상이 선정전(宣政殿)에 나아가 상참(常參)을 행하였다. 대사간 김수흥(金壽興)이 나아가 아뢰기를,

"전라도 어사 오두인(吳斗寅)은 번고(反庫)할 때에 이미 제대로 살피지 못한 잘못을 많이 저질렀습니다. 입암 산성(笠巖山城)의 군기(軍器)에 있어서, 전 장성 부사(長城府使) 이하악(李河岳)은 별비(別備)한 물건을 모두 형편없이 하였으며, 파손된 군기도 수리하지 않았고, 산성을 개축함에 있어서 어린아이 장난같이 하였습니다. 또 감사 조귀석(趙龜錫)이 실결(實結)을 재결(災結)로 삼은 정상을 모두 직접 보았으면서도 서계에 갖추어 진술하지 않았습니다. 간관으로서 사실대로 논계하지 않고 단지 사적으로 사대부들 사이에 말을 전했으니 일이 매우 형편없습니다. 오두인을 파직하소서."

하니, 상이 따랐다. 상참을 마치고 대신(大臣)과 비국의 재신(宰臣)들을 인견하였는데, 좌상 원두표가 아뢰기를,

"현재 전염병이 매우 성하여 여염 사이가 대부분 정결하지 못한데, 이러한 때에 능에 행행하시는 것은 매우 염려스럽습니다. 원임 대신(原任大臣)도 차자를 올려 진달했으니, 중지하는 것이 합당할 것 같습니다."

하고, 좌참찬 허적(許積)도 이러한 뜻으로 진달하였다. 상이 이르기를,

"해를 넘기도록 여러 능에 전알(展謁)하지 못해 반드시 하려고 하는 것인데, 어떻게 정결하게 되기를 기다릴 수 있겠는가."

하니, 허적이 아뢰기를,

"만일 중지할 수 없다면 갔다가 하룻밤 묵고 돌아오는 것이 좋을 것 같습니다."

하고, 예조 판서 홍중보(洪重普)가 아뢰기를,

"평시의 제향(祭享)은 으레 4경 초에 했었습니다. 이번에는 하룻밤 묵고 오는 것으로 정하고 나서 조금 느즈막이 때에 따라 일을 행하는 것이 자연스럽고 합당할 것 같습니다."

하니, 상이 이르기를,

"4경에 제사를 지내고 다음날 환궁하는 것이 좋겠다."

하였다. 허적이 아뢰기를,

"능에 행행하여 하룻밤 묵는다면 내국(內局)의 제조 1원은 마땅히 입직해야 할 것입니다. 그런데 대신과 도승지는 형편상 뒤에 남아 있기 곤란한 입장이고 신도 현재 사복시 제조로서 담당하고 있는 일이 있습니다. 전례에는 유도 대장(留都大將)으로 하여금 겸하여 살피게 하였습니다."

하니, 상이 이르기를,

"전례대로 하도록 하라."

하였다. 두표가 아뢰기를,

"북로(北路)에는 궁장(弓匠)도 없고 궁각(弓角)도 없어 활을 만들 수 없는데, 매번 서울에서 만들어 보낼 수도 없습니다. 북도(北道)의 무사는 옛적 산서(山西)의 장재(將材)와 같이 뛰어나니, 궁시(弓矢)를 가르치지 않을 수 없습니다. 듣건대, 호조에 궁각이 매우 넉넉하게 있다 하니, 궁각과 궁장을 보내 활을 만들게 하는 것이 합당하겠습니다."

하니, 상이 이르기를,

"꼭 서울의 궁장을 보낼 필요는 없다. 지방의 장인(匠人)을 보내는 것이 좋겠다."

하였다. 두표가 아뢰기를,

"양남(兩南)의 경우는 길이 매우 머니, 평안 병영(平安兵營)으로 하여금 장인을 들여 보내게 하고 병조 판서에게 그 일을 담당시키소서."

하니, 상이 따랐다. 상이 두표에게 묻기를,

"훈련 도감의 유황(硫黃)을 사온 자에 대해 어떻게 상을 주려고 하는가?"

