협률랑(協律郞)이 들어와서 거휘위(擧麾位)에 나아간다.

고(鼓)가 3엄(嚴)을 알리면, 집사관이 먼저 자리에 나아가고, 봉례랑이 종친과 백관들을 나누어 인도하여 동편문과 서편문을 지나 들어와서 자리에 나아간다. 종소리가 그치면 안팎의 문을 연다. 판통례가 부복하고 꿇어앉아 외판(外辦)을 아뢰면, 전하가 여(輿)를 타고 나오는데, 산과 선으로 시위하기를 평상시의 의식과 같이 한다. 전하가 장차 나가려 하여 의장(儀仗)이 움직이면, 협률랑이 꿇어앉아 부복하였다가 휘(麾)를 들고 일어나고, 공인(工人)이 축(柷)을 두드리어, 헌가(軒架)에서 융안지악(隆安之樂)이 시작된다. 전하가 자리에 오르면, 향로의 연기가 피어 오른다. 상서관(尙瑞官)이 어보(御寶)를 받들어 안(案)에 두는데, 산과 선으로 시위하기를 평상시의 의식과 같이 한다. 협률랑(協律郞)이 꿇어앉아 휘(麾)를 가로 눕히고 부복하였다가 일어나고, 공인(工人)이 어(敔)를 긁어서, 음악이 그친다. 여러 호위하는 관원이 들어와서 어좌(御座)의 뒤와 전내(殿內)의 동쪽과 서쪽에 늘어서고, 다음에 승지가 전내의 동쪽과 서쪽에 나누어 들어와서 부복하고, 사관은 그 뒤에 있으며, 그 다음에 사금이 전계의 위와 전정의 동쪽과 서쪽에 나누어 선다. 전의(典儀)가

"사배하라."

고 말하고, 통찬(通贊)이

"국궁, 사배, 흥, 평신하라."

고 창하여, 【무릇 통찬이 찬(贊)하고 창(唱)할 적에는 모두 전의(典儀)의 말을 받아서 한다. 】 종친과 백관들이 국궁하면, 서안지악(舒安之樂)이 시작되고, 네 번 절하고 일어나서 몸을 그전대로 펴면, 음악이 그친다. 봉례랑이 사자(使者) 이하의 관원을 인도하여 동편문을 지나 들어와서 자리에 나아간다. 통찬이

"국궁, 사배, 흥, 평신하라."

고 창하면, 사자 이하의 관원이 국궁하는데, 음악이 시작되고, 네 번 절하고 일어나서 몸을 그전대로 펴면, 음악이 그친다. 전교관(傳敎官) 【승지(承旨). 】 이 어좌(御座) 앞으로 나아가서 부복하고 꿇어앉아 전교를 아뢰고, 부복하였다가 일어나서 동문을 지나서 나오면, 내직 별감(內直別監)이 교명안(敎命案)·책안(冊案)·인안(印案)을 들고 이를 따른다. 【매 안(案)마다 2인이 공복(公服)을 입고 마주든다. 】 전교관이 내려와서 사자(使者)의 동북쪽에 나아가서 서향하여 서고, 별감(別監)이 안을 들고 전교관의 남쪽에 서는데, 조금 뒤로 물러 있어, 모두 서향한다. 전교관이

"교서(敎書)가 있습니다."

고 말하고, 통찬이

"궤하라."

고 창(唱)하면, 사자 이하의 관원이 꿇어앉는다. 전교관이 교서를 선포하기를,

"모씨(某氏)를 책봉하여 왕세자빈으로 삼으니, 경 등에게 명하여 예를 행한다."

고 한다. 선포하기를 마치면, 통찬이

"부복(俯伏), 흥(興), 사배(四拜), 흥(興), 평신(平身)하라."

고 창(唱)하여, 사자(使者) 이하의 관원이 부복하였다가 일어나는데, 음악이 시작되고, 네 번 절하고 일어나서 몸을 그전대로 펴면, 음악이 그친다. 별감이 교명안(敎命案)을 전교관(傳敎官) 앞에 바치고, 전교관이 교명함을 취하여 【별감(別監)이 안(案)을 안(案) 드는 사람에게 주고 물러간다. 】 정사에게 주고, 정사가 앞으로 나아가서 북향하여 꿇어앉아 이를 받는다. 안(案)을 든 사람 【2인. 】 이 마주들고 정사의 왼쪽에 나아가서 꿇어앉으면, 정사가 교명함(敎命函)을 안에 두고, 안을 든 사람이 마주들고 물러가서 사자의 뒤에 선다. 전교관이 책함(冊函)과 인수(印綬)를 취하여 정사에게 주기를 모두 교명(敎命)을 준 의식과 같이 한다. 이를 마치면, 시립(侍立)하는 자리로 돌아간다. 통찬이

"부복, 흥, 사배, 흥, 평신하라."

