상이 하교하기를,

"진극일(陳克一)은 어디에서 듣고 상변(上變)했는가? 관가에 들어갔다가 들어 알았는가, 아니면 집에 있으면서 들어 알았는가? 필시 들은 곳이 있을 것이니, 자세히 물어 아뢰라."

하니, 정원이 아뢰기를,

"진극일을 불러 물었더니 말하기를 ‘28일 횡성 읍내로 목사 홍보를 찾아갔더니, 목사가 「이인거를 아느냐?」고 묻기에 「이인거는 사촌(四寸) 진탁(陳鐸)의 사돈이기 때문에 안다.」고 하였더니, 목사가 「그가 어떤 사람이기에 감사에게 많은 망언을 하고 인하여 상소하고자 했다는데, 너도 그간의 일을 아느냐? 인거가 근처에 와 있으니, 너가 가서 물어보거라.」 하였다. 즉시 인거에게 가서 묻기를 「원주 목사에게 들으니 네가 어제 상소하려고 하였다는데 무슨 뜻이냐?」고 하니, 인거가 「근래 아첨하는 신하가 일을 그르치므로 내가 한편으로 상소하고 한편으로는 군사를 일으키고자 한다.」 하였다. 또 묻기를 「무슨 까닭으로 그렇게 하는가?」 하니, 인거가 말하기를 「먼저 최명길(崔鳴吉)·김류 등을 베고, 이어 의주(義州)로 가서 진을 치고 있다가 오랑캐의 사신이 나오면 역시 머리를 베어가지고 돌아오겠다. 또 임금 옆의 간신을 모조리 제거하여 중흥(中興)의 터전을 마련하겠다.」고 하였다. 그 후에 인거가 과연 감사에게 소본(疏本)을 올렸고, 이튿날 군사를 일으켜 그의 전령(傳令)이 도로에 분분하였는데, 그 흉악하고 참혹한 상황을 목견하고 와서 아뢴 것이지 종전에 안 일은 별로 없다.’고 하였습니다."

하였다.

사신은 논한다. 예로부터 난신 적자(亂臣賊子)가 어찌 한정이 있겠는가만 인거의 역적질에는 무리가 20명이 못되었는데도 임금 곁의 악인을 제거하겠다고 방백(方伯)에게 스스로 말하였다. 생각건대 인거의 행위는 자신의 행위가 난역(亂逆)의 죄에 빠진다는 것을 몰랐던 듯하니 참으로 한 번의 웃음 거리도 안 된다. 그런데 홍보는 적병(賊兵)의 형세를 장황하게 치계하고, 이어서 진격해 소탕한다는 말을 하여 생판으로 임금을 속이고, 조정의 대신은 덩달아 그 계책을 도와 끝내 녹훈(錄勳)하기에 이르렀으니, 나라에 사람이 있다고 말하겠는가.

• 【태백산사고본】 17책 17권 23장 A면【국편영인본】 34책 229면
• 【분류】
  사법-치안(治安) / 변란-정변(政變) / 역사-편사(編史)