사헌부 대사헌(司憲府大司憲) 김영유(金永濡) 등이 차자(箚子)를 올리기를,

"신 등이 엎드려 듣건대, 종부시(宗簿寺)에서 부림군(富林君) 이식(李湜)이 안천군(安川君) 권팽(權彭)의 첩(妾)인 기생 금강아(錦江兒)를 간음한 죄를 계청(啓請)하니, 명하여 구사(丘史)만을 몰수하게 하셨다고 합니다. 신 등이 헤아려 보건대, 세족(世族)이 위(位)에 있으면서 서로 처첩(妻妾)을 훔치는 것은 진실로 쇠세(衰世)의 일이며 음란한 풍습이니, 당당한 성조(聖朝)에 어찌 이런 일이 있어 마땅하겠습니까? 하물며 종친(宗親)은 부귀(富貴)한 가운데에 낳았으니, 진실로 예의로서 그 마음을 기르고, 염치로써 그 절의를 여행(礪行)함이 없으면, 방벽(放僻)하고 사치(奢侈)함이 어느 곳인들 이르지 않겠습니까? 이식(李湜)은 종실(宗室)의 지친(至親)이나, 권팽(權彭)도 옹주(翁主)의 아들이므로 척리(戚里)의 거실(巨室)인데, 금강아(錦江兒)가 비록 창기(倡妓)라고는 하나 권팽(權彭)이 사랑하는 첩이 되어 어린 자식까지 둔 것을 식(湜)이 어찌 알지 못하였겠습니까? 알고서도 꺼리지 않았으니, 음종(淫縱)하는 버릇이 이것을 계제로 번져갈 것입니다. 그런데 만약 또 관대하게 용서하여 금지하지 않는다면, 백성의 풍속과 선비의 습속이 견문에 익숙하여 날로 음탕한 데로 나아가, 마지막에 생기는 폐단은 거의 말할 수가 없을 것입니다. 또 이식(李湜)은 직위가 높은 종친(宗親)인데, 도보(徒步)로 상종(相從)하기에 이르렀으니, 형세가 반드시 예복(禮服)을 벗고 추종하는 자를 물리치고서 어두운 밤에 미행(微行)하였을 것입니다. 의외의 일이 있어 혹 협소한 자에게 해를 받거나, 도적이 엿보는 바가 되어 한 번 그 몸을 그르칠 것 같으면, 그 종실(宗室)에 누가 되는 것이 어찌 크지 않겠습니까? 《역경(易經)》에 이르기를, ‘어려서 바른 것을 기른다.’라고 하였습니다. 이식(李湜)은 나이가 바야흐로 어리어 지기(志氣)가 정해지지 못하였으므로, 엄격하게 다스리면 뉘우쳐서 착한 쪽으로 향하고, 가볍게 용서하면 방자하여 악하게 될 것이니, 선악의 기미를 삼가지 않을 수가 없습니다. 또 금강아(錦江兒)는 처음에 권팽(權彭)과 간음하여 권팽으로 하여금 정처(正妻)를 소박하게 하였으며, 조롱(操弄)하고 고혹(蠱惑)하여 그 행실을 문란하게 하고 음탕함이 절도가 없게 하였으므로, 이미 처벌을 당하였습니다. 그런데 이제 또 권팽의 5촌 조카인 이식(李湜)과 사통(私通)하여, 족친(族親)임을 생각하지 않고 뻔뻔스레 서로 야합하여 행동이 금수와 같았으니, 징계하지 않을 수 없습니다. 전자에 자운아(紫雲兒)가 먼저 강양군(江陽君) 이융(李瀜)의 첩(妾)이 되고 또 이융의 4촌 매부인 유철손(柳哲孫)과 서로 간통하였으므로 잔읍(殘邑)의 비복(婢僕)으로 정속(定屬)하였으니, 청컨대 금강아(錦江兒)를 자운아(紫雲兒)의 예에 의하여 시행하소서."

하니, 전교하기를,

"경 등의 말이 옳다. 음란한 풍속을 금하지 않으면 장차 상중(桑中)⁵⁹⁷⁾ 에 이를 것이므로, 이식(李湜)이 비록 지친(至親)이지만 이미 그 죄를 다스렸고, 또 종부시(宗簿寺)의 청(請)을 따라 금강아(錦江兒)를 장형(杖刑)하였으니, 다시 무엇을 더하겠는가?"

하였다.

• 【태백산사고본】 12책 81권 4장 A면【국편영인본】 9책 462면
• 【분류】
  정론-간쟁(諫諍) / 사법-행형(行刑) / 사법-탄핵(彈劾) / 왕실-종친(宗親) / 윤리-강상(綱常) / 신분-천인(賤人)

• [註 597]
  상중(桑中) : 음사(淫事).