차관 원현룡(袁見龍)이 조정(趙挺)에게 편지를 보냈다.

"제가 여기에 온 것은 삼가 황제의 칙서와 하사품을 내려 죽은 자를 조문하고 부상자를 위로하는 밑천으로 삼게 하고 군사들을 후하게 보살피는 조치를 취하기 위한 것일 뿐이며 특별히 간섭하는 일이 있는 것은 아닙니다. 그러나 지금은 국가의 존망이 달려 있는 위급한 때이고 귀국과 중국은 부자 관계와 같은데 아버지가 마음을 숨기고서 자식에게 말하지 않을 수 있겠습니까. 이것이 바로 제가 솔직히 말하고 숨기지 않는 이유입니다.

노추는 2백여 년 동안 우리 나라의 후한 은혜를 받았고 용호 장군(龍虎將軍)이란 직함을 받아 부귀가 극도에 이르렀는데, 하루 아침에 불측한 꾀를 부렸습니다. 그가 오래 전부터 딴 생각을 품고 있었던 것을 변장이 발각하지 못하여 결국 범을 길러 장래의 우환을 끼치는 꼴이 되었고 지금에 그 화가 사정없이 커지고 있습니다. 작년에는 그가 무순(撫順)을 격파하고 청하(淸河)를 함락시켜 우리 장 총병(張總兵)의 군사가 전멸당하였고, 금년에는 우리가 또 다시 네 방면에서 진격하였다가 네 곳의 모든 군사들을 잃고 말았는데, 이것이 어찌 우리 당당한 중국의 힘이 대등하지 못한 것이었겠습니까. 사실 장졸들의 지략이 좋지 못하고 〈논의가 경솔하였기〉 때문입니다. 〈금년 봄의 경우〉 국왕께서 1만여 명의 굳센 군사를 동원하고 수만 섬의 군량을 소비하였는데 이는 충성과 의리를 가진 자가 아니면 할 수 없는 것이었습니다. 지금에 두 장수가 포로가 되어 돌아오지 못하고 있고 사졸들도 거의 다 전몰하였으므로 우리 황제께서 마음 아프게 여겨 특별히 만금을 주어 조문하게 된 것입니다.

어제 국왕의 접견을 받았는데, 그때에 국왕께서 먼저 ‘노추에 대한 원한은 우매한 백성들도 기필코 보복하려 하고 있다.’ 하였고, 또 관전의 전투에 나갔던 군사들로서 도망하여 돌아온 자들이 매우 많은데 죽을 자는 죽고 살 자는 살더라도 기필코 원수를 갚겠다는 뜻을 가지고 있다.’ 하였습니다. 이 말은 해를 두고 맹세하고 귀신도 울릴 만하며, 황제와 문무 백관들이 다 국왕의 성대한 뜻에 감사할 뿐만 아니라 하늘에 계신 두 황조(皇祖)의 영혼도 똑똑히 내려다 볼 것이기에 저희 두 사람도 마땅히 감격하여 머리를 조아리고 사례를 표할 일이었습니다. 다만 지금 개원(開原)에서 한 번 패한 여파로 요동에까지 우환이 절박하게 미치고 있고 철령(鐵嶺)과 심양(瀋陽)은 이미 누란(累卵)의 형세처럼 위급한데, 관서(關西)의 군사를 징집하는 일이 수월하지 못하고 강변의 성보(城堡)도 수비가 미약합니다. 이 때문에 저희 두 사람이 갔을 때 원도(院道)가 반복 경계하며, 기필코 귀국의 조총수 수천 명을 얻어 요동을 지키고 사천의 군사를 모두 철령으로 보내야 되겠다고 하였습니다. 이것은 절대로 필요한 일이기 때문에 저희가 갔을 때에 그 말에 수긍하였고, 원도도 ‘조선 국왕은 참으로 사리와 형편을 알고 위급을 구원할 분이니, 말만 하면 절대로 핑계대고 거절하지 않을 것이다.’ 하였습니다. 그런데 연회하는 날 국왕의 어조를 보니 그다지 분개하는 기색이 없었으므로, 이 때문에 저희가 오늘 비통한 마음으로 오랫동안 누워 있게 된 것입니다.

