예조 참판 이충원(李忠元)이 아뢰었다.

"어젯밤에 신이 명을 받들고 낙 참장 거처에 가서 문안하고 물선(物膳)과 예단(禮單)을 올리고 이어 고하기를 ‘국왕께서 의주에서부터 여러 차례 만나려고 하였으나 만나지 못했고, 매양 노야가 우리 나라의 일에 심력을 다한다는 소식을 들을 적마다 감격해 하였다. 이제 이 성에 와서 위로하려고 하였는데, 노야께서 마침 기체가 평안치 못하여 여러 장수가 모였을 때 참석하지 못하므로, 국왕의 마음 속으로 매우 서운해 한다.’ 하였더니, 답하기를 ‘평소의 뜻이 오직 관사(官事)에 있었지, 금백(金帛)에는 있지 않았다. 전번에 내가 먼저 군사를 이끌고 와서도 국왕에게 나아가 배알하지 않은 것은 남의 말을 피하자는 것이었다. 오늘의 병은 다름이 아니라, 요사이 불쾌하고 답답한 일이 있어서 참석하지 못한 것이다. 더구나 명을 받은 일을 마치지도 못하였는데 어찌 감히 이런 선물을 받겠는가.’ 하며, 한밤중이라도 너와 나 하늘과 귀신 넷이 안다는 설을 들먹이며 물리치기까지 하므로, 신이 재삼 청하기를 ‘국왕께서 장군을 위하는 마음이 매우 융숭한 데 비하여 이 몇 가지 해미(海味)와 궁시(弓矢)따위는 지극히 미미하다. 예접(禮接)하는 데 있어 해로울 것이 없는데도 장군의 큰 도량으로 이처럼 거절하니 신 또한 부끄럽다. 국왕께 무어라고 보고하겠는가.’ 하고, 인하여 사첩(辭帖)을 꺼내주며 신이 직접 내사(內賜)한 물건 및 선물도 받들어 올렸습니다.

낙 참장이 말하기를 ‘전번에 화구(火具)가 아직 오지 않았을 때 귀국의 천자총통(天字銃筒)을 썼는데, 성을 헐고 왜적을 죽이니 매우 통쾌하였다.’ 하기에, 신이 답하기를 ‘우리 나라는 비록 화기가 있다 하여도 제대로 사용하지 못한다. 장군이기에 쓸 수 있었지, 다른 사람이야 어찌 사용할 수 있었겠는가.’ 하였더니, 낙 참장이 또 말하기를 ‘그간에 강화의 의논이 벌써 이루어졌다. 나 한 사람의 말로 어떻게 막을 수 있겠는가. 그러나 천하의 일이란 더러 가능한 여지도 있으니 국왕께서 시랑(侍郞)을 본다면 매우 다행이겠다. 그리고 내가 전날 귀국에서 정예병 4백여 명을 가려 중국옷을 입혀서 우리 군사를 보충한다면 1천 명의 군대는 만들 수 있을 것이라고 청하였었다.’ 하였습니다."

• 【태백산사고본】 19책 36권 47장 B면【국편영인본】 21책 674면
• 【분류】
  외교-명(明) / 외교-왜(倭) / 군사-전쟁(戰爭) / 군사-군기(軍器)