정원이, 심유경(沈惟敬)의 접반관(接伴官) 김윤국(金潤國)이 가져온 왜노의 항표(降表) 등서 초본(謄書草本)을 입계(入啓)하였다.

【초본의 내용은 다음과 같다. " 만력(萬歷) 21년⁰³⁷⁾ 12월 모일에 일본의 전 관백(關白) 신 평수길(平秀吉)은 참으로 황공하여 머리를 조아리고 말씀을 올려 사례(謝禮)를 드립니다. 엎드려 생각건대, 상성(上聖)의 널리 비추는 밝음은 아무리 미미한 것에도 다하지 않음이 없으시니 하국(下國)의 숨겨진 곡절을 저희 입으로 말씀드리지 않을 수 없습니다. 이에 비루한 정성이나마 펼쳐 우러러 천청(天聽)에 호소합니다. 공손히 생각하건대, 황제 폐하께서는 하늘이 일덕(一德)을 도우시어 날마다 사방을 다스리시니 황제가 건극(建極)하시자 양계(兩階)⁰³⁸⁾ 에서 간우(干羽)로 춤추었고, 성무(聖武)를 밝히사 만국(萬國)의 먼 곳에 있는 사람까지 오게 하였습니다. 천은(天恩)이 넓고 넓어 먼곳의 창생(蒼生)에까지 미치니 멀고 미미한 일본이지만 모두 천조(天朝)의 적자(赤子)가 되었습니다. 여러 번 조선에 전하여 아뢰도록 부탁하였으나, 끝내 비밀히 숨겨두고 아뢰지 않았으니, 호소할 길이 없어 한을 품어 왔습니다. 부득이하여 원한을 맺었으니, 까닭이 없이 용병(用兵)한 것은 아닙니다. 또 조선은 거짓되게 마음을 먹고 신청(宸聽)을 거짓말로 번거롭혔지만, 만약 일본의 충정(忠貞)을 허여하셨다면 감히 왕사(王師)⁰³⁹⁾ 를 칼날으로써 맞이하였겠습니까. 유격(遊擊) 심유경은 충고(忠告)도 하고 분명히 효유하여 평양(平壤)에서 양보하였고, 풍신수길(豊臣豊臣)과 소서행장(小西行長) 등은 정성을 바쳐 향화(向化)하여 경계를 넘지 않았습니다. 거짓으로 조선이 이간질함으로써 전쟁을 일으켰는데, 비록 우리 병졸이 죽고 다쳤지만 끝내 보복할 생각도 없었습니다. 왕경(王京)에서 심유경은 옛 헌장(憲章)을 다시 밝혔고, 일본의 여러 장수는 처음의 마음을 바꾸지 않았습니다. 성곽(城郭)을 돌려주고 양초(糧草)를 바쳤으니 정성의 간곡함을 보여주었으며, 왕자를 보내고 강토(疆土)를 돌려주어 공순한 마음을 폈습니다. 지금 한 장수 소서비탄수(小西飛彈守)를 보내어 적심(赤心)을 진달하오니, 천조(天朝)에서 봉작(封爵)의 은사(恩賜)를 베푸시어, 일본의 나라를 진수(鎭守)하는 영광을 삼게 하소서. 바라옵건대 폐하께서는 일월(日月)과 같은 빛을 밝히시고 천지와 같은 도량(度量)을 넓히시어 옛날 예에 비추어 특별히 번왕(藩王)의 명호를 책봉(冊封)해 주소서. 신 수길은 지우(知遇)가 크고 아름다움에 감격했으니 정려(鼎呂)⁰⁴⁰⁾ 가 더욱 무거웠고, 높고 깊은 큰 공덕에 보답함에 어찌 몸인들 아끼겠습니까. 대대로 번리(藩籬)의 신하가 되어, 길이 해방(海邦)의 공물을 바치겠습니다. 황기(皇基)가 천년토록 크게 드러나기 바라며, 성수(聖壽)가 만세토록 연장(延長)되기를 축원합니다. 신 수길은 하늘을 우러러 감격하고 황공함을 이기지 못하여 삼가 표를 올려 아룁니다.". 】

전교하기를,

"이 글은 우리 나라 사람의 문법(文法)과 같은데 승지가 보기에는 어떠한가?"

하니, 정원이 회계하기를,

"이 문법과 체제는 분명 왜노가 지은 것은 아닌데 우리 나라 사람이 지은 것인지 중국 사람이 지은 것인지는 정확히 지적하기 어렵습니다."

하였다.

• 【태백산사고본】 28책 48권 14장 B면【국편영인본】 22책 221면
• 【분류】
  군사-전쟁(戰爭) / 외교-왜(倭) / 외교-명(明)

• [註 037]
  만력(萬歷) 21년 : 1593 선조 26년.
• [註 038]
  양계(兩階) : 궁정의 동서 계단.
• [註 039]
  왕사(王師) : 중국의 군사.
• [註 040]
  정려(鼎呂) : 구정 대려(九鼎大呂). 즉 중국 고대의 보물로 중국 정통 왕조를 지칭하기도 함.