그 지문(誌文)은 이러하였다.

"공손히 생각하건대 우리 대왕(大王)의 휘(諱)는 이모(李某)인데 덕종(德宗)의 둘째 아드님이시다. 인수 왕대비(仁粹王大妃) 한씨(韓氏)가 천순(天順) 원년¹¹⁷⁾ 정축년 7월 30일(辛卯)에 왕을 탄생하셨다. 덕종이 세자가 되어 일찍 훙(薨)하자 세조(世祖)께서 왕을 궁중에서 양육하며, 봉(封)하여 자산군(者山君)으로 삼으셨다. 왕은 타고난 자질이 밝고 슬기로우니, 세조께서 특별히 사랑하였다. 일찍이 동모형(同母兄)인 월산 대군(月山大君) 이정(李婷)과 더불어 궁중에 있다가 갑자기 천둥이 치고 비가 쏟아지며 그 자리에서 시인(寺人)¹¹⁸⁾ 에게 벼락이 떨어지자 좌우가 모두 넘어졌는데 왕은 홀로 예사롭게 여기셨으므로, 세조가 더욱 이상하게 여겨서 일찍이 말하기를, ‘이 아이는 기도(器度)가 우리 태조(太祖)와 비슷하다.’고 하셨다. 성화(成化) 5년¹¹⁹⁾ 기축년에 예종(睿宗)이 훙(薨)하자 사자(嗣子)가 어리고 어리석으므로 정희 왕후(貞熹王后)가 의논을 정하여 왕을 후사(後嗣)로 삼으시고 경인년¹²⁰⁾ 에 황제가 사신을 보내어 고명(誥命)을 내렸다. 왕이 신료(臣僚)에게 명하여 편의(便宜)를 진술하게 하며 어질고 능한 이를 천거하고 효자(孝子)·절부(節婦)를 정려(旌閭)하며 그 효행이 더욱 뛰어난 자를 녹용(錄用)하게 하셨다. 경연관(經筵官)으로 하여금 날마다 세 번 진강(進講)하게 하고 밤에도 소대(召對)하도록 하여, 상례(常例)로 삼게 하셨다. 신묘년¹²¹⁾ 에 시학(視學)¹²²⁾ 하여 선성(先聖)을 배알(拜謁)하시고 문사(文士)로 하여금 경의(經義)¹²³⁾ 를 문난(問難)하게 하시며 임금을 잘 보좌하여 정치를 잘한 공훈이 있는 여러 신하들을 기록하여 공신호(功臣號)를 내려 주고 대간(臺諫)이 일을 말하여 직책을 다한 자에게는 각각 작(爵) 1급(級)을 내려 주셨다. 임진년¹²⁴⁾ 에 교서(敎書)를 내려, 백성에게 절검(節儉)하기를 유시(諭示)하시고, 역대(歷代)의 제왕(帝王)과 후비(后妃)의 착하고 악한 것으로 본받을 만하고 경계할 만한 것을 채택하여 정리해 세 편(編)을 만들어서, 이름을 《제왕명감(帝王明鑑)》·《후비명감(后妃明鑑)》이라고 하셨다. 또 밝은 임금과 어두운 임금의 사적(事跡)을 병풍에 그림을 그려서 앉거나 눕거나 관찰하면서 반성하셨으며, 응방(鷹坊)에 해동청(海東靑)이 있었는데 놓아 보내도록 명하시고 끝내 다시 기르지 아니하셨다. 갑오년¹²⁵⁾ 에 사신을 보내어 덕종(德宗)을 추봉(追封)하여 왕으로 삼기를 청하니, 황제가 이를 윤허하여 시호(諡號)를 내리기를 회간(懷簡)이라고 하고, 아울러 인수 왕대비(仁粹王大妃)의 고명(誥命)을 내렸는데, 왕이 대사(大赦)를 시행하고 여러 신하에게 작(爵) 1급을 내려 주었다. 을미년¹²⁶⁾ 에 선농(先農)에 제사지내고 적전(籍田)을 갈며 왕비가 친잠(親蠶)하였다. 존경각(尊經閣)을 성균관(成均館)에 세우고 경적(經籍)을 내려 주어서 간직하게 하셨다. 정유년¹²⁷⁾ 에 선성(先聖)을 참배하고 대사례(大射禮)를 행하셨으며, 탄일(誕日)의 축수재(祝壽齋)를 파하게 하셨다. 