의정부(議政府)에서 아뢰기를,

"동래 부사(東萊府使)의 장계(狀啓)에 대하여 충분히 상의하고서 회계(回啓)하라고 명령하셨습니다. 동래 부사 황정연(黃正淵)의 장계를 가져다 보니, ‘별견 역관(別遣譯官) 김계운(金繼運)에게 왜관(倭館)에 가서 모리야마 시게루〔森山茂〕를 만나기를 청하여, 「조정에서 〖역관을〗차송(差送)하여 서계(書契)를 가져다 보고 교린(交隣)의 범례(凡例)를 구례에 따라 의논하여 정하게 하였다.」는 뜻으로 효유(曉諭)하게 하니, 모리야마 시게루가 통역을 시켜 말을 전하기를, 「차견관(差遣官)은 귀 조정에서 임명한 관리이니 예우하는 도리에 있어 예복(禮服)을 갖추고 상접(相接)해야 할 것이며, 서계를 바치는 것도 본부(本府)에서 연향(宴饗)하는 날에 할 것이다.」 하였습니다. 그러므로 해당 역관이 말하기를, 「예복을 갖추고 만나자는 요구를 허락할 수 없어서 서계를 가져다 볼 수 없었습니다.」 하였습니다.’라고 하였습니다.

예복을 갖추고 만나자는 것은 약조에 있는 것이 아니니, 별견 역관이 함부로 허락할 수 없었던 것은 괴이할 것이 없습니다. 그러나 연향에 대해 그대로 거론하지 않은 것은 이미 사체(事體)가 아닙니다. 이로 인하여 서계를 받지 않는 곡절을 오히려 명백하게 효유하지 않았으니, 멀리서 온 사람이 오래도록 머무르면서 의심을 품는 것이 또한 어찌 그렇지 않겠습니까?

동래 부사로 하여금 먼저 우선 연향을 베풀고 서계를 취하여 보고서 즉시 등서(謄書)하여 올려 보내도록 해야 할 것입니다. 그런데 서계 중에 이른바 칭호(稱號)를 스스로 높인 것은 비록 그 나라 신하로서의 말이라고 하더라도 교린 문자는 겸손과 공손을 귀하게 여기는 법이니, 저들이 먼저 예모(禮貌)를 잃은 것이고 우리도 받아들이는 데에는 걸리는 점이 있습니다. 지금 가져다 볼 본(本)이 전의 것과 같다면 수정해 오게 하고, 저들이 또 듣지 않는다면 잘못이 저들에게 있으니, 이것은 물리치지 않을 수 없습니다. 이런 내용으로 먼저 개유(開諭)하도록 분부하는 것이 어떻습니까?

하니, 윤허하였다.

• 【원본】 16책 12권 26장 A면【국편영인본】 1책 501면
• 【분류】
  풍속-연회(宴會) / 외교-일본(日本) / 어문학-어학(語學) / 왕실-의식(儀式) / 신분-중인(中人)