왕세자가 대신과 비국 당상을 인접하였다. 영의정 이천보(李天輔)가 재이(災異) 때문에 진계(陳戒)하기를,

"저하(邸下)께서 대조를 섬기는 것은 하늘을 섬기는 것과 마찬가지입니다. 대조께서 책망하시는 하교에 혹 지나친 것이 있더라도 이는 지극히 사랑하여 매우 기대하시는 성의(聖意)이니, 저하께서는 모쪼록 두려워하고 삼가는 마음을 잊지 않은 후에야 온갖 일이 다 해이해지지 않게 하실 수 있을 것입니다."

하였다. 이때 임금이 어떤 일로 말미암아 여러 신하들이 입시하였을 때에 세자를 매우 꾸짖었으므로, 이천보가 이 일을 거론하여 진면(陳勉)한 것이었다. 좌의정 김상로(金尙魯)가 이어서 말하기를,

"저하께서는 너무 지나치게 침착하고 말이 적으십니다. 진실로 바라건대, 자주 인접하여 사색(辭色)을 보여 위아래의 뜻이 서로 통하게 하소서."

하니, 왕세자가 가납하였다. 이천보가 또 말하기를,

"전 함경 감사 윤득재(尹得載)가 말하기를, ‘본도에 우역(牛疫)이 크게 치성한 까닭에 회령(會寧)·경원(慶源)에서 청나라 차원(差員)이 개시(開市)할 때에 농우(農牛)를 매매하던 것을 금단하도록 장청(狀請)하였으나, 피인(彼人)들은 개시 때 오로지 소를 사는 것을 중요하게 여기므로 한결같이 엄히 막으면 혹 말썽을 일으킬까 염려되며, 근일에 우역도 자못 그쳤다.’고 하니, 도신으로 하여금 조금 팔도록 허락하소서."

하니, 그대로 따랐다. 형조 판서 이정보(李鼎輔)가 말하기를,

"본조에서 비록 형옥(刑獄)을 관장하나 경외(京外)의 공천(公賤)과 사천(私賤)도 아울러 관장하므로, 번번이 식년(式年)을 당하여 각 고을에서 노비를 추쇄(推刷)한 뒤에 으레 본조에 속안(續案)을 보내면, 본조에서 마준(磨準)하여 장례원(掌隷院)과 호조에 나누어 보내었는데, 접때 영남 이정사(嶺南釐正使) 이성중(李成中)이 서계(書啓)하여 고을의 폐해가 있다고 함에 따라 옛 규례를 영구히 폐지하여 공천의 생사와 증감을 살펴 알아낼 길이 없어졌습니다. 옛 규례를 도로 회복하고, 대신의 말에 따라 각도의 감영(監營)에서 속안을 거두어 모아 곧바로 형조에 보내게 하여 고을에서 고쳐 바치는 폐단이 없도록 하소서."

하였는데, 호조 판서 이철보(李喆輔)가 말하기를,

"접때 경용(經用)이 모자라서 대조께 여쭈어 해서(海西)의 상정 전미(詳定田米) 2천 석을 윤허받았는데, 혜청 당상 홍봉한(洪鳳漢)이 경청(京廳)의 전미를 옮겨 보내기를 청하니, 대조께서 경청에 저축된 것이 수량이 차지 않았으면, 소조에게 품의하여 다시 해서의 쌀을 청하라고 하교하셨습니다. 이번에 혜청에서 보낸 것은 3백 석뿐이니, 청컨대 대조께서 하교하신 대로 해서의 쌀 1천 7백 석을 가져다 쓰게 하소서."

하니, 그대로 따랐다.

• 【태백산사고본】 59책 82권 26장 A면【국편영인본】 43책 545면
• 【분류】
  정론(政論) / 왕실(王室) / 농업-축산(畜産) / 외교(外交) / 무역(貿易) / 신분(身分) / 재정(財政) / 사법(司法)