죄인 백열이(白烈伊)가 물고(物故)되었다. 백열이는 곧 대전(大殿)의 의대(衣襨)를 세탁하는 차지 나인[次知內人]이다. 목호룡(睦虎龍)의 초사(招辭)에 이르기를,

"여러 역적의 무리가 은을 모으므로 이를 매개로 백망(白望)과 같은 성(姓)인 궁인(宮人)에게 바쳐 그로 하여금 독약을 쓰는 일을 도모해 성사시키게 하였으며, 백망은 스스로 백씨(白氏)와 직접 만나서 약속했다고 하였습니다."

하였고, 무수리 종 승업(勝業)의 초사에는 이르기를,

"이영(二英)의 편지와 술병을 받아 백씨(白氏)에게 들어가 전하였고, 백씨는 이영의 집에 왕래하며 혹은 며칠씩 유숙(留宿)하기도 하였습니다. 그리고 때로 작은 서찰을 작은 보자기의 양쪽 끈에 나누어 매기도 하였는데, 한 번은 이씨(李氏)에게 전해 주고 한 번은 백씨(白氏)에게 전해 주었습니다. 백씨는 곧 이영(二英)의 남편인 백망과 같은 성입니다."

하였는데, 국청에서 이것을 가지고 문목(問目)을 내었더니, 은휘(隱諱)하고 바른 대로 공초(供招)하지 않았다. 국청에서 아뢰기를,

"이영(二英)의 집에 유숙하며 백망과 서로 대면(對面)하여 작은 서찰을 왕복한 일은 감히 은휘하지 못하였으나, 은을 받고 독약을 쓴 일은 누누이 스스로 변명하였으니, 청컨대 다시 추문(推問)하게 하소서."

하였다. 다시 추문할 때 시종일관 저뢰(抵賴)하였으므로 형문(刑問)하기를 청하였는데, 4차에 이르러 위차(威次)를 베푸니, 공초(供招)하기를,

"제가 경자년³¹⁰⁾ 의 국휼(國恤) 때 성복(成服)하기 전에 수양모(收養母)인 수진궁(壽進宮)의 나인[內人] 김씨(金氏)를 찾아가 만났더니, 이런저런 말을 하던 사이에 김씨가 말하기를, ‘듣건대 우리 말루하(抹樓下)께서 파빈(破殯)³¹¹⁾ 하기 전까지 지탱할 수 있겠는가? 이는 사친(私親)인 까닭에 말미암는다.’라고 하였는데, 말루하는 곧 대전(大殿)을 가리키는 것입니다. 제가 듣고는 몹시 놀라서 즉시 자리에서 일어나 다시는 찾아가지 않았습니다."

하였다. 이것을 가지고 이른바 이름이 일업(一業)인 김씨(金氏)에게 추문하였더니 대답이 그 말과 같았으며, 이영의 집에 유숙한 것은 무엇 때문이고 백망과 서로 만나 무슨 말을 했으며 은밀하게 모의한 일과 왕복하며 치밀하게 꾸민 정상에 대해서는 형문이 5차에 이르렀으나, 끝내 실정을 털어 놓지 아니하였는데, 이때에 이르러 경폐(徑斃)한 것이다.

• 【태백산사고본】 4책 8권 18장 B면【국편영인본】 41책 228면
• 【분류】
  사법-치안(治安)

• [註 310]
  경자년 : 1720 경종 즉위년.
• [註 311]
  파빈(破殯) : 발인할 때 출관(出棺)을 위해 빈소(殯所)을 엶.