무술년¹²⁸⁾ 에 선성에게 제사하고 양로연(養老宴)을 베풀고 노인(老人)들에게 좋은 말을 해달라고 요청하였다. 그리고 명하여 고금(古今) 동인(東人)의 시문(詩文)을 모아서 이름을 《동문선(東文選)》이라고 하였고, 지리지(地理誌)를 찬(撰)하게 하여 이름을 《동국여지승람(東國輿地勝覽)》이라고 하였으며, 또 《삼국사절요(三國史節要)》를 찬(撰)하게 하셨다. 기해년¹²⁹⁾ 에 황제가 군사를 발하여 건주(建州)의 야인(野人)을 토벌하면서 칙서(勅書)를 내려서 군사를 내어 정벌을 돕게 하였는데, 왕이 군사를 발하여 이를 격파하고 포로를 바치니, 황제가 칙서를 내려 포상(褒賞)하였다. 신축년¹³⁰⁾ 에는 원유(園囿)에 나무하고 사냥하는 것을 금하는 법을 완화시켰다. 계묘년¹³¹⁾ 에 금상(今上)¹³²⁾ 을 책봉하여 세자(世子)로 삼고, 3월에 정희 왕후(貞熹王后)가 훙(薨)하자 3년상(三年喪)의 복(服)을 입으셨다. 갑진년¹³³⁾ 에 중외(中外) 관리의 선악[淑慝]을 명확히 구별하여 올리고 내쳤으며, 성균관(成均館) 학생에게 전지(田地) 4백 결(結)을 내려 주고 향학(鄕學)에도 전지를 내려 주었는데, 차등을 두셨다. 을사년¹³⁴⁾ 에 명하여 이 뒤로는 재가(再嫁)한 여자의 자손은 조반(朝班)¹³⁵⁾ 에 끼이지 못하게 하셨다. 세조조(世祖朝)에 일찍이 《동국통감(東國通鑑)》을 편찬하다가 이루지 못하였는데, 계속해서 완성하도록 명하셨다. 정미년¹³⁶⁾ 에 고려(高麗)의 충신 정몽주(鄭夢周)·길재(吉再)의 후손을 녹용(錄用)하게 하셨다. 홍치(弘治)무신년¹³⁷⁾ 에 인수 대비(仁粹大妃)가 병이 있자, 왕이 일찍이 시약(侍藥)하고 병이 낫자 대사(大赦)하며 여러 신하에게 작(爵) 1급을 내려 주셨다. 기유년¹³⁸⁾ 에 향위(鄕圍)¹³⁹⁾ 의 책사(策士)¹⁴⁰⁾ 가 ‘부처에게 제사하여 재앙을 물리친다.’는 말을 한 자가 있었는데 수교(手敎)로 이를 귀양보내어 내쫓게 하였다. 경술년¹⁴¹⁾ 에 여주(驪州)에 거둥하여 영릉(英陵)에 참배하고 고을 백성에게 이해 조세(租稅)의 반(半)을 감해 주게 하시고, 지나가는 곳 고을에 관원(官員)을 보내어 선성묘(先聖廟)에 제사하게 하셨으며 학생에게 쌀을 차등이 있게 내려 주셨다. 신해년¹⁴²⁾ 에 명하여 지금부터 형제(兄弟)·숙질(叔姪)·당형제(堂兄弟)¹⁴³⁾ 가 서로 소송하여 도리에 어긋난 자는 사변(徙邊)¹⁴⁴⁾ 하게 하셨으며, 영안도(永安道)에 야인(野人)이 침략하여 진장(鎭將)을 죽이니 군사를 보내어 토벌하여 격파하셨다. 임자년¹⁴⁵⁾ 에 도승법(度僧法)을 혁파하고 선성(先聖)에게 제사하여 스승과 학생 및 백관에게 크게 잔치를 베풀고 악장(樂章)을 짓도록 하여 흥을 돕게 하였으며, 전대(前代)의 군왕(君王)과 명현(名賢)의 능묘(陵墓)가 허물어진 것을 수축하도록 명하시고 초목(樵牧)을 금하게 하셨다. 