삼사와 백관이 역적 조씨 모녀를 안율할 것을 청하니, 답하기를,

"아, 용서해 주고자 하나 일이 이미 분명하게 드러났고, 은혜를 온전히 하고자 하나 여러 사람의 노여움은 막기가 어렵다. 죄가 종묘 사직과 자전에 관계되니 내가 어찌 감히 마음대로 할 수 있겠는가. 부득이해서 공의를 따른다. 그러나 역시 차마 전형(典刑)을 가하지는 못하겠다. 귀인 조씨는 자진하게 하라. 옹주의 일은 결단코 따를 수 없다."

하였다. 역적 조씨를 사사(賜死)한 교서에,

"역적 조씨가 저주한 변고는 극히 흉악하고도 참혹하다. 그 딸과 함께 역모를 꾸며 흉측한 뜻을 부렸다. 이에 안으로는 궁액의 은밀한 곳과 밖으로는 대군(大君)과 부마(駙馬)의 집에 아침 저녁으로 출입하면서, 세수하고 머리 빗을 때 쓰는 도구라고 칭하고서 몰래 흉하고 더러운 물건을 감추었으며, 옷소매 속에 넣어 스스로 가지고 다니기도 하였다. 심지어는 흰 이가 있는 두골(頭骨)과 누린내나는 뼈가루를 밀봉하여 몰래 가지고 가서는, 자전과 대전에 흩뿌리게도 하고 파묻게도 하였다는 설이 요사스런 무당인 앵무(鸚鵡)의 공초에서 나왔다. 그리고 대궐을 나간 뒤에 요괴스런 일을 많이 행하여 우물물을 길어놓고는 몸소 기도하였으며, 흉한 물건을 많이 구해서 궤짝에다 넣어 가지고 들어갔다는 말이 영이(英伊) 등의 공초에서 나왔다. 또 옛 무덤의 관(棺) 조각을 구해주었다는 말이 앙진(仰眞) 등의 공초에서 나왔다. 그리고 몰래 자전의 수명의 길고 짧음을 묻는, 차마 들을 수 없고 차마 말할 수 없는 설이 있었으며, 자전의 침실을 파서 얻은바, 묻어두었던 흉한 물건이 몹시 낭자하였다. 이는 임금을 무시하고 나라를 무시한 계책으로, 끝내는 반드시 왕가(王家)의 지친을 모두 해친 다음에야 그만두었을 것이다.

다행히 종묘 사직의 신령들께서 아득한 가운데서 말없이 도와주시는 데 힘입어 드디어 역모한 정상이 발각되게 되었다. 죄가 종묘 사직과 자전에게 관계되니 내가 어찌 감히 마음대로 할 수 있겠는가. 억지로나마 공의를 따른다. 그러나 차마 전형(典刑)에 처하지는 못하겠기에, 그로 하여금 자진하게 한다."

하였다. 또 하교하기를,

"역적 조씨가 이미 복죄(伏罪)되었다. 특별히 예장(禮葬)하게 하여, 이로써 나의 뜻을 표하고자 한다."

하였다. 정원이 아뢰기를,

"역적 조씨의 극도로 흉악한 짓은, 예전에 없던 바로서, 귀신과 사람이 함께 분노하여 온 조정이 죄를 주기를 청하였습니다. 그런데도 단지 자진하게만 하였으니, 왕법이 이미 시행되었다고 할 수 없습니다. 그런데 예장하라는 명이 또 뜻밖에 나왔으니, 나라의 사체에 어찌 이런 이치가 있겠습니까. 신들은 봉행하지 못하겠습니다."

하니, 답하기를,

"일이 이미 전례가 있다. 나만 어찌 홀로 그렇게 하지 않겠는가?"

하였다.

• 【태백산사고본】 7책 7권 48장 B면【국편영인본】 35책 519면
• 【분류】
  사법-행형(行刑) / 변란-정변(政變) / 왕실-비빈(妃嬪)