장령 이의천(李倚天)이 전에 아뢴 것을 거듭 아뢰었으나, 윤허하지 않았다. 이기성(李基聖) 등의 계사(啓辭)에 이르러 임금이 말하기를,

"이보욱(李普昱)은 다른 죄로 삭출(削黜)하였다. 이기성 역시 삭출하라."

하였다. 또 아뢰기를,

"남해 현감(南海縣監) 김한운(金翰運)은 역적 심단(沈檀)의 지시를 받고 윤선도(尹善道)의 원우(院宇)를 영건(營建)하였는데, 널리 부민(富民)을 불러 강제로 원생(院生)에 소속시키고 수천 냥(兩)의 돈을 받아들여 사복(私腹)을 채웠습니다. 그리고 말이 원우의 일에 미쳤다 하여 고을의 유생 김만종(金萬琮)을 박살(撲殺)하였으니, 나문(拿問)하여 정죄(定罪)하소서."

하였다. 또 아뢰기를,

"진도 군수(珍島郡守) 신박(辛璞)은 대촌(大村)을 강제로 훼손하고 임성(林姓)의 인척(姻戚)으로 하여금 과장(過葬)⁷²⁹⁾ 하게 하였고, 재결(災結)을 속여서 보고하고는 도사(都事)에게 뇌물을 주고 모두 사복을 채웠고, 고을의 관비(官婢)에 고혹(蠱惑)되어 정령(政令)이 문란한 일이 많았으며, 갇혀 있는 적인(賊人)을 몰래 사주하여 경내(境內)의 부민(富民)에게 잡다하게 미루게 해서 그들로부터 몰래 뇌물을 받았으므로, 그 경내가 소요(騷擾)합니다. 청컨대, 나문(拿問)하여 정죄(定罪)하소서."

하니, 임금이 말하기를,

"아뢴 대로 하라."

하였다. 또 아뢰기를,

"전라 도사(全羅都事) 박사제(朴師悌)는 공제(公除) 전에 취각(吹角)하고 고기를 먹었으며, 술에 취하여 기생을 다투었습니다. 그리고 진도(珍島)의 재실(災實)을 적간(摘奸)할 때에는 뇌물을 받고 사정(私情)을 썼으므로, 원근(遠近)에서 침뱉고 욕합니다. 사판(仕版)에서 삭거(削去)하소서."

하니, 임금이 말하기를,

"풍문을 죄다 믿을 수는 없다. 다시 더 자세히 살펴서 처치하도록 하라."

하였다. 정언 성진령(成震齡)이 전에 아뢴 것을 거듭 아뢰니, 임금이 말하기를,

"윤허하지 않는다."

하였다. 이삼(李森)에 관한 계사(啓辭)에 이르러 임금이 말하기를,

"궤유(饋遺)하였다는 한 조항에 있어서는 이삼뿐만 아니라 동조(同朝)에 있던 사람은 모두 이와 같이 아니한 사람이 없는데, 어찌 이삼만 책하겠는가?"

하였는데, 이의천(李倚天)이 아뢰기를,

"이삼이 본래 암독(暗毒)함은 헤아릴 수가 없습니다. 그리고 무옥(誣獄)으로 녹훈(錄勳)될 때에 원훈(元勳)이 이삼에게 돌아왔으니, 이것으로 보더라도 범죄한 것을 알 수 있습니다."

하자, 임금이 말하기를,

"한(漢)나라·당(唐)나라의 중주(中主)들 또한 적심(赤心)을 미루어 반측(反側)하는 마음을 편안히 한다는 말이 있고, 또 봉덕이(封德彝)⁷³⁰⁾ 를 귀화시켰다는 말이 있다."

하였다. 이의천이 아뢰기를,

"한·당 시대의 일로 말할 필요가 없습니다. 순(舜)임금의 거룩함으로도 사흉(四凶)⁷³¹⁾ 을 죽였습니다."

하니, 임금이 말하기를,

"사흉은 교화된 중국에 들어오지 않았기 때문에 죽인 것이다."

하였다. 성진령이 아뢰기를,

"순임금 또한 사흉을 죽였습니다. 성상의 덕이 비록 지극하기는 하나 순임금보다 낫지는 않을 듯한데, 어떻게 암독(暗毒)한 이삼을 교화시키겠습니까?"

