임금이 시임 대신·원임 대신·예조 당상을 소견하고, 말하기를,

"묘(廟)를 세운 후 묘호(廟號)는 무슨 자를 써야 하겠는가?"

하였는데, 영의정 김치인(金致仁)이 말하기를,

"신 등이 밖에서 상의하였는데, 조경묘(肇慶廟)라고 하는 것이 좋을 듯합니다."

하니, 임금이 말하기를,

"좋다."

하고, 승지에게 명하여 고유문(告由文)과 반사문(頒赦文)을 독주(讀奏)하게 하였다. 하교하기를,

"이 일은 지극히 중대하여 그 청한 것이 진실로 어렵지만, 이미 두 차례 문의(問議)하기에 이르렀으니, 어떻게 감히 다른 의논이 있을 수 있겠는가? 만약 불만(不滿)의 뜻이 있으면, 이는 해동(海東)의 신자(臣子)가 아니다. 이미 본주(本州)로 정했으면 단(壇)을 설치하고 묘(廟)를 세우는 일을 일체로 하도록 하라. 내가 나이 장차 80세가 되어 거의 13세(世)의 얼굴을 뵈올 일이 있게 되었는데, 이제 하지 않는다면 다시 어느 때를 기다리겠는가? 특별히 시임 대신·원임 대신·예관을 불러 하교하고, 또 충자(冲子)에게 명하여 내일 아침 창덕궁(昌德宮)에 나아가 나를 대신해서 아뢰게 할 것이니, 삼국(三國) 때 시조묘(始祖廟)를 세웠던 전례에 의거하여 본주(本州) 경기전(慶基殿) 곁에 묘를 세우고, 위판(位版)은 ‘시조 고 신라 사공 신위(始祖考新羅司空神位)’라고 쓰고, 비(妣)의 위판은 ‘시조 비 신라 경주 김씨(始祖妣新羅慶州金氏)’라고 쓰고, 묘호(廟號)는 ‘조경묘(肇慶廟)’라고 하되, 제물(祭物)은 경기전의 전례에 의거하고, 묘관(廟官) 또한 경기전의 예에 의거하여 서울에서 차송(差送)하도록 하라. 아! 이날의 이 일은 오르내리시는 영령(英靈)께서 지도(指導)하신 것이 아니겠는가? 이번에는 경사를 합해서 과거를 설행하되, 이름을 ‘양경 정시(兩慶庭試)’라고 하여 20인을 뽑을 것이며, 고유문(告由文)·반사문(頒赦文)을 첨서(添書)하여 내리도록 하라."

하였다. 영의정 김치인(金致仁)이 말하기를,

"이 일은 막중한 일이므로, 기초를 닦을 때 오로지 도신에게만 위임할 수 없습니다. 신이 마땅히 내려가서 봉심(奉審)하고 오겠습니다."

하니, 임금이 말하기를,

"옳다."

하였다. 예조 판서 정홍순(鄭弘淳)이 말하기를,

"축사(祝辭)는 어떻게 해야 하겠습니까?"

하니, 임금이 말하기를,

"제문(祭文)의 머리말은 ‘효 증손(孝曾孫) 국왕(國王)’이라고 일컫는 일을 향실(香室)로 하여금 자세히 알게 하고, 상량문(上樑文)은 문임(文任)으로 하여금 짓게 하라."

하였다.

• 【태백산사고본】 78책 117권 20장 A면【국편영인본】 44책 397면
• 【분류】
  왕실-종사(宗社) / 왕실-의식(儀式) / 인사-선발(選拔) / 사법-행형(行刑)