월전(月前)에 대신과 비국(備局)의 여러 신하들을 인견(引見)하였을 때 임금이 전(前) 부사(府使) 유성명(柳星明)의 원사(爰辭)를 가지고 대신과 제신에게 물었다. 【유성명은 유혁연(柳赫然)의 아들로서 그 아비를 위하여 원통함을 호소하였기 때문에 임금이 일찍이 등대(登對)하여 품처(稟處)하라고 하교하였다.】 영의정(領議政) 서종태(徐宗泰)가 말하기를,

"유혁연(柳赫然)은 여러 조정의 숙장(宿將)으로서 반드시 역모(逆謀)에 관여해 알았을 리가 없으니, 그때 안옥(按獄)한 대신(大臣)으로서 부생(傅生)한 사람 또한 원통하다고 일컫는 경우가 많았습니다. 만약 과연 원통함이 있다면 풀어 주어도 안될 것 없겠지만, 역옥(逆獄)은 사체(事體)가 중대하니, 밖에 있는 대신으로서 그때 조정에 있었던 사람이 있다면 널리 순의(殉議)를 더하시어 처리하심이 마땅할 듯 합니다."

하고, 판중추부사(判中樞府事) 이유(李濡)는 말하기를,

"듣건대, 그때 국청(鞫廳)의 대신이, 유혁연은 둔군(屯軍)의 작대(作隊) 이외에는 관여하여 안 자취가 없다 하여 감사 정배(減死定配)에 이르렀는데, 대계(臺啓) 때문에 다시 처분이 있었다고 합니다. 그때 대신이 이미 역옥의 일에 관여하여 안 일이 없었다고 하였으니, 그 자손의 원통하다 하는 것도 괴이할 것이 없습니다."

하고, 좌참찬(左參贊) 조태채(趙泰采)·병조 판서(兵曹判書) 최석항(崔錫恒)이하 여러 신하들은 모두 널리 물어서 처리해야 할 것이라고 답하였다. 최석항은 말하기를,

"역견(逆堅)³⁵⁷⁾ 과 통모(通謀)하였다는 것은 경신년³⁵⁸⁾ 의 추안(推案)에는 없는 바이고, 갑술년³⁵⁹⁾ 뒤의 대계(臺啓)에 비로소 나왔으니, 이것은 혹 신설(伸雪)할 수는 있어도 복관(復官)에 이르러서는 가볍게 의논하기 어려울 듯합니다."

하고, 부제학 이건명(李健命)은 말하기를,

"경신년의 대계가 처음 나왔을 때 선신(先臣)이 간장(諫長)으로서 전계(傳啓)³⁶⁰⁾ 하고자 하였으나, 마침 외직(外職)으로 옮겨져 끝내 그렇게 하지 못하였으니, 신이 어찌 감히 다시 진달할 수가 있겠습니까. 그때의 대계는, 이천(伊川)의 둔군(屯軍) 단속(團束)과 근종(近宗)³⁶¹⁾ 과 연혼(連婚)한 것을 그 죄안(罪案)으로 삼았습니다."

하고, 승지(承旨) 황일하(黃一夏)는 말하기를,

"유혁연의 외손(外孫)이 복녕군(福寧君)의 사위가 되기 때문에, 사람들이 혹시 귀종(貴宗)³⁶²⁾ 과 체결(締結)한 것으로 의심하였습니다."

하니, 임금이 말하기를,

"유혁연의 죄명은 다만 ‘연혼귀종(連婚貴宗)’과 ‘둔군단속(屯軍團束)’일 뿐이니, 그때의 처분에 대하여 내가 매양 미심쩍은 마음이 있었다. 여러 대신에게 순문한 뒤 품처(稟處)하는 것이 좋겠다."

하였다. 임금이 또 이원정(李元楨)의 일에 대해 하순(下詢)하니, 서종태가 말하기를,

"역견(逆堅)의 역절(逆節)은 오로지 체부(體府)를 근거로 삼았는데, 이원정은 이미 체부를 복설(復設)하기를 청하였습니다. 일이 중대한 데에 관계되니, 또한 마땅히 유혁연의 일에 의하여 여러 대신에게 순의(詢議)하여 처리하소서."

