조강에 납시었다. 참찬관(參贊官) 이윤(李胤)이 아뢰기를,

"유자광(柳子光)이 성종조 때 임사홍(任士洪)과 짜고 현석규(玄錫圭)를 음해하였습니다. 석규는 바른 선비인데, 반드시 석규를 모함하려 한 것은 사홍과 결탁하였기 때문이었습니다. 폐조(廢朝)에 와서는 까닭없이 대궐에 나아가 아뢰기를, ‘윤필상(尹弼商)·이극균(李克均)은 모두 큰 죄가 있으니, 중형에 처하고 자손들도 죽이소서.’ 하였으며, 그 때 임사홍(任士洪) 역시 차비문(差備門)²⁴¹⁾ 에 나아가 아뢰기를, ‘이세좌(李世佐)의 죄는 주아부(周亞夫)²⁴²⁾ 가 조정의 석차(席次)를 설치하지 않은 데 성낸 것과 같으니 죽이기를 청합니다.’ 했습니다. 곧 자광에게 유시하니, 자광 역시 죽이는 것이 매우 타당하다고 대답하였습니다. 그의 안팎으로 결탁하여 간악한 술책을 이루었던 것을 알 수 있습니다.

무오년²⁴³⁾ 에는 자광이 명사들을 김종직(金宗直)의 문도라 지목하여 다 없애려 하면서 노사신(盧思愼)의 분간하자는 의논을 힘써 저지하였습니다. 만일 그 술책이 행하게 되었더라면, 글하는 선비는 씨도 안 남았을 것입니다. 폐주(廢主)가 일찍이 극균의 집을 찾아간 선비들을 추문(推問)하였는데, 자광과 사홍도 처음에는 모두 이에 참여하였다가 재빨리 벗어났으니, 이는 폐주에게 아첨하여 잘 보였기 때문이었습니다. 대간의 말을 쾌히 따르소서."

하고, 장령 한급(韓汲)은 아뢰기를,

"자광의 죄는 사홍보다도 심합니다. 일찍이 어미 복을 벗고 인군의 복 입기를 청하였으며, 함경도 감사가 되었을 때에는 봉진하고 남은 생복(生鰒)을 먹으면서, 이런 특이한 것을 신하로서 차마 목에 넘길 수 없다.’ 하며 곧 봉진(封進)하였습니다. 신하로서 봉진하고 남은 물건을 먹는 것은 예사인데 자광만은 이러하였으니, 그 폐주에게 총애를 구하려 함이 너무 심하였습니다. 상소하여, ‘무오 여당(戊午餘黨)이 아직도 있어 정국(靖國) 초에 신의 녹공이 잘못되었다고 의논합니다.’ 하였으니, 그의 음험하고 간교함이 이러합니다.

전일에, 천사(天使)²⁴⁴⁾ 가 한명회(韓明澮)의 압구정(狎鷗亭)을 구경하려 하니, 명회가 대궐에 들어와서 용봉 차일(龍鳳遮日)을 청구하다가 되지 않자, 명회가 안색을 변하고 일어나니, 성종께서 귀양보냈습니다. 명회는 성종의 장인이므로 그 세력을 제어하기 어려울 듯하였지만, 그래도 의심치 않고 죄를 주었습니다. 또 신정(申瀞)은 좌리 공신(佐理功臣)이 되고 허혼(許渾) 역시 대신이었지만, 한 번 큰 죄가 있자, 성종께서 모두 중형으로 다스렸습니다. 청컨대 전하께서는 이것을 거울삼아 쾌히 결단하소서."

하고, 기사관(記事官) 정웅(鄭熊)은,

"반정(反正) 후 신이 외방 사람을 만났더니 먼저 전하의 즉위하심을 하례하고, 다음에는 사홍·자광의 존몰(存沒)을 물었습니다. 신이 ‘사홍은 처형되고 자광은 그대로 있다.’ 하였더니, 듣는 사람은 괴이하게 여기며 마음에 불쾌하게 여겼습니다. 이것으로도 자광의 죄가 큼을 알 수 있습니다. 중형으로 다스리소서."

하고, 영사(領事) 유순정(柳順汀)은,

"자광의 일은 가볍지 않기 때문에 신 등이 파직하기를 청하였습니다. 지금 공론도 모두 불가하다 하니, 널리 의논하여 처치하시기 바랍니다."

하고, 동지사(同知事) 허집(許輯)은,

"공론을 좇지 않을 수 없습니다."

하고, 특진관 이계남은,

"성종조에 이칙(李則)이, ‘금일 사홍(士洪)을 등용하면 명일 반드시 나라를 그르칠 것입니다.’ 하니, 성종께서 ‘금일 등용하면 명일 꼭 나라를 그르치겠는가?’ 하셨는데, 칙이 ‘꼭 나라를 그르칩니다.’ 하니, 성종께서 ‘네 말이 너무 지나친 듯하다.’ 하셨습니다. 그때는 그 말이 오활(汚闊)한 것 같았지만, 지금 와서 보니, 그 말이 과연 맞았습니다. 지금 공론이 또 이러하니, 따르지 않으실 수 없습니다."

하니, 상이 이르기를,

"성종조에서 자광은 죄를 입었다가 즉시 도로 등용되었으며, 근일에 또 여러 대신에게 의논하였더니 모두들 ‘파직만 하는 것이 옳다.’ 하였기 때문에 윤허하지 않는다."

하였다. 한급이 아뢰기를,

"주계정(朱溪正) 심원(深源)이 성종조에 있으면서, 대궐에 나와 어전(御殿)에 오를 것을 청하고, 사홍의 나라 그르치는 정상을 들어 말하였는데, 성종께서 윤허하지 않으시니, 심원이 곧 주상 앞에서 통곡하고 나갔습니다. 그 때 사람들은 모두 오활하다 하고 사홍의 화가 나중에 그렇게 될 줄은 몰랐습니다."

하고, 이윤은,

"김희수(金希壽)가 자광의 상소문을 썼습니다. 유생으로서 소행이 매우 비루하니 함께 추문하소서." 【상소는 무오 여당(戊午餘黨)을 논하는 소장인데, 자광이 송일(宋軼)을 빙자하여 쓰기를 청하였으며, 희수는 송일의 명에 핍박되어 썼다. 그러나 그것이 불의임을 안다면 지조 있는 자로서는 힘써 거절했을 것이다.】

하였다. 정원(政院)이 아뢰기를,

"자광은 정상은 근일의 소행뿐만 아니라 전에도 소인의 짓을 많이 하였습니다. 대저 인군은 소인에 대해 한 사람이 먼저 보고 말하더라도 죄를 주어야 하는데, 하물며 지금 온 나라가 논계하는 경우겠습니까? 쾌히 공론을 따르소서."

하였다.

• 【태백산사고본】 1책 2권 59장 A면【국편영인본】 14책 138면
• 【분류】
  왕실-경연(經筵) / 정론-간쟁(諫諍) / 사법-탄핵(彈劾)

• [註 241]
  차비문(差備門) : 편전의 앞문.
• [註 242]
  주아부(周亞夫) : 한(漢)나라의 장군으로 정승에 이름.
• [註 243]
  무오년 : 연산군 4년, 무오 사화가 있었음.
• [註 244]
  천사(天使) : 중국 사신.