홍문관 응교 한충(韓忠)이 청주(淸州)로부터 돌아올 때 직산현(稷山縣) 지경에 이르러, 길가에서 어떤 선비를 만나 함께 이야기하면서 진위현(振威縣)까지 와서 같이 잤다. 그 선비가 종이 한 장을 주었는데 시폐(時弊)를 대강 이야기한 것이었다. 한충이 그 종이를 받아가지고 와서 위에 올리니 ‘친히 아뢰라.’고 명하므로, 한충이 그 글을 가지고 나아가 아뢰기를,

"신이 직산 지경에 이르니, 어떤 사람이 길가에 섰다가 신과 이야기를 하자 하므로 신이 말에서 내려 예(禮)를 하니, 그가 말하기를 ‘나는 본시 유생(儒生)인데 초야(草野)에 있으면서 조정의 잘못을 좀 들었다. 그러나 감히 진달(陳達)하지 못하고 있었더니, 이제 시종인(侍從人)이 이 지경을 지난다는 말을 듣고 내 생각을 말하고자 하여 이렇게 온 것이다.’ 하면서 이 글을 주었습니다. 그러나 그의 성명(姓名)을 물어도 대답하지 않았습니다."

하였다.

사신은 논한다. 그후에 충청 감사(忠淸監司)가 수소문해서 찾아보니, 그는 곧 유학(幼學) 권탁(權鐸)이라고 하는 사람이었다. 그런데 그는 본시 음사(淫邪)한 사람으로 학술(學術)은 조금도 볼 것이 없는 위인이었다. 폐조(廢朝) 때에 숙원(淑媛) 장녹수(張綠水)의 집에 출입하면서 그 집의 뒤를 돌봐주는 소임을 맡고 있었는데, 그는 유생들에게도 용납되지 않았고 모든 사람에게 따돌림을 당한 지도 오래되었었다. 평범한 사람이 보아도 눈에 차지 않는 위인이요, 한충도 들은 얘기가 없지도 않았을 터인데, 망령되게 상께 아뢰어 이리저리 찾게 하는 등 세상을 떠들썩하게 하였으니, 당세와 후인(後人)에게 죄를 면할 수 있을까?

〈한충의 말을 듣고〉 상은 웃으면서 그 글을 받아 곧 펴보고 이르기를,

"뜻이 있는 선비는 반드시 그의 회포를 말하는 것이다. 글 가운데에 있는 제향(祭享)·환관(宦官)·부부(夫婦)에 관한 일은 유래가 이미 오래된 것이라 졸연히 고칠 수 없다."

하매, 참찬관 권벌이 아뢰기를,

"그가 지은 문자(文字)를 보니 그는 글에 능숙한 사람입니다. 그러나 태일전(太一殿)³¹⁴⁾ 에 관한 일은 전조(前朝) 때의 폐습을 그냥 답습하는 것이지 조종조(祖宗朝)에서 창설한 것이 아닙니다. 지금 의논이 한결같지 않으니 상께서 결단하심이 옳겠습니다. 이 사람이 이름을 대지 않았으니 매우 취할 만한 사람입니다."

하고, 한충이 아뢰기를,

"신이 보니 충청 감사(忠淸監司)가 《여씨향약(呂氏鄕約)》을 간인(刊印)해서 그 지방의 연소한 선비들을 가르치고 있습니다. 그래서 선비들이 모두 시비(是非)와 호오(好惡)가 무엇인지를 알고 있습니다. 보잘것없는 소민(小民)들도 모두 악한 짓을 하는 것이 좋지 않다는 것을 알아서 ‘아무개는 부모에게 불효하다.’ ‘아무개는 그 형에게 불공하다.’ 하면서 배척하여 동류에 끼워주기를 싫어합니다. 신이 고로(古老)에게 물으니 ‘예전에는 조정에서 「방금 선도(善道)를 흥기시킨다.」고 말한 경우에도 그 효과를 본 일이 없었는데, 지금에 와서야 조정에서 한 일을 알 수 있다.’ 하였습니다.

감사(監司)가 또 한 고을에서 추앙받는 노숙(老宿)을 뽑아 도약정(都約正)·부약정(副約正)을 삼고 그 고을을 교화(敎化)하게 하고 있는데, 풍속을 선도하고 백성을 바로잡는 데는 이보다 더 좋은 법이 없습니다. 신이 시골에서 아이들이 읽는 《향약(鄕約)》을 보니 곧 김안국(金安國)이 교정(校正)한 언해본(諺解本)이었습니다. 이것을 널리 인출하여 팔도(八道)에 반포하는 것이 가합니다."

하였다. 권벌이 아뢰기를,

"김수돈(金守敦)은 강개(慷慨)한 사람으로 폐조 때에 세상을 분개하다가 심증(心證)³¹⁵⁾ 까지 얻은 일이 있었습니다. 그의 소(疏)는 취할 만한 것이 있는데, 상께서 단지 한 번만 보시고 내려보내신다면, 이는 자못 구언(求言)한 뜻이 아닙니다."

하였다.

• 【태백산사고본】 17책 33권 53장 B면【국편영인본】 15책 454면
• 【분류】
  정론-정론(政論) / 역사-사학(史學) / 인물(人物) / 향촌-지방자치(地方自治) / 출판-서책(書冊)

• [註 314]
  태일전(太一殿) : 도교(道敎)의 태일(太一)을 제사지내는 전각.
• [註 315]
  심증(心證) : 마음의 병.