대신(大臣)과 비국(備局)의 제신(諸臣)을 인견(引見)하였다. 이에 앞서 호조(戶曹)와 선혜청(宣惠廳)의 공물가(貢物價)를 흉년이라 하여 권감(權減)하자는 사람이 있었는데, 좌의정(左議政) 목내선(睦來善)·우의정(右議政) 김덕원(金德遠)이 임금에게 아뢰기를,

"도성(都城)의 백성이 이익을 잃은 지 벌써 오래 되었으니 구휼하지 않을 수 없고, 중외(中外)의 저축이 다 고갈되지는 않았으니 이는 회복함이 마땅하겠습니다."

하니, 임금이

"가(可)하다."

하였다. 또 국제(國制)에 백관(百官)은 사시(四時)의 첫달에 그 상록(常祿)을 받았으나, 중간에 흉년으로 인해 그 수(數)를 절감하고 달로 나누어 주고 요(料)라 하였는데, 이 당시 백관들이 오랫동안 요(料)를 받았다. 임금이 말하기를,

"근자에 풍년이 드는 해가 없어 백관(百官)에게 단지 월료(月料)만 있었음은 녹봉(祿俸)을 중하게 여기는 바가 아니니, 내가 이를 회복하려고 한다."

하니, 제신(諸臣)이 모두 말하기를,

"지난해에 곡식이 비록 잘 되었다 하더라도 또 올해에도 반드시 그렇게 되리라고 기약하지는 못하니, 가볍게 의논할 수 없습니다."

하였는데, 오직 민암(閔黯)만이 힘껏 그 옳음을 말하니, 임금이 그 말을 따랐다. 뒤에 호조 판서(戶曹判書) 권대재(權大載)의 진백(陳白)으로 인해 가을을 기다려 의논하게 하였는데, 목내선(睦來善) 등과 민종도(閔宗道)가 일찍이 중외(中外)의 탕고(帑庫)에 저장한 재화(財貨)가 탕진(蕩盡)되었음을 상언(上言)하고, 또 경신년¹⁰¹⁾ 이후에 조정의 요직을 감당하였던 제신을 추구(追咎)한 지가 겨우 열흘이나 달포 가량 지났는데, 갑자기 또 저축한 재화가 다 고갈되는 데까지는 이르지 않았다고 말하였으니, 속이고 반복하는 것이 대개 모두 이와 같았다. 목내선(睦來善)이 이르기를,

"민희(閔熙)는 충실하고 근신(謹愼)한 사람이었는데 적소(謫所)에서 죽었음은 이미 슬프게 여길 만합니다. 더구나 본시 정원로(鄭元老)의 말로써 죄(罪)하였는데, 정원로도 일찍이 민희에게서 직접 듣지 못하고 허견(許堅)이 말하였다고 이르는 까닭으로 이상진(李尙眞)도 또한 그 명확하지 못함을 말하였습니다. 오시수(吳始壽)도 또 지극히 원통함이 있습니다. 이 두 신하는 다행히도 벌써 복작(復爵)하였으니, 제사(祭祀)를 내려주심이 마땅합니다."

하고, 김덕원(金德遠)도 민희를 위하여 이어서 이를 말하니, 임금이 옳게 여겼다.

목내선(睦來善)이 아뢰기를,

"윤휴(尹鑴)는 본래 소우(疎迂)한데, 조관(照管) 두 자는 고문(故文)을 사용하였기 때문에 터무니없는 무함(誣陷)을 받았으며, 밀차(密箚)가 또 시배(時輩)들의 뜻에 거슬리어 끝내는 죽음을 초래하였으니, 그 또한 원통합니다."

하고, 김덕원(金德遠)은 아뢰기를,

"윤휴의 출세(出世)는 대의(大義)를 밝히기를 주장하여 은휘하지 않고 다 말하였으니, 이것이 죽게 된 까닭입니다. 신이 일찍이 김석주(金錫胄)를 대면하여 ‘윤휴의 죽음으로 성조(聖朝)에 선비를 죽였다는 이름이 있을까 두렵다.’고 하였더니, 김석주가 이르기를, ‘내가 구원하려고 하였으나, 뒤에 끝내 결행하지 못하였다.’고 하였습니다. 김석주의 뜻도 오히려 이와 같았으니, 그 원통함을 알 만합니다."

하니, 임금이 말하기를,

"나도 이미 윤휴(尹鑴)의 원통함을 알았으며, 유혁연(柳赫然)도 또한 그 죄가 드러나지 않았는데 죽었다."

고 하였다. 김덕원(金德遠)이 아뢰기를,

"유혁연(柳赫然)은 더욱 원통합니다."

하니, 목내선(睦來善)이 그 말을 이어서 유혁연의 충실하고 근신(謹愼)하였음을 말하니, 임금이 말하기를,

"내가 일찍이 살리려고 하였으나 대신(大臣)과 대간(臺諫)이 누차 말하여 마침내 죽이기에 이르렀으니, 특별히 그의 관작(官爵)을 회복하라."

하고, 이어서 제사(祭祀)를 내려 주었다. 임금이 명하여 종신(宗臣) 익수(翼秀)와 수윤(秀胤)의 관작을 회복하게 하고, 말하기를,

"이들은 그 아들이 고묘소(告廟疏)에 참여하였기 때문에 무함(誣陷)을 당해 죽었다."

