◎ 삭망 백관 조의(朔望百官朝儀)²⁸⁹⁾

전기(前期) 1일에 액정서(掖庭署)에서 어좌를 근정전 북벽에 남향하여 설치하고, 보안(寶案)을 어좌 앞에 동쪽으로 가까이 설치하고, 향안(香案) 2개를 전(殿) 밖의 왼쪽과 오른쪽에 설치한다. 아악서(雅樂署)의 전악(典樂)이 헌현(軒懸)을 전정(殿庭)에 남쪽으로 가까이 북향하여 진열하고, 협률랑의 거휘위(擧麾位)를 서계(西階) 위에 설치하고, 전악의 자리를 중계(中階)에 설치하되, 모두 서쪽으로 가까이 동향하게 한다. 그날에 판사복(判司僕)이 여(輿)와 연(輦)을 전정의 중도에 진열하고, 【소여(小輿)는 북쪽에 있고, 대연(大輦)은 그 다음에 있다. 】 어마(御馬)를 중도(中道)의 좌우에 진열하고, 【각 1필씩 서로 마주 향한다. 】 입장마(立仗馬)를 융문루와 융무루의 남쪽에 진열한다. 【6필은 융문루의 남쪽에 있고, 6필은 융무루의 남쪽에 있어, 서로 마주 향한다. 】 전의가 문관 1품 이하의 자리를 전정의 길 동쪽에 설치하고, 종친과 무관 1품 이하의 자리를 길 서쪽에 설치하되, 모두 품등마다 자리를 달리 하여 겹줄로 북향하고, 서로 상대하여 머리로 한다. 【종친은 매 품계마다 반열(班列)의 머리에 별도로 자리를 설치하고, 대군은 특별히 정1품의 앞에 자리를 설치한다. 만약 여러 외방의 객사(客使)가 와서 조회하면, 자리를 설치하기를 정월·동지의 조회 의식과 같이 한다. 】 감찰의 자리 2개를 문·무반의 뒤에 북향하여 설치하고, 계상(階上)의 전의 자리를 동계에 동쪽으로 가까이 서향하여 설치하고, 판통례와 계하(階下)의 전의와 대치사관의 자리를 동계 아래에 동쪽으로 가까이 서향하여 설치하고, 통찬과 봉례랑은 남쪽에 있어 조금 뒤로 물러 있게 한다. 또 통찬과 봉례랑의 자리를 서계 아래에 서쪽으로 가까이 동향하여 설치하되, 모두 북쪽을 상으로 한다. 봉례랑이 문외위를 설치하되, 문관 2품 이상의 자리는 영제교(永濟橋) 북쪽의 길 동쪽에 설치하고, 3품 이하의 자리는 영제교 남쪽에 설치하고, 종친과 무관 2품 이상의 자리는 영제교 북쪽의 길 서쪽에 설치하고, 3품 이하의 자리는 영제교 남쪽에 설치하되, 모두 매 품등마다 자리를 달리 하여 겹줄로, 서로 마주 향하여 북쪽을 상으로 한다. 【종친은 별도로 자리를 설치하기를 전정(殿庭)의 자리와 같이 한다. 】

고(鼓)가 초엄을 알리면, 병조에서 여러 위(衛)의 군사를 거느리고 노부 반장(鹵簿半仗)을 정계(正階)와 전정의 동쪽·서쪽과 근정문의 안팎에 진열하고, 내금위를 전내(殿內)와 전계(殿階) 위의 동쪽·서쪽에 설치하고, 충의위를 전계 위의 내금위의 뒤에 설치하고, 충순위를 중계(中階)의 동쪽·서쪽에 설치하고, 별시위와 갑사를 전정의 동쪽·서쪽에 설치하고, 또 별시위를 갑사의 뒤에 설치하고, 총통위를 의장의 뒤에 설치하고, 창을 쥔 갑사를 총통위의 뒤와 근정문 안팎에 설치하고, 장검을 쥔 갑사를 안팎의 문에 설치한다. 【무릇 군사들은 모두 무기와 제복을 갖춘다. 】 종친과 문무 백관들이 모두 조당(朝堂)에 집합하여 각각 조복을 갖추어 입는다. 【만약 객사(客使)가 와서 조회한다면, 자리에 나아가기를 정월·동지에 조하(朝賀)하는 의식과 같이 한다. 】

고가 2엄을 알리면, 종친과 백관들이 모두 문외위에 나아가고, 【만약 객사가 와서 조회한다면, 홍례문(弘禮門) 밖에 나아가기를 정월·동지에 조하하는 의식과 같이 한다. 】 여러 호위하는 관원 【도진무 1인, 내금위 절제사 2인, 충의위·충순위·별시위의 절제사 각각 1인, 운검(雲劍)을 찬 중추 4인, 갑(甲)을 받든 상호군·주(胄)를 받든 상호군 각각 1인, 궁시를 받든 상호군·운검을 받든 대호군·책(策)을 가진 대호군 각각 2인, 궁시를 가진 호군·몸을 방비하는 호군 각각 8인, 사복관 6인이다. 】 과 사금(司禁)이 각각 무기와 제복을 갖추고, 상서관이 어보를 받들고 사정전의 합문 밖으로 나아가서 사후(伺候)한다. 판통례(判通禮)가 합문 밖에 나아가서 부복하고 꿇어앉아 중엄을 계청하여, 전하가 원유관에 강사포를 갖추고서 자리에 나아가는데, 산(繖)과 선(扇)으로 시위하기를 평상시의 의식과 같이 한다. 근시와 집사관이 【근시는 승지와 사관(史官)과 같은 등류이고, 집사관은 판통례·전의·대치사관(代致詞官)·통찬·봉례랑·감찰과 같은 등류이다. 】 서쪽 합문을 지나 전정에 들어와서 겹줄로 북향하여 네 번 절하고 나가고, 전악(典樂)이 공인(工人)을 거느리고 들어와서 자리에 나아가고, 협률랑이 들어와서 거휘위(擧麾位)에 나아간다.

