영의정 황희·좌의정 맹사성·우의정으로 치사(致仕)한 권진·우의정 최윤덕 등을 부르고, 임금이 사정전에 나아가 비밀히 안숭선에게 전교하기를,

"기유년에 동궁빈(東宮嬪)을 폐하였는데, 그 사람됨이 행실이 박하니 어찌 장차 일국의 국모(國母)가 되리오. 공자가 아내를 내어쫓고, 백어(伯魚)¹⁰²⁾ 가 아내를 내어쫓고, 자사(子思)가 아내를 내어쫓았으니, 참으로 부부는 인륜(人倫)의 근본으로서 금슬(琴瑟)과 같이 화합한 뒤에 가도(家道)가 이루어지기 때문이다. 임영 대군(臨瀛大君)의 아내 남(南)씨는 나이가 12세가 넘었는데 아직 오줌을 싸고, 안정(眼精)이 바르지 못하여 혀가 심히 짧고, 행동이 놀라고 미친 듯한 모습이 있기에, 병이 있는 줄 의심하였으나, 감히 말을 내지 못하고 있은 지가 달포나 되었다. 근일에 자세히 보니 인중(人中)에 뜬[灸] 흔적이 있고, 또 머리와 이마 위에도 뜸 자국이 있기에, 의원 노중례로 하여금 비밀히 남씨 집에 출입하는 의원 김사지(金四知)에게 묻게 하였더니, 그가 말하기를, ‘어릴 때에 미친 병이 생겨 화엄종(華嚴宗)의 중 을유(乙乳)가 치료하였다.’ 하고, 의산군(宜山君) 집의 여종으로 효령 대군 집에 출입하는 자가 있는데, 말하기를, ‘남씨는 본디 미친 병이 있는데 다행이 운수가 좋아서 대군의 배필이 되었다.’ 하고, 정충경(鄭忠卿)의 집에 드나드는 무당이 남씨의 집에도 드나드는데 말하기를, ‘남씨가 아이 때에 미친 병이 생겨 거의 죽을 지경에 이르렀으나 백방으로 치료하여 오늘까지 연명하였다. ’고 했다. 내가 듣고 오히려 믿지 못하여 날마다 눈 앞에서 두고 보았더니, 행동이 방자하여 떳떳함이 없으므로 좌우에서 웃었으나 조금도 괴이히 여기지 아니하였으니, 과연 소문과 같다. 옛 사람이 이르기를, ‘악한 병이 있으면 버리고, 부모에게 불순하면 버린다. ’고 하였으나, 동궁이 아내를 버렸는데 또 임영이 아내를 버리는 것은 대단히 부끄러운 일이다. 그러나, 대개 여자는 서른 살부터 쇠하기 시작한다. 광무(光武)가 투기하는 이유로 황후를 폐하니, 대신들이 말하기를, ‘어찌 투기한다고 해서 버리겠습니까. 임금은 위에서 표준이 되어 일언 일동(一言一動)을 백성이 본받는 것입니다. 그러므로 신하로서 아내를 내어쫓는 자가 있으면 반드시 엄하게 다스려서 방지하는 것인데, 아랫사람을 책하기에는 밝고 자기의 잘못에 어두우면 사람들이 반드시 웃을 것입니다.’ 하였으며, 중궁이 말하기를, ‘어진 아내를 얻어 살면 되지 하필 버릴 것이냐. ’고 하니, 이 말이 또한 그럴 듯한데 어떻게 할까. 잘 의논하여 아뢰라."

하니, 황희 등이 아뢰기를,

"부부는 일생을 같이하는 사람인데 이와 같은 몹쓸 병이 있는 사람을 어찌 대군의 배필로 삼겠습니까. 그 아비 남지가 애초에 계달하지 아니하였으니, 죄가 작지 아니하오나 추론할 수는 없습니다만, 그 조부 경문(景文)이 미친 병이 있었고, 남지의 장인 이문알(李文斡)의 친족에도 이 병이 있었으니, 속히 내어보내는 것이 옳을까 합니다."

하니, 임금이

"내가 다시 생각하겠다."

