의정부(議政府)에서 아뢰기를,

"지금 서북 경략사(西北經略使) 어윤중(魚允中)의 장계(狀啓)를 보니, ‘육진(六鎭)의 친기위(親騎衛) 도시(都試)는 북병사(北兵使)가 이주(移駐)한 다음에 시취(試取)하였는데, 이번에 옮겨 주둔하는 것을 영구히 중지시켰으므로 10월을 기다려 시험을 보이는 것은 마땅하지 않습니다. 본영(本營)의 도시에 의거하여 9월 보름 전에 마감하고, 시관(試官)은 북병사로 하여금 회령 부사(會寧府使), 종성 부사(鍾城府使), 우후(虞候)로 차정(差定)하여 시행하도록 묘당(廟堂)에서 품처(稟處)하게 해주소서.’ 하였습니다.

수신(帥臣)이 옮겨 주둔하는 것을 영구히 중지시키도록 이미 허락하였으니, 친기위의 도시를 겨울철로 늦출 필요가 없고 9월 보름 전으로 마감하게 하며 시관(試官)도 이에 의거하여 거행하도록 분부하는 것이 어떻겠습니까?"

하니, 윤허하였다. 또 아뢰기를,

"전 정언(前正言) 구건희(具健喜)의 상소에 대한 비지(批旨)에서, 제기된 여러 가지 조항을 묘당(廟堂)에서 품처(稟處)하도록 하라고 명하였습니다. 그 상소를 가져다 보니, 첫째는 기근을 구제하는 정사에 관한 것입니다. 심하게 재난을 당한 중에서도 교남(嶠南)이 제일 참혹하여 허다한 고을들의 농사가 밭을 검사하기도 전에 이미 흉년으로 판단되었습니다. 도신(道臣)의 장계에서 답답한 사정을 아뢰자, 전하께서는 가엾게 생각하여 우선 공납(貢納)에서 떼 내어주게 하고는 계속해서 내탕전(內帑錢)을 내려 주게 하였으며, 심지어 관서(關西)의 성향미(城餉米)까지 수송하라고 명하였으니, 전하의 덕의(德意)가 미치게 되어 사람들은 죽음에서 구원되고 안착할 수 있게 되었습니다. 호서(湖西)의 농사 형편 같은 것은 전하는 말을 들어보면 잘되고 못된 구별이 없지 않은데, 만일 진휼할 일이 있으면 도신이 응당 등문(登聞)할 것이므로 지금은 당분간 그냥 두소서.

둘째는 술을 금지하는 일입니다. 술을 빚는 것을 금지하는 것은 바로 흉년을 대비하는 긴요한 정사이니, 마땅히 참작하여 처리하여야 하겠습니다.

셋째는 사창(社倉)을 수리하는 일입니다. 이것은 안전을 숭상하는 옛 규례로서 정묘년(1867)에 창설하였고 이미 경험을 한 것이니, 재정이 펴지는 것을 기다려서 비로소 의논할 수 있을 것입니다.

넷째는 민보(民堡)를 쌓는 일입니다. 불의의 변고를 당하였을 때 굳게 지키는 계책으로 이보다 더 좋은 것이 없습니다. 몇 해 전에 과연 보제(堡制)와 보약(堡約)을 선포하여 알도록 하였으니, 오직 감영(監營)과 고을에서 어떻게 거듭 밝혀 대책을 강구하고 실행하는가에 달려 있습니다. 이런 뜻으로 제도(諸道)에 관문(關文)으로 신칙(申飭)하는 것이 어떻겠습니까?"

하니, 윤허하였다.

• 【원본】 24책 20권 45장 B면【국편영인본】 2책 106면
• 【분류】
  인사-선발(選拔) / 구휼(救恤) / 재정-공물(貢物) / 재정-국용(國用) / 군사-관방(關防)