고 창하면, 사자가 부복하였다가 일어나는데, 음악이 시작되고, 네 번 절하고 일어나서 몸을 그전대로 펴면, 음악이 그친다. 봉례랑이 사자를 인도하여 동문을 지나 나가는데, 교명안(敎命案)·책안(冊案)·인안(印案)·명복안(命服案)을 든 사람이 앞서 간다. 사자가 교명함·책함·인수(印綬)와 명복함(命服函)을 각각 채여(綵輿)에 두고, 세장(細仗)과 고취(鼓吹)가 앞에서 인도한다. 다음에 교명여(敎命輿), 그 다음에 책여(冊輿), 그 다음에 보여(寶輿), 그 다음에 명복여(命服輿), 그 다음에 연(輦), 그 다음에 의장(儀仗)이 가고, 그 다음에 사자 이하의 관원이 따라간다. 통찬이

"국궁(鞠躬), 사배(四拜), 흥(興), 평신(平身)하라."

고 창하면, 종친과 백관들이 국궁하는데, 음악이 시작되고, 네 번 절하고 일어나서 몸을 그전대로 펴면, 음악이 그친다. 판통례(判通禮)가 서편계(西偏階)로부터 올라가서 어좌 앞에 나아가 부복하고 꿇어앉아서 예를 마쳤음을 아뢰고는, 부복하였다가 일어나 내려와서 그전 자리로 돌아간다. 협률랑이 꿇어앉아 부복하였다가 휘를 들고 일어나고, 공인(工人)이 축(柷)을 두드리어, 헌가(軒架)에서 융안지악(隆安之樂)이 시작된다.

전하가 자리에서 내려와 여(輿)를 타는데, 산(繖)과 선(扇)으로 시위하기를 올 때의 의식과 같이 하여 사정전(思政殿)으로 돌아간다. 협률랑이 꿇어앉아 휘(麾)를 가로 눕히고는 부복하였다가 일어나고, 공인(工人)이 어(敔)를 긁어서, 음악이 그친다. 봉례랑이 종친과 문무 백관들을 나누어 인도하여 나간다. 판통례(判通禮)가 해엄(解嚴)을 아뢰고, 병조(兵曹)에서 교지(敎旨)를 받들어 의장(儀仗)을 해산시킨다.

○ 빈수책(嬪受冊)³²⁹⁾

기일(期日) 전 1일에 충호위에서 사자의 위차(位次)를 궁문(宮門) 밖의 길 동쪽에 남향하여 설치하고, 포막(布幕)을 사자 위차의 북쪽에 설치한다. 그날에 봉례랑(奉禮郞)이 사자의 자리를 궁문(宮門) 밖의 동쪽에 설치하되, 서향하게 하고 북쪽을 상(上)으로 한다. 【부사(副使)는 조금 뒤로 물려서 한다. 】 교명안(敎命案)·책안(冊案)·인안(印案)을 든 사람은 남쪽에 있게 하되, 조금 뒤로 물려서 서향한다. 동지내시(同知內侍)의 자리를 사자(使者)의 서쪽에 설치하되 동향하게 하고, 교명(敎命)·책인(冊印)을 들고 양산(陽繖)을 받든 내시(內侍)는 남쪽에 있게 하되, 조금 뒤로 한다. 내시 알자(內侍謁者)가 또 그 남쪽에 있어 모두 동향한다. 장정(掌正)이 세자빈의 책봉받는 자리를 내당의 뜰 복판에 북향하여 설치하고, 양제(良娣) 이하의 배열하는 자리를 당정(堂庭)의 길 동쪽에 동쪽 가까이 설치하되, 모두 매 품등마다 자리를 달리 하여 겹줄로 서향하게 하고, 북쪽을 상으로 한다. 또 양제의 배위(拜位)를 당(堂) 안에 서쪽 가까이 동향하여 설치하고, 양원(良媛) 이하의 배위를 당정의 길 동쪽에 설치하되, 모두 매 품등마다 자리를 달리 하여 겹줄로 북향하게 하고, 동쪽을 상으로 한다. 장서(掌書)의 자리를 동계 아래에 동쪽 가까이 서향하여 설치한다. 내시(內侍)가 먼저 안(案) 3개를 합문 밖의 문지방 가까이에 둔다.

사칙(司則)이 내엄(內嚴)을 찬청(贊請)하면, 사자가 궁문 밖에 이르는데, 막차(幕次)를 맡은 사람이 사자를 맞이하여 막차로 들어간다. 교명·책함(敎命冊函)과 인수(印綬)를 포막(布幕) 안에 진열하고, 【그 명복(命服)은 사자(使者)가 동지내시(同知內侍)에게 주어 먼저 올린다. 】 사복 소윤(司僕少尹)이 연(輦)을 포막 남쪽에 드린다. 인순부(仁順府)에서 그 소속 관원을 거느리고 세자빈의 의장(儀仗)을 연(輦) 앞의 왼쪽과 오른쪽에 진열한다. 장서(掌書)가 먼저 자리에 나아가고, 봉례랑이 사자 이하의 관원을 인도하여 막차에서 나와 자리에 나아간다. 내시 알자가 동지내시를 인도하여 나와서 사자 앞에 나아가 동향하여 꿇어앉는다. 정사가

"구관(具官) 아무개는 교서(敎書)를 받들어 왕세자빈에게 비물 전책(備物典冊)을 드립니다."

