경리 접반사 종사관이 아뢰기를,

"아침 문을 닫기 전에 경리가 신 이덕형(李德馨)을 불러서 들어오게 하므로 신이 나가서 보고 절을 하니 경리가 기둥 밖에까지 나와서 답례를 하고 신에게 올라오라고 한 다음 병의 증세를 묻기에, 신이 대답하기를 ‘노야(老爺)께서 염려해 주신 덕으로 조금 나았다.’ 하였습니다. 계단에서 내려와 감사하다고 절하면서 도감(都監)을 없앨 수 없다고 말하려 했는데, 경리가 굳이 내려오지 못하게 만류하고 자기 옆에 서 있게 하면서 할 말이 있다고 하기에, 신이 부득이 그대로 서서 말하였습니다. 그에게 ‘소생이 병중에 있었으므로 오랫동안 직무를 살피지 못해 아문(衙門)에 다소 불미한 사체가 있으니 매우 황공하다. 품첩(稟帖)으로 올리는 말씀도 미진한 바 있으니 노야께서는 거듭 헤아려 달라.’ 하니, 경리가 웃으면서 ‘저번에 통사(通事)와 방자(幇子)를 삭감하는 일을 알리려고 하다가 배신의 체면 때문에 그대로 두게 하였다. 나의 일용 생활에 소요되는 생선·고기·식초·장물·생강·마늘 등의 물건은 모두 공급관(供給官)이 실어온 짐 속에 있는데 별도로 도감관(都監官)을 두어서 또 무슨 일을 하려는 것인가?’ 하므로, 신이 대답하기를, ‘이 도감관은 폐단을 끼치며 소요 물품을 지방 고을에서 운반하는 책임이 있는 것이 아니라 다만 각 집사(執事)의 인원을 갖추어 문하(門下)에서 살피게 할 따름이다. 만약 관원이 많은 것이 싫으시다면 4∼5인을 줄여서 분부에 따르겠다. 이 관원을 만약 끝내 다 없앤다면 소생이 무슨 면목으로 문하에서 살피겠는가. 체면이 거듭 손상되어 국왕께서도 감히 안심하지 못할 것이다.’ 하고, 다시 노야에게 절하고 헤아려 주기를 바란다고 하니, 경리가 웃으며 ‘이는 작은 일이니 개의할 것 없으며 품첩은 내가 서서히 살펴서 결정하겠다.’ 하였습니다.

이어 소 안찰(蕭按察)의 편지 6∼7장을 내 보이는데 모두 심유경(沈惟敬)을 구호하는 일이었습니다. 그 중의 하나에는 ‘근래에 분분하게 다투면서 모두들 「참급(斬級)은 조선 사람을 죽여 거짓으로 왜적인 양 꾸민 것이다. 」 하는데 공을 살피고 군대를 다스리는 사람이 어떻게 맨손으로 왜적을 죽일 수 있겠으며, 조선 사람은 적을 바라보기만 하고서도 달아나는데 어떻게 벨 수 있겠느냐.’ 하였습니다. 경리가 그 편지를 가리키며 말하기를 ‘지난날에 왜적의 머리를 조사할 때 밖에서 말하기를 ‘이것은 가짜 왜적이 아닌가.’ 하였다. 이에 신이 대답하기를 ‘가짜 왜적이라면 좌우(左右)의 귀를 살펴보아 귀걸이 구멍을 뚫었던 흔적이 있으면 알 수 있다. 들은 바에 의하면 이 왜적의 머리는 모두 진짜 왜적이니 어찌 그럴 리가 있겠는가.’ 하니, 경리가 말하기를 ‘이것이 모두 다 심유경이 기만하는 말인데 소야(蕭爺)가 다만 심유경을 보호할 줄만 알고 큰일을 무너뜨리는 것은 생각하지 않은 것이다. 그러나 이것이 무슨 큰일이겠는가.’ 하고, 또 그 속에서 편지를 한 통 내보였는데 이는 바로 소 안찰이 마 총병(麻總兵)에게 극심한 원망을 한 것으로서 겉면에 쓰기를 ‘마 총병을 끊는 편지이다…….’ 하였습니다. 경리가 웃으면서 신에게 이르기를 ‘죄를 지은 심유경 한 사람을 보호하기 위해 가볍게 진수(鎭守)를 버리는 것이다.’고 말하고, 또 이봉양(李逢陽)에게 말하기를 ‘말들이 이와 같이 많으니 사체가 난처하다.’고 하자, 봉양이 말하기를 ‘전날의 참획에 관한 일은 노야께서 은밀하게 살폈다면 이러한 말들이 헛소문인 줄을 알 수 있었을 것이다.’ 하였습니다.

