학천에게 세 차례 압슬형을 가하였다. 김응벽이 종잡을 수 없이 허튼 말을 하며 자복하기를,

"응희 여종의 아버지 사복시 이마(司僕寺理馬) 황응인(黃應仁)이 궁중에 드나들며 모든 일을 주관하지 않은 게 없었습니다."

하였다. 왕이 이르기를,

"역모와 저주의 일에 관계되는 것들을 바른 대로 불 경우에는 형벌을 면할 것이라는 뜻으로 타이르도록 하라."

하니, 응벽이 공초하기를,

"궁중이나 목릉(穆陵)에 모두 물건을 묻어 저주를 하였다고 합니다."

하고, 또 공초하기를,

"포박을 풀고 자리에 앉게 해 주면 바른 대로 불겠습니다."

하자, 왕이 판자를 내리라고 명하였다. 김응벽이 공초하기를,

"서쪽 사람들은 모두 김제남의 무리입니다."

하고, 또 영의정 이덕형과 전라 감사 이경전을 끌어들이면서 말하기를,

"이는 모두 서인들과 공모한 자들입니다."

하였다. 왕이 이르기를,

"죄인이 서인들은 모두 김제남의 당파라고 공초하였는데, 이는 매우 범범하게 말한 것이다. 각자의 성명과, 성명을 말하지 않고 끌어댄 수사(水使)에 대해서도 아울러 자세히 묻도록 하라."

하였다. 왕이 승지에게 명하기를,

"이경전이 올 3월에 전라감사를 하였는데, 그가 지난 해 겨울에 들었다고 말하였으니, 이에 대한 곡절을 문초하도록 하라."

하니, 김응벽이 공초하기를,

"그 당시 감사가 김제남과 아주 친했다고 하였습니다."

하였다. 응벽이 대비전 나인 최씨의 조카라는 사람을 끌어댔는데, 그러한 사람이 없었다. 또 목릉에 비석이 있다고 말하였는데 사실 비석이 없었고, 또 대궐 안 연못 속에다 저주를 했다고 말하였으나 사실은 연못이 없었다. 그리고 그가 끌어댄 지명과 인명 및 날짜의 전후가 전혀 맞지 않았다. 또 말하기를,

"아무 달 아무 날에 대궐의 후원에 들어가 묻어 두었으니, 내가 가면 찾을 수 있습니다."

하였으므로, 즉시 밤에 대궐의 후원으로 끌고 들어가 찾도록 하여 발굴해 보았으나 곳곳마다 실물이 없었다. 그러자 그가 말하기를,

"나의 말을 듣고 이미 파내버린 것입니다."

하였는데, 그가 이처럼 종잡을 수 없는 말을 하였다. 왕이 이르기를,

"영상의 이름이 역적의 공초에서 나왔으니, 매우 괴이하다. 이덕형의 벼슬이 무엇인지에 대해 문초하도록 하라."

하니, 지금 정승이라고 말하였다. 또 말하기를,

"서쪽 사람은 박동량(朴東亮)·박동열(朴東說) 형제와 김상용인데 모두 김제남과 같은 당입니다."

하였는데, 박동열은 그때 나주 목사로 있었다. 또 안용(安容)을 끌어대면서 그와 같은 패거리라 하였는데, 안용은 즉 그를 붙잡아온 차출 관원이었다. 왕이 이르기를,

"그가 김제남의 한 패거리를 말하면서 각자의 성명을 대부분 바른 대로 불지 않고 있다. 굳이 숨길 경우 엄한 형벌을 가하겠다는 뜻으로 타이르도록 하라."

하고, 또 이르기를,

"안용은 그를 붙잡아온 도사이니, 필시 이유가 있을 것이다. 그 역시 문초하도록 하라."

하였다. 왕이 이르기를,

"응희의 여종 고온이(古溫伊)가 대궐에 있다고 하니, 도사로 하여금 속히 붙잡아오도록 하라."

하였다.

• 【태백산사고본】 24책 24권 33장 A면【국편영인본】 32책 205면
• 【분류】
  사법-재판(裁判) / 변란-정변(政變) / 왕실(王室)