하숙부(河叔溥)가 《집주무경칠서(輯註武經七書)》와 《진서(陳書)》를 올리고, 이어 아뢰기를,

"신이 북경(北京)에서 건주(建州) 야인(野人)이 아내를 데리고 가는 것을 보았습니다. 신이 물어 보았더니, 이르기를, ‘남경(南京)에서 살려고 간다.’라고 하였는데, 중국은 정사가 너그럽고 부렴(賦斂)이 경미(輕微)하여 백성이 모두 살기를 원하기 때문입니다. 국가에서 비록 장성(長城)을 쌓더라도 해구(海口)에는 관방(關防)이 없으며, 중국에서는 또 봉황성(鳳凰城)을 설치하자 사람들이 많이들 해상(海上)에 집을 마련하여 우리 나라의 용천(龍川) 사람과 섞여 살며 어렵(漁獵)을 하니, 신은 우리 백성이 저 지방으로 옮겨 들어갈까 두렵습니다. 청컨대 해구(海口)에 진(鎭)을 설치하여 금방(禁防)하소서. 조종조(祖宗朝)에 이계손(李繼孫)·어세공(魚世恭)을 보내어 강변의 인물(人物)을 쇄환(刷還)하여 영안도(永安道)에 이거(移居)한 자들은 그대로 머물러 살도록 하고, 갈 곳이 없는 자들은 그 인구(人口)의 수효의 다과(多寡)를 계교하여 많은 경우는 그 수령(守令)을 파출(罷黜)하였습니다. 이것을 항식(恒式)을 삼을 수는 없으나, 때때로 거행함이 어떠하겠습니까?"

하니, 전교(傳敎)하기를,

"올린 글은 내가 장차 보겠다. 인물(人物)을 추쇄하는 것은 감사(監司)와 절도사(節度使)에게 효유하여 거행함이 마땅하고, 나도 또한 점검(點檢)하여 거행하겠다. 만호(萬戶)를 신설하는 일은 중대하니, 경이(輕易)하게 처리할 수 없다. 그것을 대신(大臣)에게 의논하게 하라."

하였다. 윤필상(尹弼商)·이극배(李克培)·노사신(盧思愼)·윤호(尹壕)·한치형(韓致亨)·유지(柳輊)·윤효손(尹孝孫)은 의논하기를,

"병조(兵曹)로 하여금 편부(便否)를 의논하여 아뢴 뒤에 처치하기를 청합니다."

하고, 정문형(鄭文炯)은 의논하기를,

"의주(義州)의 아래 4, 50여 리에 인산진(麟山鎭)이 있고, 이 아래는 물의 지류(支流)가 많아 해구(海口)가 광활(廣闊)하여 건널 만한 곳이 없으니, 신의 소견으로는 인산(麟山) 이하에는 아마도 진(鎭)을 설치할 곳이 없을 듯합니다."

하였다. 병조에서 이에 의거해 아뢰기를,

"강 위에 의주(義州)가 있고 또 인산진(麟山鎭)이 있으니, 만호(萬戶)를 신설할 필요가 없습니다. 그러나 형세의 편부(便否)를 먼곳에서 헤아리기는 어려우니, 본도(本道)의 관찰사(觀察使)·절도사(節度使)로 하여금 같이 살펴서 계문(啓聞)한 뒤에 다시 의논하게 하소서."

하니, 그대로 따랐다.

• 【태백산사고본】 47책 294권 7장 B면【국편영인본】 12책 584면
• 【분류】
  외교-명(明) / 군사-관방(關防) / 정론-정론(政論) / 호구-이동(移動) / 출판-서책(書冊)