병조 판서 이성구(李聖求)가 차자를 올리기를,

"신은 듣자오니, 국서의 외면에 ‘청국(淸國)’이란 두 글자를 쓰기로 정하였다는데 신이 비국에 재직하고 있으니 소회를 진달하지 않을 수 없습니다. 정묘년 이후 ‘금국(金國)’이라고 호칭한 지 대개 10년이 되었습니다. 지금 ‘청’이라고 호칭하는 것은 곧 그들이 건국하면서 참람하게 부른 명칭인데, 우리가 그들을 황제로 인정하지 않으면서 그 국호를 사용하는 것은 하나는 좇고 하나는 좇지 않는 것이니 사리에 미안할 뿐만이 아닙니다. 사납고 간사하기가 그지없는 이 오랑캐는, 남들이 한 가지 일이라도 자기들의 뜻에 따르는 것을 보면 반드시 그보다 더 큰 문제를 제기하는 것이 곧 그들의 본래 모습입니다.

지금 만약 황급하게 그 고친 호칭을 사용하여 문서에 쓴다면 저들은 우리 나라가 통렬하게 배척하지 않는 것을 보고는 위협하면 된다고 생각하고 황제의 호칭을 삭제한 까닭을 힐책할 것이고 따르기 어려운 말을 할 것이니 그때는 의리에 의거하여 거절하기도 수고로울 것입니다. 지금 이 문서는 종전에 사용하던 용어만 관례에 따라 써 보내되, 만약 저들이 ‘청국’이라고 쓰지 않은 이유를 힐책하면 ‘지난날 귀국 사신이 문서를 전하지 않고 갔으니, 이웃 나라의 고친 호칭을 어떻게 전하는 말만 믿고서 호칭할 수 있겠는가. 하늘에는 해가 둘이 없는 것이니, 당신의 참람한 칭호는 호칭할 수 없으나 고친 국호는 호칭하는 데 무엇이 어렵겠는가. 앞으로는 마땅히 청국 한(淸國汗)이라고 쓸 것인가에 대해 서로 강론하여 결정한 후에 춘신(春信)의 행차 때부터 사용하겠다.’고 답하면 오히려 약간의 여유가 생길 것이고 참호를 호칭하지 않은 뜻도 말하지 않은 속에 자연 내포되어 있습니다."

하고, 대사헌 이경석(李景奭)도 차자를 올리기를,

"‘청’이라고 호칭하는 문제는 관계되는 바가 작지 않습니다. 의리와 이해를 가지고 반복하여 생각건대 ‘금(金)’은 한(汗)을 일컬을 때의 호칭이고 ‘청’은 참람하게 제(帝)라고 한 후의 호칭입니다. 지금 우리가 갑자기 옛 칭호를 버리고 새로운 호칭을 사용하면 저들은 필시 우리에게 한층 더 큰 문제를 가지고 요구해 올 것이니, 그런 지경에 이르게 되면 강적이라 따지기 어렵다고 하여 더불어 싸우지 않을 수 있겠습니까. 따르기 어려워진 뒤에 따지는 것보다는 일을 도모하는 시초에 살피는 것이 낫습니다.

말하는 자는 필시, 오랑캐의 본의는 화호하는 데 있으니 반드시 그런 지경에는 이르지 않을 것이라고 말을 할 것입니다. 참으로 그러하다면 ‘금’이라고 칭하는 것은 더욱 해롭지 않을 것입니다. 우리가 정묘년에 하늘에 맹세한 약속을 지켜 옛날의 칭호를 호칭하는 것은 이치에 근거가 있고 언어에 순함이 되고 신의에 잃음이 없으니, 저들이 처음에 힐책을 가한다고 하더라도 우리는 여유 작작하게 답변할 수 있습니다. 저들이 짐승 같다 하더라도 우리가 말이나 이치가 사리에 닿고 옳으면 예전부터 굽혀 따를 때가 많이 있었습니다. 더구나 그 뜻이 진실로 화호(和好)하는 데 있다면 이 일은 반드시 힘을 다하여 다투지는 않을 것입니다."

하였다. 비국이 회계하기를,

"두 의논이 모두 소견이 없지 않으니, 신들이 어찌 감히 당초의 소견을 고수하여 온 조정의 통일된 공의(公議)에 대항할 수 있겠습니까. 신들이 이해를 밝게 보지 못하였으니 의당 공의를 따라 고치겠습니다."

하니, 답하기를,

"묘당의 의견이 이와 같다면 병판의 차사대로 시행하라."

하였다.

• 【태백산사고본】 33책 33권 37장 A면【국편영인본】 34책 655면
• 【분류】
  외교-야(野)