문유도(文有道)와 박상검(朴尙儉)을 국문하였다. 문유도가 공칭(供稱)하기를,

"승전색(承傳色)은 항상 내반원(內班院)⁶⁵²⁾ 에 있으면서 승정원의 부름을 기다려 문서(文書)와 계사(啓辭)를 바치되, 시녀(侍女)를 불러서 전하기도 하고, 혹 전좌(殿坐)⁶⁵³⁾ 하신 때일 경우는 바로 들어가서 바치며, 비답(批答)을 받들고 나와서 전할 뿐입니다. 동궁의 문안은 원래 참여해 알지 못하는데, 어찌 막을 리가 있겠습니까? ‘내 몸을 제거하려고 한다.’는 하교는 더욱 너무나도 애매(曖昧)합니다."

하고, 박상검은 아뢰기를,

"21일에 입직(入直)하여 동료가 전하는 말을 듣건대, ‘20일 밤에 왕세제(王世弟)가 문안 때문에 대전(大殿)께 아뢰기를, 「내관(內官)이 정사에 간여하여 이번 처분의 내관의 범한 바가 많이 있으니, 청컨대 핵실해 내어 죄를 바르게 다스리소서.」라고 하니 대전에서 하교하시기를, 「이번 처분은 내가 스스로 한 바인데 어찌 내관이 간여한 일이 있겠는가? 하지만 동궁의 말이 만약 그러하다면 핵실해 내도록 하라.」고 하셨다. 왕세제가 청음정(淸陰亭)에 나아가 여러 내관을 불러서 사핵(査覈)하게 하자, 여러 내관이 말하기를, 「이 같은 일은 신 등은 아는 바가 없습니다.」 하니, 왕세자가 영(令)하기를, 「문유도와 박상검은 범한 바가 있기 때문에 나를 보면 얼굴빛이 달라지니 이른바 속에 있는 것이 밖에 나타난다는 것이다. 내가 이 때문에 안다.」라 하고, 인하여 두 환관의 죄목을 비망기(備忘記)에 써서 승전 내관(承傳內官)으로 하여금 계품(啓稟)하게 한 뒤 승정원에 전하게 하자, 내관이 말하기를, 「저하께서는 핵실해 내라는 명령을 대전께 이미 받으셨으니, 친히 계품하신 뒤에 전하실 수 있습니다.」고 하니, 왕세제가 친히 가지고 들어갔다가 조금 있다 나와 영을 내리기를, 「이미 계품하였으니 승정원에 전하는 것이 가하다.」고 하였다. 내관이 바야흐로 나가서 전하려고 하였는데, 대전에서 급히 환수(還收)의 명이 있어 인하여 비망기를 찢어 없앴다. 비록 이미 도로 정지하였을지라도 왕세제가 이미 죄를 청하였으니, 너의 도리로서는 편안히 있는 것은 마땅치 못하다.’라고 하였으니, 이를 듣고 지극히 망극(罔極)합니다. 내관의 임무는 무릇 공사(公事)에 계자(啓字)를 답인(踏印)⁶⁵⁴⁾ 하고 비답(批答)을 쓰는 것뿐인데, 어찌 간범(干犯)할 이치가 있겠습니까? 갇힌 이래로 공사(公事)를 간범(干犯)한 죄일 것이라고 생각하였는데, 이제 전지(傳旨)를 들으니 진실로 뜻밖입니다. 문침(問寢)·시선(視膳)에 이르러서는 본시 내간(內間)의 일인데, 내관이 어찌 막을 이치가 있겠습니까? 군신(君臣)의 분의(分義)는 하늘과 땅처럼 멀리 떨어져 있는데, 어찌 동궁을 제거할 마음이 있겠습니까?"

하였다. 우의정 최석항(崔錫恒)이 금부 당상(禁府堂上)·대관(臺官)·간관(諫官)과 더불어 청대(請對)하여 말하기를,

"죄인이 바친 공사(供辭)는 허황된 말과 어지러운 내용으로 감히 말하지 못할 곳에까지 미쳐 위로는 성궁(聖躬)을 속이고 아래로는 동궁을 속였으니, 청컨대 엄한 형벌로 구문(究問)하여 그 죄를 밝게 바르게 다스리소서."

하니, 임금이 그대로 따랐다.

• 【태백산사고본】 3책 5권 39장 A면【국편영인본】 41책 193면
• 【분류】
  사법-재판(裁判) / 왕실(王室)

• [註 652]
  내반원(內班院) : 내시(內侍)의 일을 맡아보는 관청.
• [註 653]
  전좌(殿坐) : 임금이 친정(親政)·조하(朝賀) 때에 정전(正殿)의 옥좌(玉座)에 나와 앉음. 또는 그 자리.
• [註 654]
  답인(踏印) : 도장을 찍은 일.