왕세자(王世子)가 청정(聽政)하였다. 진시(辰時)에 시민당(時敏堂)에 나가 앉아 백관(百官)의 조참(朝參)을 받았다. 이에 앞서 예조(禮曹)에서 청정에 대한 의절(儀節)을 올렸는데,

"1. 처소(處所)는 시민당(時敏堂)으로 정하고 조참(調參)과 인접(引接) 등의 일은 모두 이 시민당에서 행한다.

1. 청정할 때의 좌향(坐向)은 역대(歷代)와 본조(本朝)의 전례에 의거하여 서향(西向)하도록 한다.

1. 처음 청정할 적에 조참(朝參)은 한 차례하고 상참(常參)은 일이 없을 적에 간간이 한다. 군신(群臣)의 배례(拜禮)는 세종조(世宗朝)에서 정한 바에 따라 종친(宗親)과 문무(文武) 군신(群臣) 1품 이하의 관원은 뜰 아래서 재배(再拜)하게 하되 세자(世子)는 답배(答拜)하지 않는다. 다만 종실(宗室)의 백숙(伯叔)과 사부(師傅)는 먼저 당(堂)에 올라가서 재배(再拜)하고 세자가 답배(答拜)를 한다. 또 예조(禮曹)에서 품의(稟議)한 바 대로 대신의 사체(事體)는 절로 구별이 되는 것이니 사부(師傅)와 똑같이 먼저 당(堂)에 올라가서 재배(再拜)하게 한다. 빈객(賓客)은 조하(朝賀) 때에는 뜰 아래서 절하게 하고 서연(書筵) 때에는 구례(舊例)에 따라 행하도록 한다.

1. 제향(祭享)은 세종조(世宗朝)에서 정한 바에 따라 종묘(宗廟)와 산릉(山陵)에는 세자가 모두 대행(代行)한다. 또 예관(禮官)이 품한 바에 따라 행제(行祭)할 때의 모든 일은 한결같이 임금이 친히 제사지내는 예(例)에 의거하도록 하고 축문(祝文)은 섭행(攝行)하는 의식(儀式)에 따라 ‘삼가 보낸다[謹遣]’라고 쓴다.

1. 5일마다 있는 빈청(賓廳)의 일차(日次)에는 대신(大臣)과 비국(備局)의 여러 신하들이 시민당(時敏堂)에서 입대(入對)한다. 해방(該房) 승지(承旨)는 서연(書筵)에 수참(隨參)하는 이외에도 청정(聽政)하는 날 인견(引見)할 적에 승지도 또한 진참(進參)한다. 승지가 진참할 때에는 한림(翰林)·주서(注書) 각 1원(員)이 수입(隨入)한다. 춘방관(春坊官)이 춘추관(春秋官)을 겸하는데 청정하는 날의 당직인(當直人)이 또한 입시(入侍)하여 기사(記事)한다.

1. 정무(政務)는 세종조(世宗朝)에 의거하여 용인(用人)·용병(用兵)·형인(刑人)은 주상이 친히 결단하고 그 나머지 서무(庶務)는 모두 세자에게 재결(裁決)하게 한 전례에 따라 거행하게 한다. 모든 상장(上章)과 삼사(三司)의 차계(箚啓)와 번신(藩臣)³⁰⁴⁾ 의 장문(狀聞)과 각사(各司)의 계사(啓辭)는 전부 동궁(東宮)으로 올리게 하되, 그 가운데 일이 중대한 데에 관계되어 스스로 결단하기 어려운 것은 상전(上前)에 품재(稟裁)한다."

하였고, 또 예조(禮曹)에서 품계(稟啓)하기를,

"1. 소계(疏啓)에서 논한 여러 가지 조항 가운데 용인(用人)·용병(用兵)·형인(刑人) 등에 관계되는 것은 점출(拈出)하여 따로 써서 들이게 하되 모든 내외관(內外官)의 체직·파직은 모두 입계(入啓)하게 한다. 그리고 양전(兩銓)³⁰⁵⁾ 의 제배(除拜), 대소 관원의 체개(遞改), 의금부(義禁府)·형조(刑曹)의 대벽(大辟)³⁰⁶⁾ 에 관한 처결(處決) 및 병조(兵曹)의 소관인 경외(京外) 군병(軍兵)의 상번(上番)과 조습(操習), 세초(歲抄)에 숙위(宿衛)에 대한 체대(遞代), 군호(軍號)의 생기(省記)³⁰⁷⁾ , 궁성(宮城)과 도성(都城)의 문을 여닫는 등의 일에 대해서는 모두 입계(入啓)한다.

1. 교령(敎令)을 출납(出納)하는 것은 세종조의 전례를 따라 청정하는 날부터 세자의 명령은 승정원(承政院)에서 주관한다. 시강원(侍講院)에서 일찍이 거행하던 것을 본원(本院)에서 거행하는데 하령(下令)은 휘지(徽旨)라고 칭하고 계의윤(啓依允)은 달의준(達依準)으로 고치고, 계사(啓辭)는 달사(達辭)라 칭하고 장계(狀啓)는 달(達)이라 칭하고, 계본(啓本)은 신본(申本)이라고 칭하고 계목(啓目)은 신목(申目)이라고 칭하고, 상소(上疏)는 상소(上書)라고 칭하고 백배(百拜)는 재배(再拜)라고 고친다. 무릇 문서(文書)를 입달(入達)하여 거행하는 일은 승정원(承政院)에서 매달 삭망(朔望)에 초록(抄錄)하여 계문(啓聞)한다. 연례(年例)로 응당 행해야 할 일을 한꺼번에 써서 들이면 예람(睿覽)을 번거롭게 할 것이니, 이는 천천히 하도록 한다.

1. 조하(朝賀) 등의 의주(儀註)는 예조(禮曹)로 하여금 세종조에서 정한 것을 빙거(憑據)하여 고금의 사례를 참작한 다음 새로 법식을 만든다. 의장(儀仗)과 숙위 군사(宿衛軍士)는 병조(兵曹)로 하여금 세종조에서 정한 것을 빙거하여 평상시에 비교하여 수효를 더 정하게 한다."

하였다.

• 【태백산사고본】 68책 60권 18장 B면【국편영인본】 40책 666면
• 【분류】
  왕실-국왕(國王) / 왕실-종친(宗親) / 왕실-의식(儀式) / 행정-중앙행정(中央行政) / 사법-행형(行刑) / 군사-군정(軍政)

• [註 304]
  번신(藩臣) : 관찰사를 가리킴.
• [註 305]
  양전(兩銓) : 이조와 병조.
• [註 306]
  대벽(大辟) : 사형(死刑).
• [註 307]
  생기(省記) : 임금의 참고에 제공하기 위하여 병조의 낭관(郞官)이 매일 궁성을 경비하는 장관(將官)에게 교부하는 군호(軍號), 기타 궐내(闕內) 각처의 입직 인원(入直人員)·하례(下隷)·각영(各營)·각문(各門)의 입직 장사(入直將士)의 성명을 적어 승정원을 거쳐 상주하는 문서.