예조가 아뢰기를,

"신묘년(1471)에 성종(成宗)께서 영릉(英陵)에 행행하실 적에 육조(六曹)가 문안하며 진상(進上)한 것이 있었고, 경술년(1490)에도 그와 같이 했었습니다. 또 그때에는 기일에 앞서 종묘와 사직에 고했고, 또한 토사제(土謝祭)와 지나는 곳의 명산대천제(名山大川祭) 및 성문오십신제(城門五十神祭)를 거행하고, 영문(營門)에 내린 다음에는 또한 영문오십신제(營門五十神祭)를 거행했었으니, 이번에는 어떻게 해야 하리까? 영릉은 여러 날을 유숙(留宿)하며 가야 하고 또 오직 유숙한 전례가 이 영릉에만 있기 때문에 감히 아룁니다. 또 전일에 광릉(光陵)에 친히 행행할 적에는 주정(晝停)⁰⁹¹⁾ 때에 진상이 있었는데, 이번에는 어떻게 해야 하리까? 또 오는 3월 10일의 선잠제(先蠶祭) 향축(香祝)을 9일에 전달해야 하는데, 만일 8일에 행행하시게 된다면 이 향축 전달을 어떻게 해야 하리까? 또 이번의 생원(生員)·진사(進士)들이 유가(遊街)하는 일은, 지금 바야흐로 술을 금단하고 있으니 어떻게 해야 하리까? 또 생원·진사의 방방(放榜)⁰⁹²⁾ 을 마땅히 7일에 해야 하는데, 이날은 곧 광릉(光陵) 친제(親祭)의 산재(散齋) 날입니다. 비록 권정례(權停例)⁰⁹³⁾ 로 한다 하더라도 반드시 어좌(御座)는 설치해야 할 것인데, 어떻게 해야 하리까?

하니, 전교하기를,

"문안 때의 진상과 제사는 하지 말고 주정 때의 진상은 시행하며, 전향(傳香)은 궁궐에 남아 있는 승지가 하도록 하라. 생원·진사의 유가는 지금 바야흐로 재변이 있으니 거행하지 말도록 하고, 방방은 친히 전좌(殿座)도 할 것 없고 주악(奏樂)도 할 것 없이 이름만 부름이 가할 듯하다. 그러나 만일 불가하다면 예조로 하여금 날을 당겨 거행하도록 하라."

하였다.

• 【태백산사고본】 27책 53권 19장 B면【국편영인본】 16책 383면
• 【분류】
  왕실-행행(行幸) / 왕실-의식(儀式) / 사상-토속신앙(土俗信仰) / 인사-선발(選拔) / 풍속-풍속(風俗)

• [註 091]
  주정(晝停) : 행행(行幸)할 때 낮 수라(水剌)를 들기 위해 머무는 것.
• [註 092]
  방방(放榜) : 합격자 발표.
• [註 093]
  권정례(權停例) : 임시 변통의 절차.