대신과 삼사(三司) 【영중추부사 김상복(金相福), 영의정 김양택(金陽澤), 판중추부사 한익모(韓翼謩)·좌의정 김상철(金尙喆), 판중추부사 이은(李溵), 우의정 정존겸(鄭存謙), 대사헌 이성규(李聖圭), 대사간 홍억(洪檍), 장령 유영진(柳榮鎭)·정우순(鄭宇淳), 헌납 이유경(李儒慶), 정언 강인(姜), 응교 이경양(李敬養), 부수찬 이병모(李秉模)·유당(柳戇)이다.】 의 여러 신하들을 불러 보았으니, 문녀(文女)를 토죄하기를 청하는 일로 구대(求對)하였기 때문이었다. 입시(入侍)하도록 명하니, 김상복 등이 아뢰기를,

"신 등이 삼가 지난밤에 내리신 윤음(綸音)을 보건대, 마음이 써늘해지고 뼈가 차가워짐을 견딜 수 없었습니다. 문성국(文聖國)의 죄악은 우리 동토(東土)의 사람이면 누가 알고 있지 못하겠습니까마는, 이번에 윤음을 보고서 더욱 알고 있지 못한 바를 알게 되었습니다. 옛적부터 난역(亂逆)이 어느 시대엔들 없었겠습니까마는, 어찌 이 역적들처럼 더없이 흉악하고 극도로 악독한 자가 있었겠습니까? 진실로 그들의 근본을 찾아본다면 실로 곧 문녀가 소굴의 근저가 된 것인데, 그런 문녀가 오히려 지금까지 천지 사이에 버젓이 살고 있으니, 왕법으로 헤아려 볼 적에 어찌 이런 도리가 있겠습니까? 신들은 맹세코 이런 역적들과는 한 하늘 밑에서 함께 살 수 없습니다. 삼가 바라건대, 통쾌하게 건단(乾斷)을 발휘하시어 시급히 왕법을 시행하소서."

하니, 임금이 말하기를,

"내가 이제까지 입을 다물고 침묵하고 있었던 것은 차마 말할 수 없었기 때문이었다마는, 다시 어제와 같은 날을 만나고 보니 나의 감회가 배나 되기에 심곡(心曲)을 펴서 환하게 유시한 것이고, 선대왕께서 화령 옹주(和寧翁主)와 말을 하지 말도록 분부하신 것으로 미루어 보건대, 지시하여 가르치신 미묘한 뜻을 우러러볼 수 있게 되었다. 비록 그러하나 나의 처지에 있어서 참작함이 없을 수 없기에 우선 일률(一律)을 용서한 것이다."

하였다. 이성규·홍억·이경양 등이 합계(合啓)하기를,

"청컨대, 문성국과 김상로(金尙魯)의 여러 자식들에게 시급히 당률(當律)대로 시행하고, 화령 옹주는 작호를 삭제하고 도성 밖에 안치(安置)하기 바랍니다."

하니, 임금이 말하기를,

"윤허하지 않는다. 화령 옹주의 일은 주청(奏請)한 말이 시기가 아닐 뿐 아니라 비록 문씨를 안율(按律)한 뒤에도 이는 곧 선대왕의 혈육인데, 어찌 응당 연좌되어야 할 사람이겠는가? 하물며 지금 문씨를 단지 사제(私第)로 내치기만 했으니, 옹주를 도성 밖에 안치하는 것은 또한 살피지 않은 잘못일 뿐만이 아니다. 화령 옹주로 말하면 문성국이 흉계를 꾸미던 날이 혹은 출생하기 전일 수도 있고 혹은 강보 속에 있을 때일 수도 있다. 또한 하물며 일이 부득이한 처지가 되어 버렸다면, 어찌할 수 없겠거니와, 왕희(王姬)의 사체를 어찌 징(澂)¹⁵⁸⁾ ·숙(潚)¹⁵⁹⁾ 과 같이 할 수 있겠는가? 내가 차마 다시 듣고 싶지 않으니 시급히 정지하고 번거롭게 하지 말라."

하였다. 또 아뢰기를,

"문녀에 있어서는 시급히 앞에 주청한 대로 윤허하시고, 문성국과 김상로에 있어서는, 육시(戮屍)하는 법을 이미 선조(先朝)에서 금지하는 명이 있었으니 비록 감히 곧장 주청할 수가 없기는 합니다마는, 이들은 심상한 난역(亂逆)과는 같지 않으니, 청컨대 시급히 처분을 내리소서."

하였으나, 윤허하지 아니하였다. 대신들과 여러 신하들이 누누이 극력 청하였으나, 따르지 아니하였다.

• 【태백산사고본】 1책 1권 38장 A면【국편영인본】 44책 579면
• 【분류】
  왕실-비빈(妃嬪) / 왕실-종친(宗親) / 사법-탄핵(彈劾) / 사법-행형(行刑) / 변란-정변(政變)

• [註 158]
  징(澂) : 인조의 아들 숭선군(崇善君).
• [註 159]
  숙(潚) : 인조의 아들 낙선군(樂善君).