하니, 임금이 말하기를,

"이삼을 교화시키지 못할 것을 또한 무엇으로 알겠는가?"

하였다.

신치운(申致雲)에 관한 계사(啓辭)에 이르러 아뢰기를,

"그 말단(末端)에 숙묘(肅廟)께서는 무릇 선정(先正)을 무함하고 헐뜯은 자에게는 문득 찬배(竄配)를 베풀었다는 것이 첨부되어 있습니다. 그런데 지금 전하께서는 신치운을 애호하셔서 심지어 도위(都尉)의 손자라고까지 전교하셨는데, 일개 도위가 그의 불초(不肖)한 손자를 죽은 뒤 백년 후까지 비호할 수 있겠습니까? 성고(聖考)께서 사문(斯文)을 위하여 엄중하게 방비하신 뜻이 전하의 손에서 무너짐을 면치 못할 것입니다."

하니, 임금이 말하기를,

"도위의 일을 가지고 성고(聖考)의 일과 상대해서 거론하는 것은 미안하다."

하였다. 또 아뢰기를,

"이제까지 군흉(群凶)이 나랏일을 맡아 다스리는 동안 역적 김일경(金一鏡)의 동생 김요경(金堯鏡)이 반임(泮任)이 되어서 팔방(八方)의 향교(鄕校)와 서원(書院)이 모두 흉얼(凶孼)들의 근거지가 되었고, 흉론(凶論)이 겹쳐 일어나 역적 김일경을 추대하여 제1인으로 삼았습니다. 파주(坡州)의 유생 정하복(鄭夏復)은 한 상소(上疏)를 올려 선정신(先正臣) 송시열(宋時烈)을 무함하였는데, 심지어, ‘역적의 괴수 역적의 당파는 그의 여론(餘論)에서 나오지 않은 것이 없다.’고까지 하고, 또는, ‘삼수(三手)의 계모(計謀)는 그 근원을 밝게 엿볼 수 있다.’고도 하였으니, 그 무리들은 이른바 흉역(凶逆)이라는 두 글자를 이미 죽은 유현(儒賢)에게 함부로 썼습니다. 정하복을 절도(絶島)에 정배(定配)하소서."

하니, 임금이 말하기를,

"각기 적당한 율(律)이 있으니, 원지(遠地)에 정배하는 것이 옳다."

하였다. 또 아뢰기를,

"진보 현감(眞寶縣監) 박필언(朴弼彦)은 즉 고(故) 상신(相臣) 이건명(李健命)의 5촌 친척인데, 신축년⁷³²⁾ 번복(飜覆)하던 날에 흉당(凶黨)에게 빌붙어 도처에서 변명(辯明)하였고, 또 군흉(群凶)이 모이는 곳에서는 윤지술(尹志述)을 죽여야 한다고 극언(極言)하며 아첨하여 기쁘게 하려는 계책으로 삼았습니다. 시세를 따라 부앙(俯仰)하여 얼굴을 변환(變幻)시켰으니, 백성들을 수탈(收奪)하여 사복을 채운 것은 특히 말절(末節)입니다. 사판(仕版)에서 삭거(削去)하소서."

하니, 임금이 말하기를,

"아뢴 대로 하라."

하였다.

• 【태백산사고본】 4책 5권 27장 B면【국편영인본】 41책 508면
• 【분류】
  정론(政論) / 인사(人事) / 사법(司法) / 사상(思想) / 교육(敎育)

• [註 729]
  과장(過葬) : 일정한 기간이 지나서 장례를 치름.
• [註 730]
  봉덕이(封德彝) : 당(唐)나라 사람으로, 이름은 윤(倫). 덕이(德彝)는 그의 자(字)임. 처음에 수 양제(隋煬帝)를 섬겼다가 후에 당 고조(唐高祖)에게 귀화(歸化)하였음.
• [註 731]
  사흉(四凶) : 요(堯)임금 때의 네 사람의 악인. 곧 공공(共工)·환도(驩兜)·삼묘(三苗)·곤(鯀)을 말함.
• [註 732]
  신축년 : 1721 경종 원년.