하였다. 이유는 옥정(獄情)에 전혀 어두워서 감히 진달하지 못한다고 대답하고, 여러 신하들도 또한 모두 여러 대신에게 널리 물어서 처리하라고 말하였다. 이건명이 말하기를,

"경신년의 역옥은 둔군과 체부 두 가지 일이 기장 중요한 것이 되는데, 그 문안(文案)을 상고한 뒤에야 자세히 알 수 있습니다."

하니, 임금이 또한 일체(一體)로 밖에 있는 대신에게 문의(問議)하여 처리하라고 하였다. 그 뒤에 서종태가 차자를 올리기를,

"신은 유혁연의 일에 대해 그때 대신이 부생(傅生)하였다고 진달하였는데, 근래에 듣건대, 그 가을 옥사(獄事)에 여러 대신의 논열(論列)한 바가 준엄(峻嚴)할뿐만 아니라, 대체로 그 죄가 살릴 수 없다고 말하였다 하니, 깊이 두려움을 느낀 나머지 사실에 의거하여 자열(自列)합니다."

하고, 이유도 또한 차자를 올려 인구(引咎)하였다. 이때에 이르러 의금부(義禁府)에서 밖에 있는 대신에게 순문(詢問)하였는데, 영중추부사(領中樞府事) 윤지완(尹趾完)은 말하기를,

"효종조(孝宗朝)의 고(故) 상신(相臣) 이완(李浣)이 유혁연과 함께 모두 장임(將任)을 받았는데, 이완은 몸을 단속하고 법을 지켜 사람을 쓰매 반드시 가려서 신중을 기하였으나, 유혁연은 변덕스럽고 게다가 신기(新奇)함을 좋아하여 사람을 쓰매 반드시 잔재주를 취하였습니다. 신의 내구(內舅)³⁶³⁾ 정태화(鄭太和)가 일찍이 유혁연이 이완을 표준으로 삼지 않음을 안타깝게 여기며 뒷날 제 명에 죽지 못할 것을 염려하였습니다. 예로부터 장신(將臣)으로서 한 번 역옥에 걸려들어 벗어날 수 있었던 자가 드물었으나, 해가 오랜 뒤 죽음을 애닯게 여겨 설원(雪冤)한 자도 또한 있었으니, 유혁연의 일이 마땅히 비교가 될 듯합니다. 고(故) 판서(判書) 신여철(申汝哲)도 마음속으로 그의 원통함을 슬퍼하여 한 번 진달하고자 하였고, 윤취상(尹就商)·김중기(金重器)·나홍좌(羅弘佐) 등이 모두 송원(訟冤)하고자 하였으니, 여기서 온 나라 사람들이 모두 죽이고자 했던 것과 다름이 있음을 알 수 있습니다."

하고, 또 이원정의 일에 대해서는 김석주(金錫胄)의 말을 인용하여 증거로 삼아서 말하기를,

"갑인년³⁶⁴⁾ 뒤에 체부를 다시 설치하자는 의논이 있었는데, 이원정의 사람됨이 허소(虛疎)하여 남의 말을 가볍게 믿고 경솔하게 진달하였으니, 본디 무심(無心)한 데서 나왔던 것이다. 그런데 강만송(姜萬松)이 이것을 역당(逆黨)의 처지(處地)로 돌렸으니, 너무나도 원통하고 억울하다. 이원정의 죄가 있고 없음은 이미 자세히 아는 바이기 때문에 그가 귀양갈 때 글을 지어 위문하고 또 물건도 보내 주었다. 재차 국청(鞫廳)에 들어감에 이르러 형추(刑推)의 명이 있음을 듣고 청대(請對)하여 실상을 밝히고자 하였으나 미처 주선하지 못하였다.’고 하였으니, 이는 곧 김석주가 여러 번 사람들에게 말한 것입니다. 그 말이 믿을 만하기에, 삼가 말씀드립니다."