고 한다. 선포하기를 마치면, 동지내시가 사칙에게 전해 알리고, 사칙이 들어가서 아뢴다. 동지내시가 본자리로 돌아간다. 교명안·책안·인안을 든 사람이 차례대로 부사(副使) 앞에 바치면, 부사가 교명·책함·인수를 취하여 【안(案)을 든 사람은 모두 물러간다. 】 앞으로 나아가서 정사에게 주고, 이를 마치면 물러와서 그전 자리로 돌아간다. 동지내시가 정사 앞에 나아가서 동향하여 꿇어앉으면, 정사가 교명·책함·인수를 동지내시에게 준다. 동지내시가 이를 받들고 합문 밖에 나아가서 【내시(內侍)가 도와서 든다. 】 꿇어앉아 안(案)에 두고는, 부복하였다가 일어나서 물러간다. 또 내시(內侍)가 양산(陽繖)을 받들고 합문 밖에 나아가서 북향하여 서고, 양제(良娣) 이하의 여관(女官)이 모두 예복(禮服) 차림으로써 배열(陪列)하는 자리에 나아간다. 사칙(司則)이 꿇어앉아 외판을 아뢰면, 세자빈이 명복(命服)을 갖추어 입고 수식(首飾)를 가(加)한다. 사규(司閨)가 인도하여 나와서 서계로부터 내려와서 책봉 받는 자리로 나아가는데, 시위하기를 평상시와 같이 한다. 장서(掌書)가 꿇어앉아 교명(敎命)·책함(冊函)·인수(印綬)를 취하여 【여관(女官)이 도와서 든다. 】 일어나서 앞으로 나아가 세자빈 앞에 서서 남향하고, 장봉(掌縫)은 양산(陽繖)을 전해 받들고 장서(掌書)의 동남쪽에 서서 서향한다. 사칙(司則)이 앞에 꿇어앉아

"사배하라."

고 찬청(贊請)하면, 세자빈이 네 번 절한다. 장서가

"교서(敎書)가 있습니다."

고 말하고, 사칙(司則)이

"궤하라."

고 찬청(贊請)하면, 세자빈이 꿇어앉는다. 사칙(司則)이 장서(掌書) 앞에 나아가서 북향하여 꿇어앉아 교명(敎命)을 받고 일어나서, 세자빈 앞으로 나아가서 남향하고 꿇어앉아, 세자빈에게 교명(敎命)을 주면, 세자빈이 이를 받아 사규(司閨)에게 주어서 내전(內殿)에 들어가게 한다. 또 사칙이 책함과 인수를 받아 세자빈에게 주기를 위의 의식과 같이 한다. 사칙이

"부복(俯伏), 흥(興), 사배(四拜)하라."

고 찬청하면, 세자빈이 부복하였다가 일어나서 네 번 절한다. 이를 마치면, 장정(掌正)이 세자빈의 자리를 내당(內堂)의 동벽(東壁)에 서향하여 설치한다. 사칙(司則)이 자리에 나아가기를 찬청하면, 사규가 세자빈을 인도하여 중계로부터 올라가서 자리에 나아간다. 장봉(掌縫)이 양산(陽繖)을 세자빈의 자리 앞에 진열하고, 시위(侍衛)하기를 평상시와 같이 한다. 장서(掌書)가 양제(良娣)를 인도하여 서계(西階)로부터 올라가서 자리에 나아가게 하고, 또 양원(良媛) 이하의 여관을 인도하여 자리에 나아가게 한다. 장서가

"재배(再拜)하라."

고 창하여, 양제와 양원 이하의 여관이 두 번 절하면, 세자빈이 답하여 절한다. 【양제(良娣)가 없으면 답하여 절하는 일이 없다. 】 장서가 양제를 인도하여 나간다.

사칙(司則)이 세자빈의 자리 앞에 나아가서 꿇어앉아 예(禮)를 마쳤음을 아뢰면, 세자빈이 자리에서 내려와 내전으로 돌아간다. 장서가 양원 이하의 여관을 인도하여 나간다. 사자가 돌아와 근정전의 길 동쪽에 이르러 북향하여 서면, 전교관이 사자의 동북쪽에 나아가서 서향하여 서고, 사자 이하의 관원이 꿇어앉는다. 정사가 복명하기를,

"교서(敎書)를 받들어 왕세자빈(王世子嬪)에게 비물 전책(備物典冊)을 주고, 예(禮)를 마쳤습니다."

고 하고, 네 번 절한다. 전교관이 계문(啓聞)하면, 사자(使者)는 물러간다.

○ 빈조현(嬪朝見)³³⁰⁾

그 예(禮)는 납빈의(納嬪儀)와 같으나, 다만 세자빈에게 예(禮)하는 일이 없다.

• 【태백산사고본】 45책 133권 16장 A면【국편영인본】 5책 338면

• [註 328]
  책왕세자빈의(冊王世子嬪儀) : 왕세자빈을 책봉하는 의식.
• [註 329]
  빈수책(嬪受冊) : 세자빈이 책봉(冊封)을 받는 의식.
• [註 330]
  빈조현(嬪朝見) : 왕세자빈이 조현(朝見)하는 의식.