상이 사정전에 나아갔다. 친정(親政)이 있었는데, 이준경을 의정부 좌의정으로, 심통원을 의정부 우의정으로, 김명윤을 숭정 대부 이조 판서 겸 판의금부사로, 【특가(特加)이다. 그때 정승 자리가 오래 비어 있어서 외부 사람들이 모두 심통원을 정승으로 삼고 김명윤을 이조 판서로 삼을 것이라고 말했는데, 이때에 와서 과연 말한 대로 되었다. 김명윤은 상의 은총이 이양에게 있음을 알고 깊이 교제를 맺어서 드디어 전형(銓衡)의 중한 지위를 얻었으므로 사람들이 모두 침뱉으며 더럽게 여겼다.】 안위를 병조 판서로, 이윤경을 형조 판서로, 성세장을 사헌부 대사헌으로, 어계선(魚季瑄)을 가선대부 형조 참판으로, 【특가(特加)이다.】 박응남(朴應男)을 의정부 검상으로 삼았다. 이윽고 전교하기를,

"승지는 이미 동벽(東壁)을 지냈던 자로 의망하라." 【우승지 이상을 동벽이라 이른다.】 하고, 이양을 승정원 도승지로, 강사상을 병조 참의로, 성의국(成義國)을 사간원 사간으로 삼았다. 그때에 장령에 결원이 있었으므로 전교하기를,

"일찍이 장령·헌납을 지냈던 자로 의망하라."

하고, 권신을 사헌부 장령으로, 김백균을 홍문관 응교로, 조광언(趙光彦)을 세자 시강원 필선으로, 유종선을 홍문관 부응교로, 강사필(姜士弼)을 이조 정랑으로, 이영(李翎)을 사간원 헌납으로, 【특명(特命)이다.】 박근원(朴謹元)·장사중(張士重)을 홍문관 교리로, 황서(黃瑞)·정척(鄭惕)을 부교리로 삼았다.

사신은 논한다. 사람의 좋아하고 싫어하는 마음은 혹 정사(政事)에서 볼 수도 있고 혹 언사에서 알 수도 있다. 친정(親政)하는 날 제배(除拜)된 사람 중에 합당하지 않은 사람이 많으니 어찌 예전의 ‘어진이에게 맡기되 의심하지 말고, 간사한 사람을 물리치되 의심하지 말라.’는 뜻이겠는가. 간사한 사람이 상의 마음을 제멋대로 헤아려서 조정의 근심거리를 만들까봐 염려된다.

사신은 논한다. 친정하는 것은 정사 중에서도 중대한 것이다. 그런데 첫째로 탐독스럽고 무식한 심통원을 정승으로 삼고, 다음으로 거칠고 비루하며 지위를 잃을까 근심하는 김명윤을 이조 판서로 삼았다. 아첨하는 사람이 논사(論思)하는 지위에 섞여 있기도 하고 남을 붙좆는 사람이 풍헌(風憲)의 관직을 더럽히기도 하니, 곧은 사람을 들어 굽은 사람을 물리치는 뜻이 어디에 있는가.

사신은 논한다. 상은 어진이를 가려 정승을 삼고자 한다고 하였다. 당시 정승이 늙은 간흉 윤원형과 묵은 장리(贓吏) 심통원을 서계하자 상은 갑자기 친정하여 심통원을 우의정으로 삼았으니, 상하가 다 잘못한 것이다. 그런데도 조정에서는 이의를 제기하는 사람이 없었다. 김명윤이 전형을 맡게 되고 이양이 후설(喉舌)의 장관이 된 것도 이 날의 정사에서 있은 일이니, 외척이 전권(專權)하고 조정(朝政)이 날로 잘못되어 끝내 사림이 화를 당하게 된 것이 당연하다.

사신은 논한다. 인주의 직분은 정승을 논하는 데 있다. 그런데 흉특하고 탐독스러운 심통원이 외척으로 정승이 되었으니 국사를 그르칠 일에 대해서는 어찌해야 하는가. 아, 통탄스럽다. 김명윤은 음흉하고 반복 무상한 자이다. 권간을 번갈아 섬겨 병조 판서가 되더니 오래지 않아서 곧 승서되어 총재가 되었으니 이는 모두 이양의 힘이었다. 사람들이 모두 침뱉으며 더럽게 여기는데도 우쭐대고 있었으니 매우 형편없는 자이다. 권신(權信)은 음험하고 탐욕스럽고 외람되며, 김백균은 사악하고 아첨을 잘하며, 이영(李翎)은 음흉하고 올바른 행실이 없다. 이들은 모두 양을 위해 죽기로 맹세한 벗들이다.

• 【태백산사고본】 16책 26권 38장 B면【국편영인본】 20책 558면
• 【분류】
  인사-임면(任免) / 역사-사학(史學)