하니, 두표가 아뢰기를,

"전에 홍희남(洪喜男)이 유황을 사왔을 때에는 그의 아들을 가자하고 희남은 동지(同知)에 제수했습니다. 이번 이응상(李應祥)의 경우는 마땅히 가설첨지(加說僉知)로 상을 주어야 할 것입니다."

하니, 상이 그렇다고 하였다. 강화 유수 조복양(趙復陽)이 강도(江都)의 일을 품정(稟定)하려고 입시하였는데, 나아가 아뢰기를,

"강도의 군병은 기예가 형편없습니다. 신이 부임한 뒤 별파진(別破陣)·무학(武學)·속오(束伍) 등에게 포 쏘는 것을 시험보였는데, 간혹 포성이 나오기도 전에 몸을 땅에 엎드린 자도 있었습니다. 이에 신은 포를 쏠 줄 아는 중군(中軍)들로 하여금 화약을 재워 가르치도록 하였습니다. 또한 하리(下吏)와 관속(官屬)들을 뽑아 모두 포 쏘는 것을 익히게 하였더니, 부 안의 사람들 중에서도 익히기를 원하는 자가 있었습니다. 그리고 민간에 총을 가진 자가 매우 적은데, 본부에 있는 것은 겨우 5백여 자루여서 두루 나누어 주고 쏘는 것을 익히게 할 수 없습니다."

하니, 상이 이르기를,

"먼저 각 진보(鎭堡)에 있는 것을 주도록 하라. 그리고 경아문(京衙門)에서 이어서 보내는 것이 좋겠다."

하였다. 복양이 아뢰기를,

"바닷가에 제방을 쌓아 길을 통하게 한 곳 가운데 세 곳을 아직 쌓지 않았는데, 둘레가 거의 이십 리나 되니 또한 급히 쌓아야만 합니다."

하고, 두표가 아뢰기를,

"소신이 일찍이 병조 판서였을 때 재력(財力)을 모아 보내 거의 다 쌓았습니다. 선왕이 홍중보(洪重普)로 하여금 이 일을 주관하게 하였는데, 지금 복양이 세 곳을 쌓지 못했다고 하니, 애석합니다."

하니, 상이 이르기를,

"다 쌓는 것이 좋겠다."

하였다. 상이 또 이르기를,

"각 진보(鎭堡)의 형세는 어떠한가?"

하니, 중보가 아뢰기를,

"선왕께서 ‘적이 올 경우 망루가 없을 수 없다.’ 하시면서, 신이 유수(留守)로 있을 때 신으로 하여금 각보(各堡)를 창설해서 적의 상황을 살피는 곳으로 삼게 하셨습니다. 그리고 경군(京軍)을 나누어 보내 파수하게 하였으므로 참으로 믿을 만하였습니다."

하고, 복양이 또 아뢰기를,

"본부에 저장되어 있는 화기(火器) 중에서 이른바 불랑기(佛狼機)는 대포 중에서 가장 성능이 좋은 것입니다. 경상 병영(慶尙兵營) 및 통영(統營)으로 하여금 동래(東萊)에 저장해 둔 구리와 쇠를 가져다가 수백 자루를 더 만들어 보내도록 하소서. 그리고 포 쏘는 것을 익힐 때에 화약이 부족하니 동래부에 있는 유황을 지금 마땅히 올려와서 호조로 하여금 많은 양을 나누어 보내게 하소서."

하니, 상이 허락하였다. 복양이 또 아뢰기를,

"신이 강도(江都)의 형세를 두루 보니, 둘레가 거의 3백 리에 달합니다. 그런데 각진(各鎭)이 혹 십 리 밖에 있기도 하고 혹 이십 리 간격으로 있기도 합니다. 그리고 산으로 서로 막혀 통해 바라볼 수가 없으니, 만약 적이 조강(祖江)으로부터 배를 탄 채 강물을 따라 내려온다면 곳곳에 정박할 수가 있어 방어하기 곤란합니다."

하니, 두표가 아뢰기를,

"평지에서도 싸울 수 있는데 더구나 적이 배를 타고 와 육지에 내릴 즈음에 어찌 공격할 수 없겠습니까. 만약 전혀 인력을 쓰지 않는다면 아무리 견고한 요새일지라도 적을 막을 수 없을 것입니다."