하였다. 승지(承旨) 신후재(申厚載)가 말하기를,

"이수경(李壽慶)은 복관(復官)하는 것이 마땅합니다."

하고, 김덕원(金德遠)은 말하기를,

"장응일(張應一)도 또한 복관함이 마땅합니다. 윤휴(尹鑴)의 여러 아들로서 귀양간 자는 방면(放免)함이 마땅하며, 허목(許穆)의 손자는 제직(除職)함이 마땅합니다. "

하니, 임금이 모두 그대로 따랐다. 민암(閔黯)이 아뢰기를,

"황징(黃徵)은 이회(李)의 고발(告發)로 새외(塞外)에 버려졌습니다. 이제 이미 이회의 무고(誣告)를 알았으니, 황징도 석방함이 마땅합니다."

하니, 임금이 윤허(允許)하였다. 목내선(睦來善)이 이현일(李玄逸)을 효유(曉諭)하여 경연(經筵)에 출입하게 할 것을 청하니, 임금이 옳게 여겼다. 신후재(申厚載)·목내선(睦來善)·김덕원(金德遠) 등이 조지겸(趙持謙)·한태동(韓泰東)을 포상(褒賞)하기를 청하여 아뢰기를,

"정직(正直)하고 공명(公明)하여 김익훈(金益勳) 등으로 하여금 흉측한 모의를 중지케 하였으니, 오늘날 정신(廷臣)이 다 섬멸(殲滅)되지 않았음은 다행히도 이 두 사람에 힘입었기 때문입니다."

하니, 임금이 말하기를,

"이 두 사람은 홀로 정론(正論)을 지키고 시의(時議)에 빌붙지 않았다. 그러니 조지겸(趙持謙)에게는 정경(正卿)을, 한태동(韓泰東)에게는 아경(亞卿)을 증직(贈職)하라."

하였다. 김덕원(金德遠)이 또 말하기를,

"조지겸 등은 몸가짐이 청렴하고 곤궁하여 그가 죽자 처자(妻子)들은 스스로 생활하지 못하였고, 향화(香火)도 또한 끊어지려 합니다. 불쌍히 여기시어 도와줌이 마땅합니다."

하니, 임금이 명하여 식물(食物)과 제구(祭具)를 내려주게 하였다. 호조 판서(戶曹判書) 권대재(權大載)가 말하기를,

"본조(本曹)에서 주전(鑄錢)한 지 이제 12년이 됩니다마는, 돈은 천(賤)해져 교역(交易)에 방해(妨害)가 되니 도성(都城)의 백성이 모두 불편하다고 합니다. 주전(鑄錢)을 정지함이 마땅합니다."

하고 김덕원(金德遠)이 말하기를,

"은화(銀貨)는 남북(南北)의 두 이웃 나라에서만 통용되고, 돈은 단지 나라 안에서만 행용(行用)하니, 어찌 많다고 하겠습니까?"

하니, 임금이 명하여 혁파(革罷)하게 하였다. 임금이 말하기를,

"경신년¹⁰²⁾ 에 옥사(獄事)가 일어나자, 계속하여서 몰래 염탐하여 반드시 한쪽 사람을 도륙(屠戮)하려고 하였으며, 홍치상(洪致祥)도 또한 악독한 말을 나에게 더하였다. 내가 일찍이 그 말이 지친(至親)에서 나왔다 하여 전석(前席)에서 교시(敎示)하였는데, 그 당시의 사람이 그렇게 생각하지 않았다. 내가 홍치상의 사람됨을 근심하여 늘 홍치상이 만일 과거(科擧)에 합격해 조정에 오르면 그 화(禍)가 반드시 크리라고 생각하여 내가 모름지기 스스로 그 이름을 방중(榜中)에서 뽑아내었던 것이다. 이제 홍치상의 죄가 이와 같으니, 어찌 몹시 한스럽지 않겠느냐?"

하니, 제신(諸臣)이 같이 그를 죽이지 않을 수 없다고 말하였다. 임금이 말하기를,

"제신(諸臣)의 말이 진실로 옳다. 내가 귀주(貴主)를 위하여 죽음만은 용서하였으나, 어찌 그 죄를 알지 못하겠느냐?"

하였다. 정언(正言) 김몽양(金夢陽)이 전계(前啓)를 거듭하여 아뢰었으나 따르지 않고, 단지 명하여 이언강(李彦綱)만을 삭탈 관작(削奪官爵)하여 성문 밖에 내쫓아 보내게 하였다가 뒤에 그대로 따랐다.

• 【태백산사고본】 22책 20권 20장 B면【국편영인본】 39책 160면
• 【분류】
  왕실-사급(賜給) / 인사-관리(管理) / 인사-임면(任免) / 사법-탄핵(彈劾) / 사법-행형(行刑) / 사법-치안(治安) / 재정-국용(國用) / 재정-공물(貢物) / 변란-정변(政變) / 정론-간쟁(諫諍) / 금융-화폐(貨幣) / 식생활-기명제물(器皿祭物)

• [註 101]
  경신년 : 1680 숙종 6년.
• [註 102]
  경신년 : 1680 숙종 6년.