의주 부윤(義州府尹) 임한수(林翰洙)가 올린 장계(狀啓)에,

"삼가 유지(有旨)를 받들어, ‘프랑스 사람 최진승(崔鎭勝)은 이미 자문(咨文)을 보내어 입송(入送)하게 하였는데, 강을 건너기 전에 북경(北京)의 예부(禮部)에서 프랑스 사람을 석방해서 보내 달라는 자문이 이미 왔다. 비록 이미 압송하였지만 본 부의 일은 마땅히 다시 조정의 처분을 기다린 후에 봉성(鳳城)에 입송해야 할 것이니, 지금 지레 먼저 입송하게 한다면 신중하지 못한 흠이 있을 것이다. 경은 사실을 상세히 알아가지고 등문(登聞)하도록 하라.’는 명을 내리셨습니다.

전말을 상세히 알아보니, 프랑스, 미국(美國), 영국(英國), 불랑(佛郞)은 바로 서양 나라들의 각각의 호칭입니다. 세상에서는 그 여러 나라들을 일러 ‘양국(洋國)’이라고도 하고 혹은 ‘프랑스’라고도 하며, 그 여러 나라 사람들을 가리켜 ‘양인(洋人)’이라고도 하고 혹은 ‘프랑스인’이라고도 합니다.

그러니 예부(禮部)의 자문에서 ‘프랑스’라고 한 것은 틀림없이 ‘불랑(佛郞)’과 함께 통틀어 불리는 칭호일 것이며 ‘최진승(崔鎭勝)’이니 ‘최올돌〔崔兀乭 : 드게뜨〕’의 이름자가 서로 다른 것은 몇년 전에 ‘이약망(理若望)’과, ‘이복명(李卜明)’의 이름이 서로 다르던 것과 별로 다를 것이 없습니다.

최올돌〔崔兀乭 : 드게뜨〕을 이달 4일에 입송한 등의 일은 한결같이 전례를 준수한 것입니다. 입송하는 자문을 승문원(承文院)에서 부친 것은 7월 20일이었지만 자문을 정서한 날짜를 6월 29일로 전서(塡書)해 놓은 것은 비단 최올돌〔崔兀乭 : 드게뜨〕의 병상이 우려되었을 뿐 아니라, 시일을 넘겨 지체되는 것도 역시 조금 걱정되기에 즉시 입송한 것입니다. 5일에 도착한 무위소(武衛所)의 사통(私通) 내에 ‘프랑스 사람이 만약 아직 책문(柵門)에 들어가지 않았으면 당분간 머물러 두고 다시 자문이 오기를 기다리는 것이 좋겠다.’ 하였으므로 즉시 통사(通事)로 하여금 밤낮없이 책문에 들여보내어 잘 말해서 당분간 머물러 두도록 하였으며, 6일에는 기발(騎撥)이 왔는데 자문을 조사하고 대조해 보니 이것은 프랑스 사람을 입송하라는 자문이 아니라, 바로 일본 공사(公使)가 왔다 갔다는 자문이었습니다. 삼가 생각건대 입송한 최올돌〔崔兀乭 : 드게뜨〕을 도로 강을 건너오게 할 수도 없고 또 오랫동안 책문에 머물려 둘 수도 없기 때문에 같은 날 다시 통사를 정하여 책문에 급히 보내어 훈도(訓導)로 하여금 봉성장(鳳城將)에게 압송하도록 하였는데, 압송한 날이 바로 7일 묘시(卯時)였습니다.

7일 오시(午時)에 의정부의 관문(關文) 중에 ‘서양 사람 1명이 이미 본 부에 도착했으리라고 생각하는데, 만약 아직 강을 건너가지 않았다면 우선 편안히 머물러 있게 하고 자문은 유치해 둘 것이며, 만약 이미 강을 건너갔다면 역시 즉시 수보(修報)하라.’ 하였습니다.

이미 자문(咨文)을 받고 압송해 들여보냈다는 내용으로 치보(馳報)하였는데, 지금 삼가 유지를 받들게 되었으니, 황공한 마음으로 대죄합니다."

하니, 전교하기를,

"대죄하지 말라."

하였다.

• 【원본】 20책 16권 34장 A면【국편영인본】 1책 604면
• 【분류】
  외교-미국(美) / 외교-영국(英) / 외교-프랑스[法] / 외교-일본(日本) / 정론-정론(政論)