의금부가 아뢰기를,

"임해군을 다시 정배(定配)하는 일로 대신들에게 의논하였더니, 이산해의 의논은 ‘이미 절도라고 하였으니 진도에 정배하여도 불가할 것이 없다. 단, 방수(防守)를 공고히 하여 백성들에게 폐해를 끼치는 것을 근절시키고 진도(津渡)를 엄히 감시하여 나라의 소요를 진정시키는 것이 의당할 것 같다.’ 했고, 영중추부사 이덕형(李德馨), 오성 부원군 이항복(李恒福)의 의논은 ‘이미 절도라고 하였으니 교동(喬桐)도 또한 절도인 바 원근에 관계될 것은 없다. 이어 생각건대 이진(李珒)이 패란스럽고 방종한 짓을 한다는 말은 이미 익히 들었다. 그러나 이심을 품고 역모를 꾀하였다는 데 대해서는 아직은 상세히 알 수 없다. 추방하여 사람들 틈에 끼지 못하게 하자는 공의(公議)가 이미 엄하니 안전하게 할 것을 생각하는 것이 사은(私恩)을 펴는 데 합치된다. 만일 수토(水土)와 무로(霧露)가 맞지 않고 놀라고 걱정한 것으로 병이 생겼는데도 수토신(守土臣)이 약이(藥餌)를 갖추어 잘 간호하지 않아 후회해도 소용이 없게 됨으로써 성상의 우애하는 사정(私情)에 길이 끝없는 여한을 품게 만든다면 이것이 어찌 유사(有司)의 죄가 아니겠는가. 지금 계책을 세운다면 관가(官家)가 가까운 곳에 안치(安置)시켜 반종(伴從)을 간략히 하여 백성에게 폐해를 끼치는 일이 없게 하고 진도를 엄히 살펴 나라의 소요를 진정시키고 생활 필수품을 풍부하게 하여 곤핍한 지경을 면하게 하는 것이 상책이다.’ 했고, 행 판중추 윤승훈(尹承勳), 행 지중추 심희수(沈喜壽), 우의정 한응인(韓應寅)의 의논은 ‘바로 국상(國喪)을 당한 때에 이런 불행한 변이 발생했는데 이 일은 종사(宗社)에 관계되는 것이어서 대의(大義)에 의해 결단하지 않을 수 없다. 그러나 하정(下情)의 입장에서는 또한 차마 말할 수 없는 일이다. 단, 일단 배소(配所)에 도착한 뒤에 그의 출입을 마음대로 하도록 맡겨두었다가 방헌(邦憲)을 범하는 일이 있음을 면치 못하게 된다면 이는 성상의 지극한 우애에 있어 시종 보전시킬 것을 도모하는 본의가 아닌 것이다. 오늘날의 사례(事例)는 마땅히 안치시키는 것으로 이름하여 특별히 엄밀하게 방비함으로써 뜻밖의 걱정이 없게 해야 할 것 같다.’ 했고, 행 판중추 기자헌(奇自獻)의 의논은 ‘이미 정배한다면 다시 이름할 것이 없을 것 같다. 지금은 의당 진도(津渡)를 엄하게 살펴 국인(國人)의 의혹을 진정시키고 생필품을 풍부하게 하여 궁핍한 걱정이 없게 하며 의복과 처첩(妻妾)을 보내어 서로 의지하면서 살게 하는 것이 의당한 조처일 것 같다.’ 했고, 좌의정 허욱(許頊)의 의논은 ‘해도(海島)에 정배하더라도 방법을 조처하지 않고 출입을 멋대로 하게 하면 반드시 난처한 후회가 있게 될 것이니, 의당 관가에서 가까운 곳을 가려서 거처하게 해야 함은 물론이다. 그리고 본관(本官)으로 하여금 방금(防禁)을 철저히 하게 하여 외부 사람과 교통하지 못하게 하고 생필품을 풍부하게 하여 궁핍한 지경에 이르지 않게 하는 것이 의당할 것 같다.’ 했고, 영의정 이원익(李元翼)은 병이 들어 수의(收議)하지 못했습니다. 대신들의 의논이 이와 같으니 위에서 재결하여 시행하는 것이 어떻겠습니까?"

하니, 전교하기를,

"의논한 대로 시행하라."

하였다. 의금부가 아뢰기를,

"의논한 내용의 상략(詳略)이 같지 않아서 아래에서는 어느 의논을 따라 시행해야 할지 알 수가 없습니다. 지금 압거(押去)할 도사(都事)에게 행회(行會)해야 하겠기에 감히 여쭙니다."

하니, 전교하기를,

"의논대로 시행하라. 처첩을 보내는 것에 대해서는 전례를 모르겠으니 경솔히 시행하기는 어려울 것 같다."

하였다.

• 【태백산사고본】 1책 1권 25장 B면【국편영인본】 31책 266면
• 【분류】
  변란-정변(政變) / 왕실-종친(宗親) / 사법(司法)