고가 3엄을 알리면, 집사관이 먼저 자리에 나아가고, 봉례랑이 종친과 문무 3품 이하의 관원을 나누어 인도하여 동편문과 서편문을 지나 들어와서 자리에 나아간다. 종소리가 그치면, 안팎의 문을 연다. 판통례가 부복하고 꿇어앉아 외판을 아뢰어, 전하가 여를 타고 나가는데, 산과 선으로 시위하기를 평상시의 의식과 같이 한다. 전하가 장차 나가려 하여 의장이 움직이면, 협률랑이 꿇어앉아 부복하였다가 휘를 들고 일어나고, 공인이 축(柷)을 두드리어, 헌가에서 융안지악(隆安之樂)이 시작된다. 전하가 자리에 오르면, 향로의 연기가 피어 오르고, 상서관이 어보를 받들어 안(案)에다 놓고, 산과 선으로 시위하기를 평상시의 의식과 같이 한다. 협률랑이 꿇어앉아 휘(麾)를 가로 눕히고는 부복하였다가 일어나고, 공인이 어(敔)를 긁어 음악이 그친다. 여러 호위하는 관원들이 들어가서 어좌의 뒤와 전내의 동쪽·서쪽에 늘어서고, 다음에 승지가 전내의 동쪽·서쪽에 나누어 들어와서 부복하고, 사관(史官)은 그 뒤에 있으며, 그 다음에 사금이 전계 위와 전정의 동쪽·서쪽에 나누어 서고, 봉례랑이 종친과 문무 2품 이상의 관원을 나누어 인도하여 동편문과 서편문을 지나 들어가서 자리에 나아간다. 【왕세자가 조회하고 나가는 것을 기다려, 종친과 문·무관을 인도하여 들어간다. 만약 객사가 와서 조회한다면, 봉례랑이 인도하여 자리에 나아가기를 평상시와 같이 한다. 】 전의가

"사배하라."

고 말하고, 통찬이

"국궁, 사배, 흥, 평신하라."

고 창하여, 【무릇 통찬이 찬하고 창할 적에는 모두 전의의 말을 받아서 한다. 】 종친과 백관들이 국궁하면, 【객사도 이와 같이 한다. 아래도 이에 의방한다. 】 서안지악(舒安之樂)이 시작되고, 네 번 절하고 일어나서 몸을 바로 하면, 음악이 그친다. 대치사관이 서편계로부터 올라가서 어좌 앞으로 나아가서 부복하였다가 꿇어앉는다. 통찬이

"궤하라."

고 창하여, 종친과 백관들이 모두 꿇어앉는다. 대치사관이 치사하기를,

"의정 구관(議政具官) 신(臣) 아무개 등은 지금 맹춘(孟春)의 15일 양신(良辰)을 만나서 【삭일(朔日)에는 ‘수일 양신(首日良辰)’이라고 한다. 다른 달도 이와 같이 한다. 】 삼가 주상 전하께서 시절의 복을 받으시길 바라나이다."

고 한다. 하례를 마치면, 부복하였다가 일어나 내려와서 그전 자리로 돌아간다. 통찬이

"부복, 흥, 사배, 흥, 평신하라."

고 창하여 종친과 백관들이 부복하였다가 일어나면, 음악이 시작되고, 네 번 절하고 일어나서 몸을 바로하면, 음악이 그친다. 판통례가 서편계로부터 올라가서 어좌 앞에 나아가서 부복하고 꿇어앉아 예를 마쳤음을 아뢰고는, 부복하였다가 일어나서 그전 자리로 돌아간다. 협률랑이 꿇어앉아 부복하였다가 휘를 들고 일어나고, 공인이 축을 두드리어, 헌가에서 융안지악이 시작된다. 전하가 자리에서 내려와 여를 타는데, 산과 선으로 시위하기를 올 때의 의식과 같이 하고, 사정전으로 돌아간다. 협률랑이 꿇어앉아 휘를 가로 눕히고 부복하였다가 일어나고, 공인이 어(敔)를 긁어 음악이 그친다. 봉례랑이 종친과 문무 백관들을 나누어 인도하여 나간다. 【만약 객사가 와서 조회한다면, 봉례랑이 객사를 먼저 인도하여 나간다. 】 판통례가 부복하고 꿇어앉아 해엄(解嚴)을 아뢰어, 병조에서 교지를 받들어 의장을 해산시킨다.

• 【태백산사고본】 44책 132권 48장 A면【국편영인본】 5책 327면

• [註 289]
  삭망 백관 조의(朔望百官朝儀) : 삭망에 백관이 조회하는 의식.