사헌부(司憲府) 【대사헌(大司憲) 정형익(鄭亨益)이다.】 에서 전일의 계사(啓辭)를 거듭 아뢰었으나 윤허하지 않고, 목시룡(睦時龍)의 일은 아뢴 대로 따랐다. 정형익(鄭亨益)이 인하여 아뢰기를,

"소하(疏下) 5적(五賊)에 대한 계달(啓達)은 지난날 거의 윤허하시어 따르심을 입었는데도 아직까지 한 번의 승인하는 허락을 아끼시니, 신은 그 까닭을 모르겠습니다. 원컨대 빨리 방형(邦刑)을 바로잡으소서."

하니, 임금이 말하기를,

"신축년¹²⁹⁶⁾ 겨울에 상소한 것이 지극히 음흉(陰凶)하다고 해서 오늘날 계사(啓辭)를 어찌 잘못이라 하겠는가? 역적 김일경(金一鏡)과 동모(同謀)한 것은 비록 환하게 알 수 있으나, 국옥(鞫獄)의 사체(事體)로 말하면 원사(爰辭)¹²⁹⁷⁾ 를 받은 뒤에 그 수범(首犯)과 종범(從犯)을 정한 것인데, 음흉하고 교활한 역적 김일경의 말을 들은 것으로써 어찌 죄다 죽일 수가 있겠는가?"

하였다. 우의정(右議政) 이관명(李觀命)이 말하기를,

"전하께서 비록 인명(人命)을 많이 죽이는 것으로써 불안(不安)하게 여기시나, 주자(朱子)의 상형설(祥刑設)¹²⁹⁸⁾ 로써 살펴 본다면 ‘죽어야 할 자를 죽이지 않는 것은 살려야 할 자를 죽이는 것과 다름이 없다.’고 하였으니, 주자의 말한 것은 도리(道理)가 정당(正當)하므로 추측 번복(翻覆)시킬 수가 없다고 할 수 있으니, 어찌 죽어야 할 사람을 죽이지 말라는 것이라고 하겠습니까?"

하니, 임금이 말하기를,

"유봉휘(柳鳳輝)의 일은 그가 마음먹은 것이 일망 타진(一網打盡)하는 데서 나와 기기(忌器)¹²⁹⁹⁾ 의 혐의를 몰랐던 것인데, 오늘 극형(極刑)에 처하는 것은 불가함이 없겠는가? 춘방일기(春坊日記)를 내가 세 번이나 반복하여 보았으나 분당(分黨)의 일이 없는 것 같은데, 그가 하였다면 마땅히 곧바로 역률(逆律)로 돌릴 뿐이다."

하였다.

• 【태백산사고본】 6책 7권 44장 B면【국편영인본】 41책 553면
• 【분류】
  정론(政論) / 사법(司法) / 변란(變亂)

• [註 1296]
  신축년 : 1721 경종 원년.
• [註 1297]
  원사(爰辭) : 죄인의 범죄 사실을 조사한 서류.
• [註 1298]
  상형설(祥刑設) : 형벌을 선용(善用)하는 방법을 말한 논설.
• [註 1299]
  기기(忌器) : 투서 기기(投鼠忌器)의 준말. 쥐에게 돌을 던져서 때려잡고 싶으나 곁에 있는 그릇을 깰까 두려워하는 뜻으로, 임금 곁의 총신(寵臣)을 제거하려 하여도 임금에게 해가 미칠까 두려워한다는 말임.