상이 대신과 비변사 유사 당상(有司堂上)을 인견하였다. 【영의정 유성룡, 영중추부사 최흥원, 호조 판서 김명원(金命元), 지중추부사 김수(金睟), 병조 판서 심충겸(沈忠謙)이 입시하였다. 】 상이 이르기를,

"황필금(黃弼金)의 초사(招辭)는 작은 일이 아니다. 그의 진술이 본도(本道)의 장계와 다른 점이 있는데 비변사가 물었을 때 하는 말이 어떻던가?"

하니, 유성룡이 대답하여 아뢰기를,

"적의 진중에서 온 자는 반드시 적의 형세를 과장하여 말합니다. 그러나 적의 허실을 정탐하는 일은 반드시 지혜가 있는 자만이 할 수 있습니다."

하였다. 상이 이르기를,

"혹시 이 사람이 말하지 않은 것을 잘못 서장에 쓴 것은 아닌가? 아니면 이 사람이 저쪽에서는 말을 하고 이곳에서는 숨기는 것인가? 낭고야(浪古耶)에 군마(軍馬)를 많이 주둔시키고 있다고 하는데 이 사람에게 물으면 얼마나 되는지 모른다고 대답하고, 낭고야에 성을 쌓은 사실을 물으면 성은 없다고 대답하는 등 제만춘(齊萬春)의 초사와 다르다."

하니, 최흥원이 대답하여 아뢰기를,

"신도 참여하여 물었었는데 그 사람은 거짓말을 하지 않을 자 같았습니다. 서장은 무엇을 근거로 하여 만들었는지 모르겠습니다."

하였다. 상이 이르기를,

"어떤 사람은 ‘적이 다시 움직이려 한다는 것은 다 공갈하는 말이다. 명조가 봉공(封貢)을 아직 거절하지 않고 있으니 그 전에는 도발할 리가 없다.’ 하는데 이 말은 어떤가?"

하니, 성룡이 대답하여 아뢰기를,

"그들의 흉모와 궤계(詭計)는 헤아리기가 어렵습니다. 그러나 우리는 마땅히 그들이 잠잠한 틈을 타서 병졸을 훈련시켜야 합니다. 요즘 황필금의 말로 인하여 경성(京城)이 동요하기에 신이 오부(五部)로 하여금 만약 선동하는 말을 하는 자가 있을 때는 중벌로 논한다고 효유하게 하였습니다."

하자, 상이 이르기를,

"우리 나라 사람들은 경박하니 두려워 겁내는 것이 당연하다."

하였다. 성룡이 아뢰기를,

"호남에는 장수가 없으니 극히 염려스럽습니다. 순변사 이일은 비록 여러번 패배를 겪었으나 그가 하는 말이 ‘갑자기 출발해 보내 조치한 것이 없기 때문에 패하였다. 만약 미리 조치를 했다면 어찌 이렇게 되었겠는가.’ 하였습니다. 이일은 대체로 무사 중에 그런 대로 쓸 만한 사람이나 부임한 뒤에 군관(軍官)을 많이 거느리고 폐단을 끼친 일이 없지 않기 때문에 지금 불러오려고 하다가 사세가 맞지 않으므로 우선 그만두고 있습니다."

하니, 상이 이르기를,

"만약 이일을 합당치 않다고 하여 체직한다면 마땅히 다른 사람을 보내야 한다. 옛부터 군졸은 적은데 장수는 많다는 비난이 있기는 하지만 그러나 반드시 장수가 많이 모인 뒤라야 서로 의논하여 조치할 수가 있다. 장수를 보내지 않았다가 뜻밖의 문제가 생긴다면 어찌할 것인가. 지난번에 전라 병사의 서장을 보니 토적이 염려스럽다고 하였다. 호남은 장수가 없어서는 안 되니 비변사는 빨리 조치하도록 하라."

하였다. 성룡이 아뢰기를,

"호남은 인심이 본디 나쁩니다. 토적이 봉기하여 혹 왜적에 붙거나 왜적이 물러가기 전에 산골짜기에 꽉 차 있게 되면 매우 염려스러운 일입니다. 안정시키는 책임은 오로지 방백(方伯)에게 달렸습니다."

하자, 상이 이르기를,

"새 방백은 합당한가?"

하니, 성룡이 아뢰기를,

"신은 그 사람이 어떤 사람인지 모릅니다. 다만 전에 평양 서윤(平壤庶尹)으로 있을 때 치적이 있었습니다."

사신은 논한다. 홍세공(洪世恭)은 전주 부윤(全州府尹)으로서 관찰사가 되었는데 사람됨이 치밀하고 재간이 있으며 후하고 순박하지만 규모가 협소하여 큰 도량과 원대한 식견이 없었다.

하였다. 상이 이르기를,

"재략이 있는가? 이런 때에는 비록 미생(尾生)과 효기(孝己)¹⁹²⁾ 같은 행실이 있더라도 재략이 없으면 일에 도움이 없다."

하니, 심충겸이 아뢰기를,

"홍세공이 큰 재주는 있으나 방백에 합당한지는 모르겠습니다."

하였다. 상이 이르기를,

"포수(砲手)가 시방(試放)할 때 어찌하여 아동들이 많은가?"

하니, 심충겸이 아뢰기를,

"동자(童子)로서 뽑힌 자가 15여 인인데 기술을 전수하여 완성시킬 생각이므로 아동대(兒童隊)라 이름하여 해체하지 않고 있습니다."

하였다. 상이 이르기를,

"금군(禁軍)은 기사(騎射)할 줄 모르고 방포(放砲)도 익히지 않으며 살수(殺手)¹⁹³⁾ 도 익히지 않아, 용잡(庸雜)하여 내실이 없으면서 마냥 나라의 녹만 허비하니 온당치 않다."

