정부 및 이조·병조 당상이 의계(議啓)하기를,

"평안도에 성 쌓는 일과 군량(軍糧) 수송 등의 일을 전에 이미 의논드렸으나, 이 도의 군량으로서 평양(平壤)·안주(安州)·영변(寧邊) 세 곳에 있는 것이 약간 많습니다, 그러나 먼지와 흙이 섞이어 먹을 수가 없으니, 따로 관원을 보내어 취정(吹正)⁰²²⁾ 한다 해도 한두 달 안에는 마칠 수 없습니다. 지금 평안도 감사(平安道監司)가 갈릴 때가 되었으니, 마땅히 직위기 높은 재상(宰相)을 가리어 보내되, 새 감사가 들어가게 될 때 취정하는 일을 대면해서 정녕(丁寧)하게 분부하심이 어떠하겠습니까? 자헌(資憲) 이상으로 가려서 보내야 하지만 비록 가선(嘉善)이라도 능히 그 일을 해낼 수 있는 사람이면 자헌으로 승진시켜 보내는 것도 무방합니다.

안주 목사(安州牧使) 오한상(吳漢相)은 곧 문관(文官)이니 백성들에게 임하기에는 비록 합당하나, 성 쌓는 일, 번고(反庫)⁰²³⁾ 하는 일, 변방 수비와 같은 일은 반드시 해내지 못할 것입니다. 안주는 평안도 안의 관방(關防)에 중요한 땅이므로 기량이 상당한 무재(武才)가 있는 사람을 차임(差任)하여 보내는 것이 합당하고, 경관(京官)으로 바꾸어 차임하면 폐단이 있을 듯하니, 가까운 도(道)의 수령 중에 개만(箇滿)⁰²⁴⁾ 한 사람이나 그 나머지 가합한 사람으로 옮기거나 바꾸는 것이 어떠하겠습니까?

김해 부사(金海府使) 방윤(方輪)은 무재가 탁월하고 성품이 또한 청렴 결백하며, 여형(呂衡)은 비록 내력(來歷)은 없으나 또한 쓸만하니, 모두 외임(外任)을 개차(改差)해서 경사(京師)에 있도록 하여 시급할 때 쓰이게 하였으면 합니다. 무릇 무사 중 쓸만한 사람은 국가에서 마땅히 젊을 때에 써야 하고, 만약 늙으면 재주나 힘이 젊은 때만 못한 것인데, 젊으면 내력이 없다 하고 늙으면 재주와 힘이 없다고 한다면, 이는 쓰게 될 때가 없는 것입니다.

김해(金海)·보성(寶城)은 근자의 왜변(倭變) 때문에 무신을 차임하여 보냈으나 이 두 고을은 땅이 넓고 사람이 많아 사송(詞訟)이 번다하니, 무재가 있는 문신(文臣)을 가려서 보내면, 변방 방어와 백성 다스리는 일이 두 가지 다 잘 될 것입니다. 문신 중에 무재(武才) 있는 사람이 직급(職級)의 차례가 상당하지 못하면 품계(品階)를 올려 차임해서 보내더라도 또한 무방할 것입니다. 전자에 창원 부사(昌原府使)를 문관으로 의망(擬望) 할 때에 문계창(文繼昌)이 또한 참여하게 되었었는데, 문계창이 지금 초계 군수(草溪郡守)가 되어 아직 부임하지 아니하였으니, 이 사람으로 김해 부사를 삼는 것도 또한 합당합니다. 서울[京城]은 근본이 되는 곳이므로 무사를 많이 두어 수위(守衛)해야 하니, 우선 전함(前銜)⁰²⁵⁾ 무사로서 외방에 있는 사람들을 모두 불러 서울로 오도록 하여 불의에 쓸 수 있도록 하는 것이 좋겠습니다."

하니, ‘가하다.’고 전교하였다.

• 【태백산사고본】 8책 15권 4장 B면【국편영인본】 14책 552면
• 【분류】
  인사-관리(管理) / 군사-군정(軍政) / 군사-병참(兵站) / 군사-관방(關防)

• [註 022]
  취정(吹正) : 먼지나 흙을 불어서 깨끗하게 하는 것.
• [註 023]
  번고(反庫) : 저장된 물건을 뒤적거려 조사하는 것.
• [註 024]
  개만(箇滿) : 임기 만료.
• [註 025]
  전함(前銜) : 전직.