대신(大臣)과 비국 당상(備局堂上)을 인견(引見)하였다. 우의정 이태좌(李台佐)가 김재로의 사조(辭朝) 날짜를 조금 늦추어 주기를 청하였으나, 임금이 윤허하지 않고 내일 사조(辭朝)하게 하라고 명하였다. 이태좌(李台佐)가 아뢰기를,

"영남(嶺南)에는 양맥(兩麥)이 흉년이 들었고, 팔도(八道)에는 황충(蝗蟲)이 크게 번지고 있습니다. 그리고 일전에는 성변(星變)이 발생했는데, 영두성(營頭星)은 병란(兵亂)이 발생할 조짐을 상징하는 것입니다. 재황(災荒)과 천변(天變)이 이와 같으니, 삼가 바라건대, 두려워하는 마음가짐으로 더한층 몸을 바루고 반성하소서."

하였다. 임금이 이르기를,

"각별히 반성하지 않을 수 있겠는가? 성변이 있은 뒤 《천원보력(天元寶曆)》을 열람하였는데, 영두성의 그림을 보니 그 꼬리 부분이 빗자루와 같았던 반면, 이번의 것은 그 꼬리 부분이 주먹과 같았었다. 《천원보력》에 또 이르기를, ‘이 별이 밤에 떨어지면 천고성(天鼓星)이 되어 소리가 나게 되고 낮에 보이면 영두성이 되어 병란을 상징하는 데 속하게 된다.’고 하였다. 경 등은 여기에 대해 과연 의심이 없는가?"

하니, 이태좌가 아뢰기를,

"관상감(觀象監)에 문의하니, 또한 분명히 지적하여 상세히 대답하지 못하였습니다. 따라서 그것이 틀림없이 영두성인 줄 어떻게 알 수 있겠습니까?"

하였다. 호조 참판 박사수(朴師洙)가 아뢰기를,

"유언철(兪彦哲)·정양빈(鄭暘賓)의 상전(賞典)이 너무 박하니, 도신(道臣)으로 하여금 조사하여 아뢰게 하소서."

하니, 윤허하였다. 박사수가 아뢰기를,

"송인명(宋寅明)이 황선(黃璿)의 공을 진달하였는데, 그것은 직분상 당연히 해야 할 일이었다.’고 하교하셨습니다. 이는 전하(殿下)의 실언(失言)입니다. 만일 황선이 한 일을 직분상 당연히 해야 할 일인데 무슨 상줄 것이 있느냐고 한다면, 오명항(吳命恒)의 일은 그것이 직분 밖의 일이었습니까? 녹훈(錄勳)할 때의 일에 대해서 신이 시비(是非)를 말하려는 것은 아닙니다. 그러나 황선의 군관(軍官)인 김진옥(金振玉)은 많은 군공(軍功)이 있으니, 도신(道臣)으로 하여금 조사하여 아뢰게 해서 시상(施賞)하는 것이 마땅하겠습니다."

하고, 예조 판서 송인명(宋寅明)은 아뢰기를,

"작년의 일에 대해 사신(史臣)이 반드시 ‘호서(湖西)의 역적은 병조 판서 오명항이 토평(討平)했고 영남(嶺南)의 역적은 경상 감사 황선이 토평했다.’고 쓸 것입니다."

하니, 이태좌가 아뢰기를,

"송인명의 말은 한쪽만 옹호하고 있습니다. 오명항이 안성(安城)·죽산(竹山)의 싸움에서 승리했기 때문에 영남의 역적이 풍문만 듣고 저절로 무너진 것입니다."

하자, 임금이 이르기를,

"대신(大臣)과 재신(宰臣)의 말이 또한 모두 흠이 있다. 대신이 말한 풍문만 듣고 무너졌다는 이야기는 지나친 것이고, 재신이 영남의 역적은 황선이 토평했다고 한 말도 지나친 것이다. 저 재신은 매양 탕평(蕩平)을 위주로 하여 피차를 가리지 말자는 의도가 가슴속에 들어 있기 때문에 이렇게 오명항과 황선이 각각 토평했다는 말을 한 것이다. 김진옥은 무슨 상줄 만한 일이 있는가?"

하였다. 박사수가 아뢰기를,

"신은 이미 공이 없습니다만, 신의 군관(軍官)들은 원종(原從)의 1등·2등에 들었고, 해서 안무사(海西按撫使) 조지빈(趙趾彬)의 군관도 원종 1등·2등에 들었습니다. 그런데 황선의 군관은 처음부터 4등·5등에도 들지 못했으니, 어찌 이럴 수가 있습니까?"

하니, 임금이 이르기를,

"영남에서는 교전(交戰)한 일이 없었는데 어떻게 전공(戰功)을 말할 수 있겠는가?"

