지평 강빈(姜儐)이 주발을 소매 속에 넣고 가도(呵導)를 물리치고서 대궐에 들어와 징을 울리자 승정원에 명하여 물어보고 아뢰라고 하였다. 승정윈이 아뢰기를,

"지평 강빈에게 물으니 ‘신이 그저께 밤중에 지평으로 옮겨 제수받고 승정원으로 가서 구대(求對)할 때에 승지가 신으로 하여금 비답을 받게 하였습니다. 신이 삼가 생각건대, 이날 삼사의 합계 중 네 번째 계와 양사의 합계 중 일곱 번째 계를 당초 발론할 때 신이 미처 참가하지 못한 데다가 합사(合辭)는 체모가 중하기 때문에 추후에 들어간 대각의 신하 하나가 멋대로 비지를 받을 수 있는 것이 아니라고 여겨졌습니다. 또 더구나 원 계사를 올린 대각의 신하들이 비답을 받지 못하고 있는 상황인데야 더 말할 게 있었겠습니까. 당초 대각의 신하들이 비록 승정원에 계를 전했더라도 처음부터 입계(入啓)되지 않았으니 비지를 받느냐 안 받느냐의 여부는 논할 것이 아니어서, 오로지 감히 받들지 못하겠다는 뜻으로 말했습니다. 그런데 승정원에서는 신이 전교를 받지 않는다는 뜻으로 다시 아뢴 뒤에 곧 다시 비지를 받게 하였으나, 신은 평소 정했던 마음이 동요되지 않았습니다. 그러자 사관은 이내 예전의 계에 대한 관례적인 비답이라고 하면서 신으로 하여금 참견하지 못하게 하고는 등지고 등불 아래 앉아 소리를 낮추어 바삐 읽었습니다. 사헌부와 사간원에서 제각기 새로 올린 계에 대한 비지는 너댓 줄이었는데, 일이 갑작스레 발생하였고 소리 또한 낮고 작아서 미처 똑똑히 듣지 못하고 있을 즈음에 승지가 갑자기 일어나 나갔기 때문에 신도 즉시 물러났습니다. 그리하여 결국은 삼사가 연합으로 올린 새로운 계는 결론을 보지 못하였습니다.

그래서 교리 조홍진(趙弘鎭)과 만나 의논하고서는 구대하려 하였는데 승정원에서 끝내 봉입(捧入)하지 않았기 때문에 부득이 홍진과는 날 밝을녘에 다시 구대하자고 약속하고 조방(朝房)으로 물러나 기다리다가 문이 열리자마다 곧 대청(臺廳)으로 나아가서 막 구대를 청하려 했습니다. 그때 홍진이 갑자기 상소의 초고를 보내왔는데, 신을 억제한 것이 아닌 게 없고 심지어 받들어 따랐다고까지 하였으니 이 무슨 말입니까. 그때 구대에 대한 승락을 얻지 못한 채 단지 결과적으로 비답 받은 죄를 지은 것은 실로 어리둥절하고 갑작스러운 상황에서 나온 것이니, 이것이 어찌 신의 본 마음이겠습니까. 당초의 거취는 신과 홍진이 다름이 없었는데 지금 갑자기 망측한 죄에 빠졌으니, 사람의 마음을 헤아리기 어렵기가 이러합니다.

물러나 신의 처소에서 밤새도록 생각하건대, 지금 나라의 역적을 치지 못해서 온 조정 신하들이 애태우며 어쩔 줄 모르고 있는 때에, 단지 예전 계에 대한 관례적인 비답만을 받고 물러났으니, 그렇다면 이 두 계의 결말을 끝내 보지 못한 결과 중대한 논의도 그 때문에 펴지 못하게 되리라 여겨졌습니다. 신은 이에 실로 배를 가르고 가슴을 찔러 본심을 드러내고 싶었습니다만 그러지도 못한 채 이내 스스로 변명하는 행동을 하게 되었습니다.’라고 하였습니다."

하니, 전교하기를,

"그 당시 새로 제수받은 대간들은 모두 지방에 있다고 하고, 지난번 후보자 중에서 낙점된 옥당은 단지 저 한 사람만 들어왔다고 했기 때문에 지평으로 옮겨 제수해서 비지를 받도록 하였다. 비답을 받을 때에 신칙하는 분부를 여러 번 내렸고 밤도 깊었었다. 네가 어떤 계의 비답인지도 모르고 갑자기 받게 된 것은 사세가 본디 그러했기 때문이다. 비록 다시 말하려고 했으나 승지가 이미 일어나 가버려서 역시 주선하기도 어려웠을 터이니 이것으로 너의 죄를 삼는다면 원통하지 않겠는가. 일의 실상을 환히 알고 있으니 설령 인정 밖의 배척이 있더라도 어찌 분명히 풀어주고 보호해 줄 방법이 없겠는가. 너는 드러나거나 알려지지 않은 일로써 분부한다고 하지 말라. 비록 원통하고 번민하는 마음이 있더라도 현재 대각의 직책에 있는 이상 피혐하거나 상소하거나 뭐가 불가하겠는가. 그런데 소매 속에 징을 울리는 기구를 감추고 벙어리 종을 앞세워 들어 왔으니, 대각을 존중하는 도리에 있어서 신칙하는 일이 없을 수 없다. 우선은 사정을 헤아려 관대히 봐주는 법에 따라 전 지평 강빈을 파직하라."

하였다.

• 【태백산사고본】 40책 40권 59장 B면【국편영인본】 46책 501면
• 【분류】
  정론(政論) / 인사(人事)