하였다. 또 논의하기를,

"사직(司直) 한곡(韓穀)이 상언하기를, ‘신이 최윤덕을 따라 출정하였는데, 국가에서 신을 1등으로 삼아 충의 사직(忠毅司直)을 제수하시니 성은이 망극합니다. 그러나 신의 아비 우(祐)가 정포 만호(井浦萬戶)로 있을 때 장죄(贓罪)를 범하여 직첩을 거두었는데, 이제까지 성은을 입지 못하였으니, 비옵건대, 신의 벼슬은 거두고 아비의 직첩을 도로 주옵소서.’ 하였으니, 어떻게 처리할까."

하니, 모두 아뢰기를,

"그 아비의 장죄는 가볍게 용서할 수 없고, 또 다른 예(例)도 없으니, 직첩을 도로 줄 수는 없습니다."

하였다. 둘째로 의논하기를,

"오용권(吳用權)의 아내가 상언하기를, ‘남편이 이방간(李芳幹)을 따라 태종께 득죄하여 고성(固城)으로 유배(流配)되었는데, 정미년에 연좌된 다른 사람은 모두 원면(原免)되었으나 남편만이 원면되지 못하였으니, 만일 방면(放免)하지 못하거든 경기 양근(楊根)·적성(積城)·유후사(留後司) 중으로 이배하기를 청한다. ’고 하였다. 나는 석방시키고자 하는데 어떠한가."

하니, 모두 아뢰기를,

"용권은 중한 죄를 지었으니 가볍게 용서할 수 없고, 또 경기 고을에도 옮겨 둘 수 없사오나, 나이 이미 늙었으니 자원대로 외방에 옮기는 것은 괜찮을 것입니다."

하였다. 또 논의하기를,

"함길도에 사는 태조·태종의 유복 지친(有服之親)이 시골에 묻혀서 마침내 세상에 쓰임을 얻지 못하여 빈곤한 자도 많이 있으니, 내가 하번 갑사(下番甲士)의 벼슬을 주고자 하는데 어떤가."

하니, 모두 아뢰기를,

"재주가 있는 자에게는 다른 예에 의하여 벼슬을 주고, 재주가 없는 자는 하번 갑사나 토관직(土官職)을 주게 하소서."

하였다. 또 논의하기를,

"함길도에 땅이 넓은 주·군(州郡)을 분할하여 수령을 두는 것이 어떤가. 함흥 임내(任內)의 홍원(洪原)에다 나라에서 수령을 두려고 하였는데, 내가 잠저(潛邸)에 있을 때 함흥의 일을 맡아 보았기 때문에 부왕(父王)께 아뢰어 드디어 수령을 두지 아니하였다. 그러나 일시적 사사로운 의견으로 국가의 공론을 폐하는 것은 좋지 못한 일이며, 또 저때와 이때는 시대가 다르다. 내가 다시 생각하니 수령을 두는 것이 좋은데, 경 등은 절충하여 아뢰라."

하니, 모두 아뢰기를,

"다른 곳은 사람과 물건이 적어서 수령을 둘 수 없으나, 홍원은 사람과 물건이 번성하고 또 함흥과의 거리가 90리 가량이나 되니 수령을 두는 것이 편리하겠습니다."

하였다. 황희와 권진이 아뢰기를,

"전라도 진도(珍島)는 왜인이 오는 첫 지면(地面)이므로 방어하는 일을 갖추지 아니할 수 없으니, 경상도 거제(巨濟)의 예에 의하여 수령을 두어 변경을 굳게 하소서."

하니, 임금이 모두 그대로 따랐다.

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• 【태백산사고본】 19책 60권 40장 B면【국편영인본】 3책 483면
• 【분류】
  왕실-비빈(妃嬪) / 왕실-종친(宗親) / 인사-임면(任免) / 인사-관리(管理) / 사법-행형(行刑) / 행정-지방행정(地方行政) / 역사-고사(故事) / 외교-왜(倭) / 군사-군정(軍政)

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• [註 102]
  백어(伯魚) : 공자 아들.