하였다. 박사수가 아뢰기를,

"박필건(朴弼健)·이보혁(李普赫)은 모두 황선의 절제(節制)를 받은 사람입니다. 어찌 대장(大將)이 공이 없는데 그 휘하의 사람은 모두 봉공(封功)을 받는 이치가 있을 수 있겠습니까? 이종성(李宗城)은 김진옥이 이정필(李廷弼)을 잡아가둔 것 때문에 김진옥에게 곤장을 안겼는데 여기에 대해서는 신이 본사(本事)의 내용을 말하고 싶지 않습니다. 설령 이 일이 죄가 되더라도 그 뒤에 많은 군공이 있었으니, 어찌 논상(論賞)하지 않을 수 있겠습니까?"

하니, 이태좌가 아뢰기를,

"이는 큰 일이 아닌데 번거롭게 반복해서 진달할 필요가 뭐 있겠습니까?"

하였다. 이태좌가 아뢰기를,

"고례(古例)에 의하면 단지 편모(偏母)인 경우에만 걸군(乞郡)⁴²⁶⁾ 을 허락했고 부모가 함께 생존해 있는 경우에는 걸군을 할 수 없게 되어 있습니다. 이는 편모인 경우에는 임소(任所)로 모시고 갈 수 있지만 부모가 함께 생존한 경우에는 모시고 가기가 곤란하기 때문인 것입니다. 근래 부모가 함께 생존해 있는데도 걸군하는 것은 진실로 미안한 일이니, 청컨대 신칙하여 일체 구례(舊例)를 따르게 하소서."

하니, 윤허하였다. 송인명이 아뢰기를,

"신이 관기(官妓)를 쇄환(刷還)시키라고 계문(啓聞)한 의도는 단지 관기 일신(一身)만을 쇄환하게 하려는 것이었습니다. 따라서 그의 소생(所生)으로서 이미 결혼한 남자나 시집간 여자의 경우에는 일례(一例)로 쇄환해서는 안 됩니다. 그런데 들리는 바에 의하면 제도(諸道)에서 소생까지 아울러 쇄환하고 있다고 하니, 분간(分揀)하는 것이 합당할 것 같습니다."

하니, 임금이 이르기를,

"그 자손은 면천(免賤)·면역(免役)의 부류를 물론하고 일체로 쇄환하되 환천(還賤)에 대해서는 논하지 말라."

하였다. 송인명이 또 아뢰기를,

"서원(書院)의 편액(扁額)을 철거하는 일을 바야흐로 거행하고 있습니다만, 그 가운데는 간혹 특별한 하교(下敎)로 편액을 내린 것도 있고 특별한 하교에 의거하여 그대로 두게 한 것도 있습니다."

하니, 임금이 이르기를,

"아울러 논하지 말라."

하였다. 송인명이 또 주자(朱子)의 서원(書院)에 대해 품달하니, 임금이 이르기를,

"논하지 말라."

하였다. 박사수(朴師洙)가 아뢰기를,

"지명(地名)이 우연히 같다는 것 때문에 서원을 창립한 곳이 많은데, 이미 건립한 서원은 철거할 수 없지만 이 뒤로는 절대로 창건하지 말 것으로 신칙하는 것이 마땅하겠습니다."

하니, 임금이 이르기를,

"각별히 신칙하도록 하라."

하였다. 송인명이 또 아뢰기를,

"문성공(文成公) 윤증(尹拯)의 서원(書院)은 단지 홍주(洪州) 한 곳에만 있고 문정공(文正公) 송시열(宋時烈)의 서원은 호남(湖南)에 있는데, 갑진년⁴²⁷⁾ 에 편액을 철거했다가 을사년⁴²⁸⁾ 에 도로 걸게 했습니다."

하니, 임금이 이르기를,

"아울러 논하지 말라."

하였다. 포청(捕廳)의 죄인 소동철(蘇東轍)은 사형을 감하여 먼 곳에 정배(定配)하고 김간(金簡)은 사형을 감하여 절도(絶島)에 정배하라고 명하였다.

• 【태백산사고본】 18책 22권 20장 B면【국편영인본】 42책 129면
• 【분류】
  인사-임면(任免) / 인사-관리(管理) / 역사-사학(史學) / 군사(軍事) / 사법-행형(行刑) / 정론-간쟁(諫諍) / 변란(變亂) / 과학-천기(天氣) / 과학-역법(曆法) / 신분-신분변동(身分變動) / 신분-천인(賤人) / 교육-인문교육(人文敎育) / 농업-농작(農作)

• [註 426]
  걸군(乞郡) : 문과(文科) 출신의 관원(官員)으로서 늙은 부모가 계실 때 그 봉양(奉養)을 위하여 고을의 수령(守令)이 될 것을 주청(奏請)하는 것.
• [註 427]
  갑진년 : 1724 경종 4년.
• [註 428]
  을사년 : 1725 영조 원년.