평택 현감(平澤縣監) 변징원(卞澄源)이 하직하니, 임금이 인견(引見)하고 묻기를,

"출신(出身)이 어느 곳이냐?"

하니, 변징원이 대답하기를,

"처음에는 충순위(忠順衛)에 속하였다가 거관(去官)한 뒤에 흡곡 현령(歙谷縣令)이 되었고, 다시 갈려서 부장(部將)이 되었다가, 이제 이 벼슬에 제수되었습니다."

하였다. 임금이 말하기를,

"그대는 이미 수령(守令)을 지냈으니, 백성을 다스리는 데 무엇을 먼저 하겠는가?"

하니, 변징원이 대답하기를,

"마땅히 칠사(七事)⁹¹⁷⁾ 를 먼저 할 것입니다."

하였다. 임금이 말하기를,

"이른바 칠사(七事)라는 것은 무엇인가?"

하니, 변징원이 대답하기를,

"농상(農桑)을 성(盛)하게 하고, 학교(學校)를 일으키며, 사송(詞訟)을 간략하게 하고, 간활(奸猾)을 없애며, 군정(軍政)을 닦고, 호구(戶口)를 늘게 하며, 부역(賦役)을 고르게 하는 것이 바로 칠사입니다."

하였다. 임금이 말하기를,

"농상(農桑)을 성하게 하려면 마땅히 어떻게 할 것인가?"

하니, 변징원이 말하기를,

"농사 때를 빼앗지 아니하고, 갈고 심기를 때에 맞추어서 하면, 농상이 성할 것입니다."

하였다. 임금이 또 묻기를,

"학교를 일으키려면 마땅히 어떻게 할 것인가?"

하니, 변징원이 대답하기를,

"때때로 유생(儒生)들을 모아 경의(經義)⁹¹⁸⁾ 를 강(講)하고 제술(製述)을 시험하여, 학업에 부지런하게 하면, 학교가 일어날 것입니다."

하였다. 임금이 또 묻기를,

"사송(詞訟)을 간략하게 하는 데에는 마땅히 어떻게 할 것인가?"

하니, 변징원이 말하기를,

"소신(小臣)이 외람함을 범하는 일이 없고 백성에게 바른 것을 보이면, 사송이 간략할 것입니다."

하였다. 임금이 말하기를,

"이른바 외람함을 범하는 일은 어떤 일인가?"

하니, 변징원이 대답하기를,

"수령이 법을 지키고 잘못이 없으면, 외람함을 범하는 일이 없습니다."

하였다. 임금이 또 묻기를,

"간활(奸猾)을 없애려면, 어떻게 간활함을 알고 그치게 할 것인가?"

하니, 변징원이 대답하기를,

"혹은 밀봉(密封)을 받거나, 혹은 그 용모를 살피면 그치게 할 수 있습니다."

하였다. 임금이 말하기를,

"밀봉은 자못 애매(曖昧)한 일이 있으니, 이것을 오로지 믿고 다스릴 수 없다."

하고는, 또 묻기를,

"군정(軍政)을 닦으려면 마땅히 어떻게 할 것인가?"

하니, 변징원이 말하기를,

"때때로 진법(陣法)을 익혀서 기율(紀律)을 밝히면, 군정이 다스려질 것입니다."

하였다. 임금이 또 묻기를,

"호구(戶口)가 늘게 하려면 어떻게 할 것인가?"

하니, 변징원이 말하기를,

"백성을 어루만져 기르고 쉬게 하여, 백성들로 하여금 안심하고 직업에 종사하게 하면, 거주하고 있는 자가 도망하지 아니하고, 도망한 자가 스스로 올 것입니다."

하였다. 임금이 말하기를,

"수령이 어질고 어질지 못한 데에 백성들의 잘 살고 못사는 것이 달렸으니, 삼가지 않을 수 없다. 가거든 네 직무를 삼가서, 혹시라도 말과 행동이 어긋나지 말게 하라."

하였다.

• 【태백산사고본】 24책 158권 3장 A면【국편영인본】 10책 510면
• 【분류】
  인사-임면(任免) / 행정-지방행정(地方行政)

• [註 917]
  칠사(七事) : 수령이 고을을 다스리는 데 힘써야 할 일곱 가지 일.
• [註 918]
  경의(經義) : 경서(經書)의 뜻.