갑인년¹⁴⁶⁾ 가을에 왕이 편찮으시면서도 서무(庶務)를 재결하시기를 조금도 게을리하지 아니하셨고 12월 24일(戊寅)에 위독하셨는데 관복(冠服)을 갖추고 대신을 불러 보셨으며, 이튿날 25일(己卯)에 정침(正寢)에서 승하하시니, 향년(享年)이 38세이고, 재위(在位)하신 지 26년이셨다. 상(喪)이 알려진 날에 비록 심산 궁곡(深山窮谷)의 백성이라도 분주히 부르짖으며 슬퍼하지 아니하는 이가 없었다. 왕은 총명 영무(聰明英武)하시고 관인 공검(寬仁恭儉)하시며 경사(經史)에 관통하고 성리학(性理學)에 더욱 조예가 깊으시며, 성력(星曆)·종률(鍾律)에도 강구(講究)하지 아니한 바가 없으시며 사예(射藝)·서화(書畫)에도 그 오묘한 경지에 이르셨다. 효우(孝友)는 천성에서 나와 제사에 연고가 있지 아니하면 반드시 몸소 행하시고 반드시 조심하셨다. 세 대비(大妃)를 봉양(奉養)함에 있어서는 정성과 공경을 극진히 하시고 동복형[母兄]¹⁴⁷⁾ 을 대우하기를 은혜와 예(禮)가 지극히 갖추어지게 하였으며, 여러 아들은 의방(義方)으로 가르치셨고, 종족(宗族)에게는 그 화목함을 극진히 하셨다. 대신을 존경하시고 대간(臺諫)을 예우(禮遇)하사 조용히 상의하시고 허심(虛心)으로 채택하여 받아들이시며, 강관(講官)을 사랑하고 대우하여 특별한 은혜를 더하시고 매양 경연(經筵)에서 힘써 받아들이되, 오히려 넓지 못하다고 여기시어 2품 이상 고문(顧問)이 될 만한 자를 골라 날마다 돌려가면서 참시(參侍)하게 하여 이름을 특진관(特進官)이라 하셨다. 그리고 낭리(郞吏)에 이르기까지 모두 재주와 행실을 자세히 알아서 쓰는 데에 각각 그 능함을 다하게 하셨다. 권강(權綱)¹⁴⁸⁾ 을 모두 잡으시고 명작(名爵)¹⁴⁹⁾ 을 아끼고 중하게 여기시어 그 어짊을 알면 차례를 밟지 아니하고 뽑아 쓰며, 만일 명의(名義)¹⁵⁰⁾ 를 범하면 비록 재주가 있더라도 반드시 물리치며, 너그러움으로써 아랫사람을 제어하고 죄가 의심스러우면 용서함이 많았으되, 오직 환시(宦寺)에게는 비록 작은 허물이라도 반드시 징계하셨다. 늙은이를 봉양하고 고독(孤獨)을 구휼하며 상벌(賞罰)은 분명히 하시고 형벌을 삼가하시며, 이단(異端)을 물리치고 정도(正道)¹⁵¹⁾ 를 붙드시며 유전(遊畋)¹⁵²⁾ 을 끊으시고 일욕(逸欲)¹⁵³⁾ 을 경계하며 충효(忠孝)하는 이를 녹용(錄用)하고 절의(節義)를 포장(褒奬)하시며, 문묘(文廟)를 증수(增修)하고 학름(學廩)을 넉넉하게 하셨으며, 장사(將士)를 훈련하고 변수(邊帥)¹⁵⁴⁾ 를 골라서 임명하시며 열무(閱武)¹⁵⁵⁾ 와 강수(講蒐)¹⁵⁶⁾ 를 반드시 때를 맞추어 하셨다. 재앙(災殃)을 만나 기도하여 물리치기를 주청하면, 이르시기를, ‘재변을 사라지게 하는 것은 덕을 닦는 데 달려 있다.’고 하시고 풍년이 들어 부세(賦稅)를 더하기를 주청하면, 이르시기를, ‘백성이 풍족하면 임금이 누구와 함께 부족하겠는가?’고 하시며, 진선(進膳)을 물리치면서 이르시기를, ‘위를 받드는 예(禮)가 비록 부지런하다 하더라도 아랫사람을 불쌍히 여기는 뜻이 또한 간절하다.’고 하시고, 예연(禮宴)을 정지하도록 하시면서 이르시기를, ‘흉년이 들어 백성이 굶주리는데 홀로 즐기는 것이 가하겠는가?’