명나라 사신이 이화종(李和宗)에게 말하기를,

"황제께서 그대 나라에 하사(下賜)할 물건에 대해 구례(舊禮)를 상고하라 하셨는데, 일찍이 우사(優賜)한 예가 없었지만 황제께서 그대 나라를 예의의 나라라 하여 특별히 우사하게 하셨다. 그 중 옥대(玉帶)는 선대(先代)에서 쓰던 것을 내부(內府)에 간직하였던 것이며, 황정(黃鞓)은 번왕(藩王)의 의장(儀章)이 아니라 하여 홍정(紅鞓)으로 바꾸었다. 또 조환(條環)과 입정자(笠頂子)도 특별한 보물이며, 채단(彩緞) 등 물품은 황제께서 질병(疾病)이 오랫동안 낫지 않을 때 친히 30여 번이나 점검하신 것이다. 이것은 원래 우리들이 주청(奏請)한 것이 아니요, 모두 신충(宸衷)에서 나온 것으로 당초 칙명이 한림원(翰林院)에 내려지니 조정에서도 놀라지 않는 이가 없고 탄장(彈章)¹¹⁷⁾ 을 올리기까지 하였지만 우리들은 시비(是非)에 간여하지 않았다. 이러한 특례의 대우를 그대 나라에서 사은할 때에 어떻게 응수(應酬)할 것이가? 표주(表奏)와 진헌(進獻)할 물목(物目)을 등사하여 가져다 보여 주어야 된다. 또 하사받은 물건도 수량대로 들어서 아뢸 것인가?"

하니, 영접 도감(迎接都監)이 글로 아뢰었다. 임금이 남곤(南袞)·이유청(李惟淸)·한세환(韓世桓)·조계상(曺繼商)·이빈(李蘋)·이성동(李成童)·박호겸(朴好謙)에게 의논하도록 명하니 의논드리기를,

"지금 명나라 사신의 뜻을 보면, 반드시 진헌(進獻)을 넉넉히 하려는 것입니다. 그러나 진헌은 스스로 예수(例數)가 있으므로 가감할 수 없습니다. 다만 권사(權辭)로 대답하기를 ‘은수(恩數)가 이렇게 특이한 것은 오로지 두 대인(大人)이 본국을 위하여 힘쓴 때문이다. 무릇 회봉(回奉)하는 등의 일을 우답(優答)하여야 하겠다.’ 하여 그 욕심을 충족시키고, 연향(宴享)을 베풀어서 그 환심(歡心)을 산 후에 서서히 답(答)해야 하겠습니다."

하고, 곤과 유청이 이어 아뢰기를,

"금년에는 중국 조정에 매우 자주 사신을 보내어 지나는 길에 폐혜가 반드시 많을 것이니 질정관(質正官)을 제외하소서."

하니 ‘알았다.’ 전교하였다.

• 【태백산사고본】 21책 42권 1장 A면【국편영인본】 16책 31면
• 【분류】
  외교-명(明)

• [註 117]
  탄장(彈章) : 탄핵하는 상소문.