정언 이우철(李宇喆)을 파직시켰다. 이우철이 상소하여 군덕(君德)과 시정(時政)에 대해 논하였는데, 군덕을 논하기를,

"신이 그윽이 전하의 동정 운위(動靜云爲)와 정령(政令)의 시조(施措)를 살피건대 급박한 것은 많고 너그러운 것은 적으니, 이것이 어찌 마음에서 발생하여 정사를 해칠 뿐이기만 하겠습니까? 또한 장차 절선(節宣)²⁴⁶⁾ 의 방도에도 방해가 있게 될 것입니다. 옛사람이 말하기를, ‘어찌 너그럽게 하고서 일이 제대로 되지 않은 적이 있는가?’ 하였으니, 바라건대 전하께서는 너그럽게 하기를 힘쓰소서."

하였고, 시정에 대해 논하기를,

"한권(翰圈)의 소시법(召試法)이 2차의 시험과 3차의 시험이 있기에 이른 것은 실로 그 선발을 중히 여기는 의의가 아닌 것입니다. 가령 그 사람에게 재능이 없다면 한 번만 시험하면 되는 것입니다. 재능이 있는데도 고의로 염피(厭避)한다면 이는 그 마음이 정직하지 않은 것이니, 이런 사람을 뽑아서 잠필(簪筆)²⁴⁷⁾ 의 반열에 둘 필요가 뭐 있겠습니까? 신은 2차 시험을 보이는 법을 폐지시켜야 한다고 여깁니다."

하였고, 또 말하기를,

"분관법(分館法)²⁴⁸⁾ 이 근래 더욱 엄격해지지 않고 있어 박도인(朴道仁)·심혁(沈)·윤양승(尹陽昇)이 모두 외람되이 괴원(槐院)²⁴⁹⁾ 에 선발되었습니다. 신은 이번 겨울의 분관은 다시 권점(圈點)을 치도록 해야 한다고 여깁니다."

하고, 또 논하기를,

"만녕전(萬寧殿) 별검(別檢) 양주익(梁周翊)은 문지(門地)가 한미하고 충원 현감(忠原縣監) 홍헌보(洪獻輔)는 정치가 전도되었으니, 청컨대 모두 파개(罷改)시키소서."

하니, 임금이 진노하여 삭직(削職)시켰다.

• 【태백산사고본】 69책 102권 33장 B면【국편영인본】 44책 153면
• 【분류】
  정론-정론(政論) / 왕실-국왕(國王) / 인사-선발(選拔) / 인사-관리(管理) / 인사-임면(任免) / 사법-탄핵(彈劾)

• [註 246]
  절선(節宣) : 철에 따라 몸을 조섭함.
• [註 247]
  잠필(簪筆) : 붓을 휴대함. 옛날 중국 사람이 일이 있을 때 쓰기 위하여 붓을 머리에 꽂고 홀(笏)이나 독(牘)을 몸에 지니고 다녔다는 고사(故事)에서 온 말.
• [註 248]
  분관법(分館法) : 새로 문과(文科)에 급제한 사람을 승문원(承文院)과 성균관(成均館), 교서관(校書館)의 관(館)에 비치시켜 권지(權知)라는 이름으로 실무를 익히게 하던 법임.
• [註 249]
  괴원(槐院) : 승문원(承文院).