신이 통사(通事)와 문하 관인(門下官人)을 물리치고 가까이서 은밀히 말하기를 ‘소생이 듣기에는 노야가 5∼6천 명의 군사를 출동하여 남쪽으로 내려가고자 하였으나 군사를 많이 출동하면 양초가 부족하고 적게 발동하면 왜적의 수가 많기 때문에 내려가더라도 성공할 수 없다고 노야께서 전일에 소생에게 말하였는데, 이제 들으니 두 서너 명의 장수들이 남쪽으로 내려간다고 하니 노야의 마음 속에 어떠한 계획이 있는지 모르겠다.’ 하니, 경리가 대답하기를 ‘부총(副摠) 이여매(李如梅)는 용맹한 장수이고 그 문하의 가정(家丁)들 중에 또한 건아(健兒)가 많다. 전라도에는 주둔해서 분탕하는 왜적이 많다 하니 쫓아가 죽여서 큰 공을 얻고자 한다. 내가 날마다 진수(鎭守)와 함께 상의하였는데 진수도 3∼4부대의 군사를 보내 왜적을 쫓아 죽이려 한다.’ 하므로, 신이 대답하기를 ‘전라도에 머무르는 왜적이 있으면 천병이 때를 맞추어 남쪽으로 내려가 토벌하여 위력을 보여도 괜찮을 것이다. 그러나 만약 왜적이 전라도를 지났으면 경상도는 그들의 소굴과 가깝고 양초도 없으니 천병이 먼저 내려가도 성공할 수 없을 것이다. 이러한 기밀은 노야께서 헤아리기 바란다.’ 하니, 경리가 대답하기를 ‘마땅히 기미를 살피고 형세를 봐서 처리해야 한다. 군사의 일이란 한 가지로만 논할 수 없다.’ 하고 이어 차를 재촉해서 신에게 권하며 ‘속히 집에 돌아가서 병을 간호하라. 나도 요즘 옆구리가 매우 불편하여 음식도 전일과 같이 먹지 못하지만 큰일이 앞에 있으므로 하루도 누워서 조리하지 못한다…….’ 하였습니다. 신이 또 말하기를 ‘노야께서 늘 과군(寡君)에게 가서 사례하므로 과군은 마음 속으로 매우 불안해서 노야에게 와서 절하고자 하나 노야께서 또 사례할까 염려되어 이번에도 승지를 보내 이러한 뜻을 진달한다. 전에 이미 2∼3차례 사례하는 절을 받았으니 지금은 굳이 회사(回謝)하지 말아서 과군으로 하여금 안심하게 하라.’ 하니, 경리가 말하기를 ‘어찌 이러한 이치가 있겠는가. 설사 열 번이라도 예의는 마땅히 갚아야 한다. 국왕은 바로 한 나라의 주인이며 공후(公侯)의 위에 있으니 내가 어찌 감히 이곳에 앉아서 응당 해야 할 예의를 폐하겠는가. 가지 않으면 내 마음이 매우 불안하니 예의대로 행하여 피차가 모두 편안하게 하는 것이 옳을 것이다. 내가 꼭 가서 절하겠다…….’ 하므로, 신이 감히 억지로 변론하지 못하고 물러왔습니다. 경리의 얼굴빛은 전보다 매우 온화하여 각별히 은근한 정담을 나누었습니다. 도감 낭관을 그대로 보존하는 일은 저녘문을 닫을 때 그 비답을 기다리겠으며, 군사를 출동하는 일에 있어서도 기회를 보고 처리한다는 말이 있었습니다. 오늘 내일 사이에 다시 면대해서 여쭈어 아뢰겠습니다."

하니, 알았다고 전교하였다.

• 【태백산사고본】 60책 93권 10장 A면【국편영인본】 23책 307면
• 【분류】
  외교-명(明) / 외교-왜(倭) / 행정-중앙행정(中央行政) / 군사(軍事)