고 하셨으니, 위대하도다. 왕의 말씀이여! 참으로 천지 부모와 같은 마음이로다. 하늘이 돕지 아니하여 갑자기 세상을 버리시는 데 이르니, 애통하도다. 주상 전하(主上殿下)께서 양음(亮陰)¹⁵⁷⁾ 에 있으시면서 애모(哀慕)함이 다함이 없어 여러 신하를 거느리시고 존시(尊諡)를 ‘인문 헌무 흠성 공효 대왕(仁文憲武欽聖恭孝大王)’이라 하고, 묘호(廟號)를 ‘성종(成宗)’이라 하셨다. 을묘년¹⁵⁸⁾ 4월 초6일(己未)에 광주(廣州) 소재지 서쪽의 학당리(學堂里) 언덕에 안조(安厝)¹⁵⁹⁾ 하고 이름을 선릉(宣陵)이라 하였다. 아아! 삼대(三代)¹⁶⁰⁾ 이하로 처음부터 끝까지 덕(德)이 온전한 임금이 적은데, 우리 성종께서는 순수(純粹)하여 의논할 것이 없다. 처음 잠저(潛邸)에 계실 때에 영의정(領議政) 한명회(韓明澮)의 따님을 맞이하여 즉위하자 비(妃)로 봉하였는데 아들이 없이 훙(薨)하였으므로 시호를 공혜(恭惠)라 하였고, 숙의(淑儀) 윤씨(尹氏)를 올려서 비(妃)로 삼으니 바로 판봉상시사(判奉常寺事) 윤기견(尹起畎)의 따님인데, 금상 전하(今上殿下)를 탄생하였다. 또 숙의 윤씨를 올려 비로 삼으니, 바로 영돈녕부사(領敦寧府事) 윤호(尹壕)의 따님이다. 1남(男)을 탄생하였으니, 이역(李懌)¹⁶¹⁾ 인데, 진성 대군(晉城大君)을 봉하였다. 숙의 엄씨(嚴氏)가 1녀(女)를 탄생하였으니, 공신 옹주(恭愼翁主)인데, 청녕위(淸寧尉) 한경침(韓景琛)에게 하가(下嫁)하였다. 숙의 권씨(權氏)가 1남을 탄생하였는데, 어리다. 숙용(淑容) 정씨(鄭氏)가 2남 1녀를 탄생하였는데, 이행(李㤚)은 안양군(安陽君)으로 지사(知事) 구수영(具壽永)의 딸에게 장가들었고, 이봉(李㦀)은 봉안군(鳳安君)으로 증(贈) 좌찬성(左贊成) 조기(趙紀)의 딸에게 장가들었으며, 여(女)는 어리다. 숙용 홍씨(洪氏)가 7남 3녀를 탄생하였는데, 혜숙 옹주(惠淑翁主)는 고원위(高原尉) 신항(申沆)에게 하가(下嫁)하였고, 이수(李𢢝)는 완원군(完原君)으로 증(贈) 좌찬성(左贊成) 최하림(崔河臨)의 딸에게 장가들었고, 이염(李恬)은 회산군(檜山君)으로 봉사(奉事) 안방언(安邦彦)의 딸에게 장가들었으며, 이돈(李惇)은 견성군(甄城君)으로 참봉(參奉) 신우호(申友灝)의 딸에게 장가들었고, 나머지는 어리다. 숙원(淑媛) 하씨(河氏)가 1남을 탄생하였으니, 이순(李恂)인데, 계성군(桂城君)으로, 판관(判官) 원치(元菑)의 딸에게 장가들었다. 숙원 김씨(金氏)가 3남 3녀를 탄생하였는데, 휘숙 옹주(徽淑翁主)는 풍원위(豐原尉) 임숭재(任崇載)에게 하가하였고, 경숙 옹주(敬淑翁主)는 아직 하가하지 아니하였으며, 나머지는 어리다. 숙원 권씨(權氏)가 1남 1녀를 탄생하였는데, 모두 어리다. 숙원 심씨(沈氏)가 2남 2녀를 탄생하였는데, 경순 옹주(慶順翁主)는 의성위(宜城尉) 남치원(南致元)에게 하가하였고, 나머지는 어리다. 금상 전하(今上殿下)가 우의정(右議政) 신승선(愼承善)의 따님을 맞이하여 비(妃)로 삼아서 2녀를 탄생하였는데, 모두 어리다."