하였는데, 복양이 이어서 정포진(井浦鎭)의 형세가 하늘이 낸 요새지임을 극력 아뢰었다. 두표가 아뢰기를,

"유혁연(柳赫然)으로 하여금 가서 그 곳의 형세를 보게 하소서."

하니, 상이 이르기를,

"유수가 내려간 뒤 유혁연을 보내는 것이 좋겠다."

하였다. 복양이 또 아뢰기를,

"본부 사람 구원일(具遠一)은 정축년⁰⁰⁷⁾ 갑진(甲津)이 함락될 때에 육지에 내려 싸우려고 유수에게 군사를 달라고 청하였습니다. 그러나 유수가 군사를 주지 않자, 원일은 성을 내어 크게 꾸짖고 물에 빠져 죽었습니다. 본부에서 절사(節死)한 세 사람 중에서 이 사람이 최고이기 때문에 맨 먼저 충렬사(忠烈祠)에 모셨던 것입니다. 그렇지만 나머지 두 사람의 경우는 자손의 진소(陳疏)로 인해 증직의 은택을 입었는데, 원일의 경우는 그의 자손이 미약하여 진달하여 청하지 못해 아직까지 증직을 받지 못했습니다. 이에 온 도의 사대부들이 모두 흠전(欠典)으로 여기고 있습니다."

하니, 상이 똑같이 증직하라고 하였다. 중보와 두표가, 양호(兩湖) 유생들이 황산 서원(黃山書院)의 사액(賜額)을 요청한 것에 대해 허락해 주라고 청하니, 상이 묻기를,

"서원은 언제 처음으로 만들어졌는가?"

하니, 허적이 답하기를,

"백록동(白鹿洞)으로부터 시작되었습니다."

하였다. 상이 묻기를,

"무엇을 하려고 설치하였는가?"

하니, 두표가 아뢰기를,

"서원은 선현이 거쳐갔던 곳에 설치하기도 하고 혹은 거처했던 향리에 설치하기도 하여 선비들이 학문을 연마하는 장소로 삼고 있습니다."

하였는데, 상이 이르기를,

"내 생각에는 선비들은 의당 선성(先聖)을 가장 우러러 사모한다고 여겨지는데, 어찌하여 향교에 모여 독서하지 않고 반드시 서원에 들어간 뒤에야 유도(儒道)를 높이 받드는 것이 되겠는가. 내가 이 서원에 사액하는 것을 어렵게 여기는 것이 아니라 겹쳐서 설치하는 것은 불가하다는 것이다."

하였다. 호조 판서 정치화(鄭致和)가 아뢰기를,

"지난번 대간의 아룀으로 인하여 여러 궁가와 각 아문에서 절수(折受)한 해양(海洋)을 모두 혁파하였습니다. 이 때문에 임해군(臨海君)이 절수한 아산(牙山) 영공암(令公巖)의 해양도 혁파하는 가운데에 포함되었습니다. 그런데 중추부(中樞府)에서 세(稅)를 거두고자 입계하여 윤허를 받았습니다. 혁파하도록 하였다가 곧바로 세를 거두도록 허락하니, 일의 체계에 있어 온당치 못합니다. 추부(樞府)는 바로 대신(大臣)의 아문이므로 신들이 감히 방계(防啓)하지 못했습니다."

하니, 상이 이르기를,

"대신이 계달했기 때문에 윤허했는데 사리에 있어 온당치 않으니, 시행하지 말라."

하였다.

• 【태백산사고본】 10책 10권 41장 B면【국편영인본】 37책 369면
• 【분류】
  왕실-의식(儀式) / 왕실-종사(宗社) / 왕실-행행(行幸) / 왕실-사급(賜給) / 군사-군기(軍器) / 군사-관방(關防) / 군사-병법(兵法) / 공업-장인(匠人) / 정론-간쟁(諫諍) / 사법-탄핵(彈劾) / 보건(保健) / 인사-관리(管理) / 광업(鑛業) / 수산업(水産業) / 과학-지학(地學)

• [註 007]
  정축년 : 1637 인조 15년.