임금이 대신(大臣)과 비국 당상(備局堂上)을 인견하였다. 우의정 송인명(宋寅明)이 말하기를,

"신이 작년에 진달하여 각도 수령으로 하여금 곡물(穀物)을 모으도록 했는데, 그 숫자가 장차 10여만 석에 이르고 있습니다. 금년에 그 효과를 거두게 되었는데 전혀 상벌(賞罰)이 없으면 권선 징악(勸善懲惡)을 할 수 없으니, 청컨대 각도의 수위를 차지한 자[居首者]와 하위를 차지한 자[居末者]를 상벌하여야 합니다. 은진 현감(恩津縣監) 이도선(李道善)은 스스로 쌀을 비축한 것이 1천 1백여 석에 이른다고 하니, 마땅히 별도로 논상(論賞)해야 합니다."

하니, 임금이 말하기를,

"각도의 수위를 차지한 자는 승서(陞敍)하고, 하위를 차지한 자는 월봉 3등(越俸三等)³²¹⁾ 을 하고 하위 가운데 10석이 차지 못한 자는 월봉 5등을 하며, 전혀 비축하지 못한 자는 월봉 7등을 하도록 하라. 그리고 이도선은 준직(準職)을 제수하도록 하라."

하였다. 송인명이 말하기를,

"이병상은 그 언외(言外)의 뜻을 억측하여 극변의 땅에 투비(投畀)하였으니, 너무 과중합니다."

하니, 임금이 말하기를,

"천하에 어찌 오늘날과 같은 당(黨)이 있겠는가? 여러 신하들이 만약 칼로 베듯이 끊어 버린다면 어찌 쾌하지 않겠는가? 그러나 이병상이 이른바 사람이 어찌 개벽하겠는가 하는 설은 비단 야속(野俗)할 뿐만이 아니다. 그의 뜻은 내가 비록 밥을 먹지 않더라도 오히려 눈을 뜨고 다시 앉아 있겠다는 것이다. 을사년³²²⁾ 에 소(疏)를 이미 진달했다는 설은 더욱 놀랍다. 을사년 봄은 바로 그 무리들이 말을 함부로 할 때인데, 이병상이 옳다면 내가 장차 신하를 무함하는 죄과(罪科)로 돌아가게 되니, 여러 신하들이 어찌 의리 없는 임금을 섬기겠는가? 이번에 멀리 찬축한 것은 대개 그 사람을 아껴서 깊이 참은 것인데 어찌 지나치다고 하겠는가?"

하고, 송인명이 말하기를,

"이병상이 오늘 들어오지 않음이 어찌 실제 병이 아닌지 알겠습니까? 그 그림자를 보고서 죄줄 필요는 없습니다."

하니, 임금이 말하기를,

"을사년의 소를 내가 만약 가져다 보면 죽이지 않을 수 없기 때문에 보지 않은 것이니, 경들은 시험삼아 보도록 하라."

하였다. 송인명이 말하기를,

"중신(重臣)과 대관(臺官)에 관한 죄의 유무(有無)와 말의 허실을 단지 이례(吏隷)와 겸복(傔僕) 무리의 말에 의거하여 조사하는 것은 사체를 손상함이 있으니, 태복시와 주원(廚院)의 낭관(郞官)을 왕부(王府)에서 잡아다가 조사해 아뢰어야 합니다."

하니, 임금이 말하기를,

"경의 말이 매우 옳다. 두 낭관을 해부로 하여금 잡아다 조사하고, 이례(吏隷)는 추조(秋曹)³²³⁾ 에서 취초(取招)하게 하라."

하였다.

• 【태백산사고본】 34책 45권 24장 B면【국편영인본】 42책 570면
• 【분류】
  왕실-국왕(國王) / 재정(財政) / 사법-행형(行刑) / 정론-간쟁(諫諍) / 행정-지방행정(地方行政) / 인사-관리(管理)

• [註 321]
  월봉 3등(越俸三等) : 봉급 3등을 감함. 곧 봉급의 10분의 3을 감하는 것.
• [註 322]
  을사년 : 1725 영조 원년.
• [註 323]
  추조(秋曹) : 형조.