임금이 명하여 예조 판서(禮曹判書) 이파(李坡)와 참판(參判) 김작(金碏)과 참의(參議) 권정(權侹)을 불러 오게 하여 전교(傳敎)하기를,

"지금 이미 여러 능(陵)을 참배(參拜)하고 태학(太學)⁹¹⁸⁾ 에 거둥하여 문묘(文廟)에 참배하고는, 이내 중시(重試)⁹¹⁹⁾ 로 〈선비를〉 뽑으려고 하는데, 경(卿) 등의 뜻에는 어떻겠는가? 만약 선비를 뽑는다면 내년 봄이 곧 식년(式年)⁹²⁰⁾ 이기 때문에 자주 거행할 수가 없으니, 비록 문묘(文廟)를 참배하지 않더라도 중시(重試)로 〈선비〉를 뽑는 예(例)가 있는가?"

하였다. 이파(李坡) 등이 아뢰기를,

"세조(世祖)께서 등준시(登俊試)⁹²¹⁾ 로써 〈선비를〉 뽑아도 또한 문묘에 참배하지 아니하였는데, 지금 사관(四館)⁹²²⁾ 에는 결원(缺員)이 많습니다. 또 능(陵)에 참배한 후에 문묘에 참배하는 것은 성대한 행사(行事)이니, 선비를 뽑지 않을 수가 없습니다."

하니, 전교하기를,

"중시(重試)는 발영시(拔英試)⁹²³⁾ 의 예(例)에 의거하여 이름을 지어서 아뢰도록 하라."

하였다. 예조(禮曹)에서 아뢰기를,

"중시(重試)를 진현시(進賢試)라고 하도록 하소서."

하니, 전교하기를,

"좋다."

하였다. 예조에서 또 아뢰기를,

"청컨대 10월 초 6일에 문묘(文廟)에 참배하도록 하소서."

하니, 전교하기를,

"외방의 유생(儒生)들이 만약 이를 듣는다면 반드시 모두가 양식을 싸 가지고서 이르게 될 것이니, 그 폐단이 또한 많을 것이다. 다만 현재 성균관(成均館)에 있는 유생(儒生)만 뽑는 것이 좋겠다."

하였다.

• 【태백산사고본】 22책 146권 12장 A면【국편영인본】 10책 395면
• 【분류】
  왕실-의식(儀式) / 인사-선발(選拔) / 인사-관리(管理) / 교육-인문교육(人文敎育)

• [註 918]
  태학(太學) : 성균관(成均館).
• [註 919]
  중시(重試) : 이미 과거에 급제한 조정의 관리들에게 다시 보이던 시험. 이 시험에 합격한 사람은 정3품 당상관(堂上官)에 승진시켰음.
• [註 920]
  식년(式年) : 과거를 보이기로 정한 해. 태세(太歲)가 자(子)·오(午)·묘(卯)·유(酉)가 드는 해임.
• [註 921]
  등준시(登俊試) : 조선조(朝鮮朝) 세조(世祖) 때에 특별히 베푼 과거. 세조 12년(1466) 7월에 종친(宗親)과 경재(卿宰) 이하의 문관(文官)으로서 자원하는 사람을 시험보게 하였는데, 이때 중추부 판사(中樞府判事) 김수온(金守溫) 등 12인을 선발하였으며, 그 뒤 9월에 무과 등준시에서 최적(崔適) 등 모두 51인을 선발하였음.
• [註 922]
  사관(四館) : 성균관(成均館)·예문관(藝文館)·승문원(承文院)·교서관(校書館)을 말함.
• [註 923]
  발영시(拔英試) : 조선조 세조 때 임시로 베푼 과거. 세조 12년(1466) 단오절에 종친(宗親)과 문무 백관(文武百官)을 모아 술을 내려 주고 친히 글을 지으며 베풀었는데, 이때 선발에 합격한 사람은 중추부 지사(中樞府知事) 김수온(金守溫) 등 모두 40인이었음. 대개 재상(宰相)이 시험에 나아간 것은 발영시(拔英試)로부터 비롯되었고, 종친이 시험에 나아간 것은 등준시(登俊試)로부터 비롯되었다고 함.