대개 노추의 땅은 매우 좁아서 귀국의 도(道) 하나도 당하지 못합니다. 지금에 저들이 조금 강해졌다 하더라도 귀국의 4개 도만 가지고서 대응하더라도 충분히 여유가 있을 것입니다. 또 귀국이 총에 익숙하지 못하다고 말한다면 또한 잘못된 말입니다. 귀국의 총이 세상에 이름이 난 것을 〈누가 모르겠습니까. 실로 왜인의 조총에서 받은 것입니다.〉 어제 의주(義州)·안주(安州) 두 곳에 도착하여 보니 총수(銃手)가 5, 6백 명 정도이고 모두 정예하였는데, 나중에 황주(黃州)와 평양에 도착하여 보니 모두 강하면서도 약한 것처럼 보이기 위해 다시는 진용을 짜지 않았습니다. 이것이 총수가 정말로 없는 것입니까. 없다고 말하는 것은 겸손의 뜻일 것입니다.

대개 요동과 귀국은 서로 우의가 깊고 상호의존의 관계에 있다는 것은 지혜로운 자가 아니라도 분별할 수 있습니다. 요동과 귀국의 관계는 비유컨대, 요동은 귀국의 배와 같은데 강을 건너려면 꼭 배를 타야 하듯이 중국과 결합하려면 요동을 빌리지 않을 수 없습니다. 요동이 없으면 귀국은 중국과 사이가 단절되어 결합할 수 없는데, 귀국에서 흙으로 압록강을 막을 수 있겠습니까.

만일 노추가 요양(遼陽)을 함락시키고 산해관(山海關)을 막은 다음 동쪽으로 향하여 의주로 밀고 내려온다면 귀국은 안전하게 지낼 수 없을 것입니다. 더구나 노추는 이영방(李永芳)과 동양성(佟養性) 형제를 손아귀에 넣은 후로 더욱 갖은 간사한 술책을 다 쓰고 있는데, 혹은 이간하는 계략을 꾸며 국왕의 마음을 의혹시키기도 하고 혹은 제멋대로 요사스런 말을 퍼뜨려 백성들에게 의구심을 갖게 하고 있습니다.

지금에 웅 노야(熊老爺)가 새로 부임하였으니 한번 전투를 치르게 되면 노추의 운명이 점차 쇠약해지고 기세가 멀지 않은 날에 목이 베이게 될 것이라는 것을 미리 알 수 있습니다. 이러한 때에 국왕께서 기꺼이 군사 1천 명을 징발한다면 훗날 2만 명을 징발하는 값어치를 할 것이고 지금에 3천 명을 징발한다면 뒷날 6만 명을 징발하는 값어치를 할 것입니다. 방어 준비가 차츰 갖추어지고 군사와 병마를 동원하여 대군이 진격하는 날에 이르면 국왕께 얼마간의 군사와 말을 청하여 사천(泗川)의 군사들과 협력하여 한 방면으로 진격할 것입니다.

대개 사천의 군사와 조선의 군사는 의기가 서로 투합하기 때문에 모순될 걱정은 없습니다. 저희 두 사람이 올 때에는 아침에 칙서와 상금을 전하고 저녁이면 작별할 수 있을 것이라고 생각하였지, 어찌 이처럼 군사를 청하는 일이 있을 줄이야 생각이나 했겠습니까. 이 때문에 며칠 더 지체하게 되었는데 국왕께서 요동의 위급한 사정과 요동과 귀국이 불가분의 관계에 있는 우의를 생각하고 총수 수천 명을 속히 징발하여 저희 두 사람과 함께 떠나게 하여 요동을 보존할 수 있게 한다면, 사신으로 온 저희들에게 주는 은택은 하루에 일백 번의 연회를 베풀고 온갖 예물을 주는 것보다 더 나을 것입니다. 저희가 만약 그러한 배려를 받지 못한다면 비록 예천(醴泉)의 샘물로 몸을 씻고 황금집에서 잠자더라도 현실의 일에 무슨 도움이 있겠습니까.

저희들이 하찮은 몸으로서 충심에 의하여 우직하게 말씀드리는 바이니 밝게 헤아리소서."

• 【태백산사고본】 50책 50권 105장 A면【국편영인본】 33책 253면
• 【분류】
  외교-명(明) / 외교-야(野) / 군사(軍事)