홍문관 부제학(弘文館副提學) 이세좌(李世佐) 등이 차자(箚子)를 올리기를,

"신(臣) 등이 삼가 듣건대. 오늘 밤의 교년회(交年會)에 여악(女樂)을 사용하려고 한다 하는데, 여악(女樂)은 간사한 음악과 음란한 여색(女色)이므로, 금중(禁中)¹⁰¹⁰⁾ 에 들어와서 밤을 지낼 수는 없으니, 삼가 바라건대, 여악(女樂)을 정지하도록 명하소서."

하니, 전교(傳敎)하기를,

"이것은 옛날부터 전해 내려오는 일이다. 비록 밤을 새울지언정 잠을 잔 적은 없으니, 역귀(疫鬼)를 쫓아낼 때에 대궐 안에 들어와서 밤을 지내는 것도 예전부터 전해 내려오는 관례(慣例)인 것이다. 세조조(世祖朝)에는 날마다 종친(宗親)들과 더불어 놀 적에 여악(女樂)까지 모두 들어와서 밤을 지냈었는데, 나는 이것을 처음 거행(擧行)하는 것이니, 또한 군주(君主)가 술에 빠져서 이를 하는 것은 아니다. 또 경(卿) 등이 이른 아침부터 밤늦게까지 애를 써가며 부지런히 일하고 있기 때문에 겸하여 음악을 내려서 위로하려고 한 것이니, 이에 윤허하지 않겠다."

하였다. 승정원(承政院)과 홍문관(弘文館)의 관원이 모이자, 임금이 술과 음악을 하사(下賜)하고, 이어 사의(蓑衣)¹⁰¹¹⁾ 1부(部), 백록비(白鹿皮) 2장(張), 석정(石鼎)¹⁰¹²⁾ 1사(事), 활 4장(張)을 내어 주었다. 전교(傳敎)하기를,

"그대들은 술에 빠져서 코를 골며 곤히 자지 말고, 모름지기 탕전(帑錢)을 걸고 내기하면서 밤을 지내도록 하라."

하였다. 김승경(金升卿) 등이 이에 종정도(從政圖)¹⁰¹³⁾ 를 사용하여 내기를 하다보니, 새벽의 북을 이미 치고 나서였다.

• 【태백산사고본】 17책 112권 23장 B면【국편영인본】 10책 103면
• 【분류】
  왕실-사급(賜給) / 왕실-의식(儀式) / 정론-간쟁(諫諍) / 풍속-풍속(風俗) / 예술-음악(音樂)

• [註 1010]
  금중(禁中) : 대궐의 안.
• [註 1011]
  사의(蓑衣) : 도롱이.
• [註 1012]
  석정(石鼎) : 돌로 만든 솥.
• [註 1013]
  종정도(從政圖) : 오락 기구의 한 가지. 넓은 종이에 벼슬 이름을 품계(品階)와 종별에 따라서 써놓고 다섯모진 종정노 알을 굴려서 나온 끗수에 따라 말을 쓰는데, 최고는 영의정(領議政)을 거쳐 사궤장(賜几杖)으로 끝나고, 가장 나쁜 것은 파직(罷職)에서 사약(賜藥)으로 끝나게 됨. 승경도(陞卿圖)·종경도(從卿圖)라고도 함.