경상도 감사 민응수(閔應洙)가 상소하여 도내(道內)에 있는 인재들을 천거하기를,

"이광정(李光庭)의 문한(文翰)과 박몽징(朴夢徵)의 독학(篤學)으로 끝내 일명(一命)을 받지 못했으니, 전후 도신들의 천문(薦聞)이 문구(文具)에 불과하였습니다. 예안(禮安)의 이수연(李守淵)은 곧 선정(先正) 이황(李滉)의 6세손(世孫)으로, 가훈(家訓)을 정성스럽게 지키고 학식의 조예도 뛰어났으므로 재랑(齋郞)에 제수된 적이 있었습니다만, 버리고 나아가지 않았습니다. 안동(安東)의 김세열(金世烈)은 평소 지조(志操)가 있어 곤궁한 것을 견디고 글을 읽으면서 스스로 자랑하는 것을 부끄럽게 여기고 있습니다. 영우(嶺右)에서는 하덕망(河德望)·강성화(姜聖和)가 대신의 천문(薦聞)을 받은 적이 있습니다. 그리고 비안(比安)의 권빈(權䎙)은 지조와 행실이 매우 확고하고 학행(學行)을 겸비하였으며, 안음(安陰)의 신수이(愼守彝)는 학문과 행실이 정밀하고 독실한데가 재능도 갖추고 있으며, 금산(金山)의 조세붕(曹世鵬)은 명신(名臣) 조위(曹偉)의 후손으로 효우(孝友)와 행실이 한 고장의 추중(推重)을 받고 있습니다. 이들은 모두 도내의 명망이 있는 선비들이니, 모두 똑같이 수록(收錄)하는 것이 마땅하겠습니다. 영남은 사부(士夫)의 기북(冀北)⁰⁵¹⁾ 인데, 오로지 우도(右道)는 근래에 와서 풍습이 더욱 변천해진데다가 이인좌(李麟佐)·정희량(鄭希亮)의 무리가 나왔기 때문에 추로(鄒魯)의 고장을 도리어 촉인(蜀人)⁰⁵²⁾ 으로 대하고 있습니다. 만일 특별히 진작(振作)시키지 않는다면, 사람들이 장차 서로 자포 자기하여 글을 읽는 종자(種子)들이 영원히 끊기게 될 것입니다. 이는 영인(嶺人)의 수치일 뿐만 아니라 진실로 또한 조정의 근심이기도 하므로, 신이 널리 수집한 것은 실로 의도가 있는 것이었습니다. 합천(陜川)의 강지은(姜趾殷) 같은 사람은 문학이 구비되고 자기(姿氣)도 강명(剛明)하여 무신년⁰⁵³⁾ 에 의병(義兵)을 창도하여 수립한 공이 매우 탁월했으며, 같은 고을의 정희운(鄭熙運)은 문헌공(文獻公) 정여창(鄭汝昌)의 후손으로 재식(才識)과 의행(懿行)에 고가(故家)의 풍도가 있는데, 무신년 난리 때 본군(本郡)에 글을 올려 비분 강개한 마음으로 적도를 칠 것을 청했으며, 거창(居昌)의 이휘(李暉)는 지극한 효성이 있고 기절(氣節)과 학식(學識)이 있는데, 무신년 난리를 당하여는 달려가 신정모(申正模)를 길에서 막아 의리를 분발하여 면책(面責)하였습니다. 이 세 사람 또한 마땅히 권장해서 발탁하여 사람들로 하여금 보고서 감동하도록 하소서."

하고, 또 말하기를,

"함창(咸昌)의 고 사인(士人) 채지면(蔡之沔)은 선정신(先正臣) 송시열(宋時烈)·송준길(宋浚吉)의 문하에서 공부하였으며, 경주(慶州)의 고 사인 한여유(韓汝愈)는 《대학(大學)》의 혈구변(絜矩辯), 《중용(中庸)》의 흑문(或問), 논선천괘변도(論先天卦變圖) 등의 학설을 저술하였는데, 대부분 스승의 지도를 거치지 않고 독자적으로 깊은 조예를 쌓았습니다. 이런 사람들은 살아서 벼슬하여 뜻을 시행해 보지 못하였고 죽어서도 그대로 매몰(埋沒)되었으니, 마땅히 추증(追贈)하여 격려하고 권장하는 방도가 있어야 하겠습니다."

하고, 이어 진달하기를,

"고 명신(名臣) 조위(曹偉), 선정신(先正臣) 김굉필(金宏弼)·정여창(鄭汝昌)은 일찍이 숙종조(肅宗道) 때 벼슬과 시호를 더 추증하게 하였으며, 고 명신 곽재우(郭再祐)와 조종도(趙宗道) 때 벼슬과 시호를 추증하게 하였습니다. 그런데 거의 30년이 지나도록 아직도 삼가 은명(恩命)을 받지 못했으니, 삼가 바라건대, 특별히 명하여 거행하게 하고, 또한 그 자손들도 녹용(錄用)함으로써 선조(先朝)의 총전(寵典)을 마무리 짓게 하소서."

하니, 임금이 그대로 따르고 전조(銓曹)에 신칙하게 하였다.

• 【태백산사고본】 33책 43권 17장 A면【국편영인본】 42책 540면
• 【분류】
  행정-중앙행정(中央行政) / 인물(人物) / 인사-선발(選拔) / 인사-관리(管理)

• [註 051]
  기북(冀北) : 중국 기주(冀州)의 북방(北方)으로, 준마(駿馬)가 많이 나는 곳임. 전하여 인재가 많은 고장임을 일컫는 뜻으로 썼음.
• [註 052]
  촉인(蜀人) : 당(唐)나라 때 안녹산(安祿山)과 사사명(史思明)의 난(亂) 이후 반역(叛逆)하여 복종하지 않았던 유벽(柳闢)이 통솔했던 촉(蜀) 지방의 사람들을 가리키는 말임.
• [註 053]
  무신년 : 1728 영조 4년.