이날 밤에 유신(儒臣)을 불러 《지치통감(資治通鑑)》을 강(講)하였는데, 춘방관(春坊官)⁰²⁸⁾ 도 함께 들라 명하고 하교하기를,

"하루 종일 동가(動駕)한데다가 또 밤도 깊었으니, 진실로 사대(賜對)할 때는 아니나, 북도 백성을 생각하여 어사도 만나보고 싶었고 또 하유(下諭)하고 싶은 일도 있어서 이 때문에 피로한 줄을 모르겠다. 원량(元良)⁰²⁹⁾ 이 이제는 나이가 되었으니, 양양(洋洋)하게 척강(陟降)하는 선령들도 또한 어찌 즐거워하지 않겠는가? 종묘에 배알하고 돌아오니 기쁨도 대단하지만 또한 서글픈 마음도 없지 않다. 배궤(拜跪)가 절도에 맞고 행동이 성인 같음을 보고 사람들은 필시 미리 절하고 일어서는 절차를 가르쳤을 것으로 여길 것이나, 나는 그러한 일이 절대로 없었다. 심지어 글자 중에서 분별하기 어려운 자라도 《동몽선습(童蒙先習)》 속에 있는 글자라면 반드시 기억했다가 짚어서 보여주니, 그 총명함을 알 만하다. 옛날 임금들이 간혹 소년 천자(少年天子)란 말을 듣기 싫어했지만 나의 마음은 그렇지가 않다. 이제는 종묘에 배알하는 예도 이미 행하였고 입학할 기일도 정해졌다. 그러나 나이 아직 어리니, 나의 마음은 두렵기만 하다. 여러 신하들을 빙 둘러보아도 어린 세자를 맡길 만한 사람을 볼 수 없고 나의 박덕[凉德]으로는 경복(慶福)을 끼쳐 줄 가망도 없는데 신하들을 조정하여 기어코 좋은 정치를 이루어 보려고 몇 년을 고심해 보았지만 아직도 실효가 없으니, 이 또한 나의 성의가 부족한 소치이다.

방금 광무기(光武紀)를 강했는데, 광무는 말하기를, ‘적심(赤心)을 미뤄서 남의 뱃속[腹中]에 넣어 주어야 한다.’고 하였는데, 나는 뜻은 있어도 이루지 못하니 자신을 돌아볼 때 부끄러움이 많다. 지금 군신(群臣)들에게 바랄 것은 나의 이 마음을 본받아 한마음으로 협조하여 나의 원량을 도와준다면, 이는 바로 나를 저버리지 않음이 되는 것이다. 궁료(宮僚)들은 세자를 보도하는 데 문의(文義)뿐만 아니라 오직 기거(起居)·언동(言動)의 절차까지도 일에 따라 바루어 주고, 비록 내시들이 만약 근실치 못한 자가 있으면 그것도 또한 마땅히 위에 아뢰어 엄히 단속해야 할 것이다. 국조(國朝)의 성대할 때에는 춘방(春坊)에 친림(親臨)하여 궁관을 자(字)로 부른 일이 있어 지금까지 미담으로 전해지고 있는데, 상하 간에 정의가 서로 화합하여 아는 것은 말하지 않음이 없다. 이것이 바로 미사(美事)인 것이다. 비록 한 무제(漢武帝)가 군신을 대접함에 자못 소탈함을 숭상하였지만 유독 급암(汲黯)⁰³⁰⁾ 을 만나 볼 때만은 관을 쓰고 대한 것을 보면 관을 쓰지 않았을 때도 필시 많았던 것이다. 지금은 예모(禮貌)를 너무나 차려 동궁이 궁료(宮僚)를 인견할 때에도 더욱 예모를 갖추기 때문에 정의가 통하기 어려울 뿐 아니라 강연(講筵)을 여는 것도 또한 따라서 사이가 뜨게 되는 것이다. 날씨가 조금 풀릴 때를 당하면 강연을 열도록 하겠으니, 궁관들은 모름지기 이런 뜻을 알아서 조용히 선도하기를 옛사람이 버들가지 하나 꺾는 것도 간하고 개미 한 마리 밟는 것도 경계하듯 해야 할 것이다."

하였다. 여러 신하들이 이어 서연(書筵)을 열어 산림(山林)의 독서(讀書)하는 선비를 돈소(敦召)할 것을 청하니, 임금이 옳게 여겼다.

• 【태백산사고본】 41책 55권 6장 A면【국편영인본】 43책 46면
• 【분류】
  왕실-국왕(國王) / 왕실-경연(經筵)

• [註 028]
  춘방관(春坊官) : 세자 시강원(世子侍講院)의 관원.
• [註 029]
  원량(元良) : 왕세자.
• [註 030]
  급암(汲黯) : 한대(漢代)의 간신(諫臣).