예조가 대마 태수(對馬太守)에게 서계(書契)를 보냈다.

"일본인(日本人)으로서 직첩(職牒)이나 도서(圖書)를 받고 왕래하는 사람들이 비록 토산품을 진상한다 해도 지난날에는 호초(胡椒)와 단목(丹木)이 모두 10근을 벗어나지 않았다. 세월이 오래될수록 허위(虛僞)가 나날이 불어나 지금은 더욱 심해져서 더러는 40∼50근이 되기도 하고 심지어 1백 근까지 이르는 경우도 있다. 그러니 비단 사대(事大)하는 예(禮)에만 몽매할 뿐 아니라, 돌아갈 때에 짐바리가 도로에 연이어 우리 나라의 인마(人馬)의 힘을 피폐하게 하였다. 우리 전하께서는 도량이 넓고 작은 나라를 어여삐 여기셔서 금하거나 끊지 않으시지만 유사(有司)되는 자로서 알맞게 재량하는 뜻을 보이지 아니할 수 없다. 족하는 저 무리들이 내조(來朝)하는 중요한 지역을 맡고 있으니 저들이 족하와의 약속을 어길 수 없을 것이며, 우리 나라의 호오(好惡)는 족하가 익히 잘 아니, 폐단을 없애고 예전대로 회복하는 것은 오직 족하의 선처(善處)에 달려 있다. 족하는 빨리 여러 섬에 두루 알려서 우리 나라를 내왕하는 자들이 지금부터는 진상하는 단목과 호초를 정성을 바칠 만한 수량 외에 더 많이 가져오지 못하게 해야 할 것이다. 저들이 아무리 그 수량을 많이 하고자 해도 단목은 30근, 호초는 50근을 넘게 할 수가 없으며, 소위 연상(硯箱)²⁰⁰⁾ 이라는 것도 2∼3개를 넘지 못하게 할 것이다. 이렇게 엄하게 약속하노니, 귀도(貴島)에 와서 문인(文引)을 받을 때에 족하도 그 근량과 갯수를 반드시 기록하고 만약 족하의 약속을 따르지 아니한 자는 마땅히 문인을 주지 말아야 할 것이다. 우리 나라의 변장(邊將)도 이미 해조의 약속을 받았으므로 반드시 이 숫자를 넘는 것은 함부로 허락하지 않을 것이며 저들이 만약 포소(浦所)까지 휴대하고 왔더라도 다시 돌려보낼 것이니, 저들이라고 어찌 수오(羞惡)의 마음이 없겠는가. 족하는 좀 더 빨리 두루 통지하여 금약(禁約)을 잘 알아 따르게 해서 우리 나라에서 부탁한 뜻에 부응한다면 매우 다행이겠다."

• 【태백산사고본】 15책 23권 71장 A면【국편영인본】 20책 454면
• 【분류】
  외교-왜(倭)

• [註 200]
  연상(硯箱) : 벼루집.