부제학(副提學) 권해(權瑎)가 청대(請對)하여 입시(入侍)했다. 이때 피인(彼人) 가운데에서 다섯 명의 사신(使臣)이 오게 되는 것 때문에 장차 관서(關西)의 네 고을을 폐지하고서 따로 무신(武臣)을 보내어 역사(役事)를 감독하여 길을 내게 되었었는데, 감사(監司)를 시켜 강계 부사(江界府使)에게 분부하여 그 근방의 고을에서 부지런하고 성실하며 일을 잘 아는 사람을 선택하여 맡기게 하도록 청했던 것이다. 이는 권해가 주사(籌司)⁰⁰³⁾ 의 유사 당상(有司堂上)이므로, 대신들과 여러 재상들의 의견에다 자기의 의견을 참작해서 품지(稟旨)하여 시행하게 된 것이다. 이어 권해가 임금에게 아뢰기를,

"다른 나라의 진기(珍奇)한 물건은 본래 임금이 애완(愛玩)해도 되는 것이 아닙니다. 외간(外間)에는 은서피(銀鼠皮)로 어구(御裘)를 만든다는 말이 있으므로, 신(臣)이 그윽이 개탄(慨歎)했습니다. 진(晋)나라 무제(武帝)와 당(唐)나라 현종(玄宗)은 범상한 임금에 지나지 않았지만 치두구(雉頭裘)⁰⁰⁴⁾ 와 금수장(錦繡帳)⁰⁰⁵⁾ 을 불살랐기에, 사씨(史氏)가 훌륭하게 여겼었습니다. 명성(明聖)하신 전하(殿下)께서 어찌 두 임금의 소위만 못하실 수 있겠습니까?"

하니, 임금이 가상하게 여겨 받아들이고, 즉시 은서구 2벌을 승정원(承政院)에 내리며 불사르도록 명하였다. 이어 비망기를 내리기를,

"오(獒)란 개는 하나의 가축인데도 서려(西旅)에서 공상(貢上)하자, 군석(君奭)이 글을 써서 주(周)나라 무왕(武王)에게 경계하기를, ‘물건을 애완하다가 의지를 상실하여 마침내 큰 덕에 누가 될까 염려됩니다.’라고 했었다. 오늘 경연(經筵)에서 권해(權瑎)가 기이한 물건을 물리칠 것과 검소한 덕을 밝힐 것을 가지고 누누이 진달했었으니, 상의원(尙衣院)으로 하여금 그 은서피 갖옷을 모두 불태우도록 하여, 내가 아뢰는 말을 화평하게 받아들여 시행한 뜻을 알게 하도록 하라."

하였다.

• 【태백산사고본】 26책 24권 1장 B면【국편영인본】 39책 259면
• 【분류】
  외교-야(野) / 무역(貿易) / 역사-고사(故事)

• [註 003]
  주사(籌司) : 비변사(備邊司).
• [註 004]
  치두구(雉頭裘) : 꿩의 머리의 고운털로 장식한 털옷.
• [註 005]
  금수장(錦繡帳) : 무늬가 찬란한 고운 비단으로 만든 휘장(揮帳).