하니, 충겸이 아뢰기를,

"사복시(司僕寺)까지 합하면 4백여 인인데 백보(百步)의 거리에서 쏘아 맞힐 자는 겨우 백여 인입니다. 신의 생각에, 재주가 시규(試規)에 미치는 자는 실직에 차임하고 군공(軍功)이 있는 자는 예차(預差)하며 그 나머지는 훈련 도감으로 보내 그들의 요초(料草)를 받아 먹도록 하려 합니다."

하였다. 상이 이르기를,

"해체할 수 없다면 교습시키는 것이 좋겠다."

하니, 성룡이 아뢰기를,

"상교(上敎)가 지당합니다."

하였다. 충겸이 아뢰기를,

"당초에는 수문장(守門將)이 20인이었는데 이제는 4백 30여 인이나 됩니다. 이제 그 재주를 시험해 보고 못하는 자는 도감에 보내 창검을 익히게 하는 것이 어떻겠습니까. ?"

하고, 성룡은 아뢰기를,

"이미 그들이 군공이 있다고 말해 놓고 하루아침에 풀어 보내면 인심을 잃을 것 같습니다."

하니, 상이 이르기를,

"영상의 말이 옳다. 그들을 가르치려 한다면 대장을 정하고 소속을 나누어 창이나 검으로 연습시켜 성취된 자가 나올 때 그 대장을 상주면 반드시 없애지 않더라도 다 정병이 될 것이다."

하지, 성룡이 아뢰기를,

"상교가 지당합니다."

하였다. 상이 이르기를,

"이원익(李元翼)은 그의 재략은 논할 필요가 없더라도 그의 부지런함은 누구도 미칠 수 없다. 평양의 성안에 검술과 포 쏘는 법을 익히지 않은 자가 없다고 한다."

하니, 성룡이 아뢰기를,

"신이 들으니 원익은 방패를 베고 누워 눈물과 한숨으로 지새우고, 병제(兵制)가 오랫동안 폐해진 것을 한탄하여 바로잡아 세울 것을 생각하며, 또 제대로 상벌(賞罰)을 시행하므로 한 달 사이에 성과가 있게 되었다고 합니다."

하였다. 상이 김수에게 이르기를,

"경은 먼길에 수고하였다. 먼저 보내온 서장 외에 아뢸 만한 일이 있으면 말하라."

하니, 김수가 아뢰기를,

"이전에는 【김수가 이때 경사(京師)에서 돌아왔다. 】 황제가 비록 조회에 나오지 않더라도 백관이 그날 새벽에 봉천문(奉天門) 밖에 일제히 모였다가 조회를 쉰다고 칙유(勅諭)한 뒤에야 각사(各司)로 가서 일을 보았는데, 이제는 그날 저녁에 미리 조회가 쉰다는 것을 알고 백관이 한낮에 각사에 나갑니다. 이로 보건대, 중국의 기강이 차츰 해이해지고 있습니다."

하였다. 상이 이르기를,

"남쪽에 적이 있다는데 그러한가?"

하니, 김수가 아뢰기를,

"토호(土豪)가 군대를 모집했다고 합니다."

하였다. 상이 이르기를,

"봉공(封貢)은 어떻게 한다던가?"

하니, 김수가 아뢰기를,

"봉왕(封王)은 허락하고 조공(朝貢)은 허락하지 않기로 결정했다고 하였습니다."

하였다. 상이 이르기를,

"봉왕을 허락하면 왜가 과연 물러가겠는가? 이는 늘 비변사에 물었던 말이다."

하니, 성룡이 아뢰기를,

"조공을 허락하지 않으면 적은 절대로 물러갈 형세가 아닙니다."

하였다. 【비록 봉공을 허락하더라도 적이 물러가리라는 것을 어찌 단정할 수 있을 것인가. 대신이 이와 같으니 돌이키기 어렵다. 】 상이 이르기를,

"비록 봉공을 허락하더라도 적이 물러가지 않으면 어찌할 것인가?"

하니, 충겸이 아뢰기를,

"심유경(沈惟敬)의 말대로라면 왜가 아마 물러갈 것이고 과도관(科道官)의 의논대로라면 왜가 반드시 물러가지 않을 것입니다."

하였다. 상이 이르기를,

"저번 자문(咨文) 중에 고 총독에게 왜적에게 물러갈 것을 하유하라는 말이 있었으니, 반드시 왜적에게 하유하는 임무를 받은 차사(差使)가 있을 것인데도 이제까지 오지 않은 것은 무슨 이유인가?"

하니, 명원이 아뢰기를,

"반드시 고 총독이 조치하는 일이 있을 것입니다."

하였다. 상이 말을 마치자 군신(群臣)이 물러나왔다.

• 【태백산사고본】 31책 52권 30장 A면【국편영인본】 22책 303면
• 【분류】
  역사-편사(編史) / 왕실-국왕(國王) / 군사-통신(通信) / 군사-특수군(特殊軍) / 군사-중앙군(中央軍) / 군사-통신(通信) / 외교-왜(倭) / 사법-치안(治安) / 인물(人物)

• [註 192]
  미생(尾生)과 효기(孝己) : 미생은 춘추 시대 노(魯)나라 사람. 여자와 다리 밑에서 만나자고 약속하고 기다리는데 여자가 오기 전에 물이 불어났다. 그래도 가지 않고 기다리다가 다리 기둥을 붙잡고 죽었다. 효기는 은 고종(殷高宗)의 태자로 효성이 지극하였다.
• [註 193]
  살수(殺手) : 창검술(槍劍術).