하였다. 판중추부사(判中樞府事) 이여(李畬)는 말하기를,

"두 사람이 법에 따라 처벌받은 것은 역옥에 관계되며 왕법(王法)은 지엄하니, 반드시 그 용서할 수 있음을 밝힌 연후에 마땅히 처분하는 바가 있어야 합니다. 그때의 옥안을 다시 핵열(覈閱)한다면 마땅히 징험할 만한 단서가 있을 것이다. 판중추부사(判中樞府事) 이이명(李頤命)이 이른바, ‘조정의 신하를 모아 의논해야 한다.’는 말이 자세히 살펴 처리하는 도리를 잃지 않은 듯합니다."

하고, 판중추부사 최석정(崔錫鼎)과 윤증(尹拯)은 두 번 물었으나 모두 대답하지 않았다. 임금이 하교하기를,

"영중추부사의 헌의(獻議)가 지극히 명백하다. 인신(人臣)의 죄로서 추대(推戴)보다 큰 것은 없으나, 만일 원통한 정상이 있다면 끝내 반드시 복관(復官)해야 할 것이다. 회은군(懷恩君) 이덕인(李德仁)의 일을 가지고 말하더라도, 고(故) 판서(判書) 장선징(張善澂)과 이정영(李正英) 등이 그 원통한 정상을 진달하였고, 그 뒤에 외손(外孫)의 상언(上言)으로 인하여 가산(家産)을 내주었으며, 또 이복형(李復馨)의 상언으로 인하여 대신(大臣)과 의논하여 복관의 명이 있었다. 유혁연의 일도 전후의 국옥(鞫獄)에 모두 관여하여 안 자취가 없었으니, 처음에 비록 뭇사람의 의논에 몰려 처분이 이와 같았다 하더라도 이미 그 원통함을 알았다면, 이제 와서 복관해도 불가할 것이 없다. 이원정도 또한 관여하여 안 일이 없었는데도 처음에 자세히 살피지 아니하여 마침내 형장(刑杖) 아래서 죽었으니, 이것이 일체(一體)로 하순(下詢)한 까닭이다. 이 일로 어찌 공경(公卿)을 모아 의논하기에 이른단 말인가. 전례(前例)에 의하여 관작(官爵)을 회복하라."

하였다. 승정원(承政院)에서 우선 성명(成命)을 정지하고 등대(登對)할 때를 기다려 다시 물어서 처리할 뜻으로 복역(覆逆)하니, 답하기를,

"대신(大臣)과 제신(諸臣)에게 순문(詢問)한 뒤에 이 분부(分付)가 있는 것이니, 그것이 너무 급작스러움을 알지 못하겠다."

하였다. 이 뒤에 장령(掌令) 서명우(徐命遇)가 발계(發啓)하여 두 사람의 복관의 명을 모두 환수(還收)하기를 청하며 이르기를,

"유혁연이 관계된 바는 이미 국옥(鞫獄)이고 가을의 옥사에 이르러서는 국청(鞫廳)에서 ‘죄가 살릴 수 없다.’고 진달하여 처단하였으니, 신원(伸冤)하기 어려움이 있습니다. 역견(逆堅)의 흉모(凶謀)를 꾸밈은 오로지 체부를 빙자하였는데, 이원정은 비록 통모(通謀)한 일이 없다 하더라도 관계됨이 몹시 중대하니, 또한 가볍게 의논하기 어렵습니다."

하였으나, 임금이 윤허하지 않았다.

• 【태백산사고본】 59책 51권 41장 B면【국편영인본】 40책 447면
• 【분류】
  사법-행형(行刑) / 변란-정변(政變)

• [註 357]
  역견(逆堅) : 허견(許堅)을 말함.
• [註 358]
  경신년 : 1680 숙종 6년.
• [註 359]
  갑술년 : 1694 숙종 20년.
• [註 360]
  전계(傳啓) : 옮겨 아룀. 임금에게 아뢰는 일을, 아뢰는 직분이 있는 관(官)이 받아서 임금에게 아룀.
• [註 361]
  근종(近宗) : 왕실(王室)의 가까운 종친(宗親).
• [註 362]
  귀종(貴宗) : 귀근(貴近)한 종친.
• [註 363]
  내구(內舅) : 외삼촌.
• [註 364]
  갑인년 : 1674 숙종 즉위년.