• 【태백산사고본】 47책 297권 24장 A면【국편영인본】 12책 616면
• 【분류】
  왕실-종사(宗社) / 왕실-국왕(國王)

• [註 117]
  천순(天順) 원년 : 1457 세조 3년. 천순은 명나라 영종(英宗)의 연호.
• [註 118]
  시인(寺人) : 환관.
• [註 119]
  성화(成化) 5년 : 1469 예종 원년.
• [註 120]
  경인년 : 1470 성종 원년.
• [註 121]
  신묘년 : 1471 성종 2년.
• [註 122]
  시학(視學) : 임금이 성균관(成均館)에 거둥하여 유생(儒生)들이 공부하는 상황을 돌아보던 일. 이때 석전(釋奠)을 행하고 유생을 시험하여 인재(人才)를 뽑는 것이 상례였음.
• [註 123]
  경의(經義) : 경서(經書)의 뜻.
• [註 124]
  임진년 : 1472 성종 3년.
• [註 125]
  갑오년 : 1474 성종 5년.
• [註 126]
  을미년 : 1475 성종 6년.
• [註 127]
  정유년 : 1477 성종 8년.
• [註 128]
  무술년 : 1478 성종 9년.
• [註 129]
  기해년 : 1479 성종 10년.
• [註 130]
  신축년 : 1481 성종 12년.
• [註 131]
  계묘년 : 1483 성종 14년.
• [註 132]
  금상(今上) : 현재 임금. 곧 연산군(燕山君).
• [註 133]
  갑진년 : 1484 성종 15년.
• [註 134]
  을사년 : 1485 성종 16년.
• [註 135]
  조반(朝班) : 조정 관리의 반열.
• [註 136]
  정미년 : 1487 성종 18년.
• [註 137]
  무신년 : 1488 성종 19년.
• [註 138]
  기유년 : 1489 성종 20년.
• [註 139]
  향위(鄕圍) : 시골에서 보이는 과거 시험.
• [註 140]
  책사(策士) : 책문에 응시한 선비.
• [註 141]
  경술년 : 1490 성종 21년.
• [註 142]
  신해년 : 1491 성종 22년.
• [註 143]
  당형제(堂兄弟) : 사촌 형제.
• [註 144]
  사변(徙邊) : 죄인을 그 가족과 함께 변방에서 살게 하던 형벌.
• [註 145]
  임자년 : 1492 성종 23년.
• [註 146]
  갑인년 : 1494 성종 25년.
• [註 147]
  동복형[母兄] : 월산 대군(月山大君)을 가리킴.
• [註 148]
  권강(權綱) : 통치하는 권력.
• [註 149]
  명작(名爵) : 명예와 작위.
• [註 150]
  명의(名義) : 명분과 의리.
• [註 151]
  정도(正道) : 유교.
• [註 152]
  유전(遊畋) : 사냥하며 즐김.
• [註 153]
  일욕(逸欲) : 편안하게 성색(聲色)을 탐함.
• [註 154]
  변수(邊帥) : 변장.
• [註 155]
  열무(閱武) : 임금이 직접 하는 사열.
• [註 156]
  강수(講蒐) : 군사 훈련을 위한 사냥.
• [註 157]
  양음(亮陰) : 임금이 부모(父母)의 상중(喪中)에 있음. 또는 그 기간 중에 거처하는 방. 양암(諒闇). 양음(諒陰).
• [註 158]
  을묘년 : 1495 연산군 원년.
• [註 159]
  안조(安厝) : 장사.
• [註 160]
  삼대(三代) : 하(夏)·은(殷)·주(周).
• [註 161]
  이역(李懌) : 중종(中宗).