윤자운(尹子雲)·한치례(韓致禮)를 명하여 불러서 인견(引見)하였는데, 윤자운이 아뢰기를,

"궁각(弓角)을 주청(奏請)하는 일은 정동(鄭同)이 말하였으니, 정동이 반드시 황제의 뜻을 헤아려 알고 말한 것입니다. 신의 뜻에는, 만일 주청한다면 얻을 수 있을 것이라 여겨집니다."

하니, 임금이 말하기를,

"사세로 보면, 주청하면 반드시 준가(准可)를 받을 것이다."

하였다. 윤자운이 말하기를,

"궁각을 금한 뒤로부터 우리 나라 사신이 관(關)을 나갈 때에 총병관(摠兵官)이 샅샅이 뒤지는데, 야인(野人) 달자(達子)와 다름이 없었으니, 참으로 수치스럽고 욕되었습니다. 신이 가니, 총병관이 신에게 이르기를, ‘그대의 나라에서는 무엇 때문에 주청하지 않습니까?’ 하였고, 또 정동이 황제의 뜻을 전하기를, ‘그대 나라가 선덕(宣德)⁵⁷⁸⁾ 연간에는 따로 토산물을 바쳤었는데, 지금은 왜 없느냐?’ 하므로, 신 등이 대답하기를, ‘선덕 연간에 토산물을 바친 것은 중국 조정의 명령을 받들어 바친 것이었습니다’ 하였습니다. 정동이 말하기를, ‘나도 또한 아뢰기를, 「매[鷹]를 바치는 것을 정지한 뒤로 물선도 바치지 않습니다.」 하였다.’ 하였습니다. 정동이 또 황제의 뜻을 전하기를, ‘해내(海內)의 여러 나라에서 주청하는 것을 짐이 혹 준가하지 않았지만, 그대 나라에서 주청하는 것은 일일이 들어주었다. 궁각은 무엇 때문에 그대 나라에서만 쓰지 않고 해서(海西) 달자(達子)에게 전매(轉賣)하느냐?’ 하므로, 신 등이 대답하기를, ‘궁각은 오직 중국[上國]을 의뢰하여 나라에서 쓰기도 오히려 부족합니다. 더욱이 해서 달자는 땅이 모련위(毛憐衛)·건주위(建州衛)를 격하여 있는데, 어찌 적의 지경을 넘어서 전매하는 일이 있겠습니까? 절대로 그럴 이치가 없습니다.’ 하였는데, 정동이 말하기를, ‘재상은 말하지 마오. 내가 자세히 아뢸 것이오. 지금 금법을 베푼 것은 오로지 시랑(侍郞) 마문승(馬文勝)의 아뢴 것으로 인함인데, 황제께서 어떻게 본국이 해서 달자와 멀리 격한 것을 알겠습니까? 만일 본국에서 이 뜻과, 홍무(洪武)⁵⁷⁹⁾ 연간에 화포(火砲)를 준 것과, 정해년⁵⁸⁰⁾ 에 징병(徵兵)한 일을 가지고 주청하면 준가를 받을 수 있을 것입니다.’ 하였습니다. 이튿날 〈정동이〉 통사 장자효(張自孝)를 불러 이르기를, ‘내가 재상이 대답한 것으로 자세히 아뢰고, 인하여 내 뜻으로 홍무 연간에 화포를 준 것과, 정해년의 건주위의 승첩을 아뢰었는데, 황제께서 한참 동안 말이 없다가 말하기를, 「지금 까닭 없이 예전 법을 변경하여 사사롭게 은혜를 보일 수는 없다.」 하였으니, 그대의 재상이 이것을 갖추어 아뢰어 진계하면 재가할 것이다.’ 하였으나, 신 등이 감히 임의로 주청하지 못하였습니다. 신의 뜻에는 궁각은 우리 나라에서 대단히 긴요한 것이니 이때에 미쳐서 주청하는 것이 옳을 듯합니다."

하니, 임금이 말하기를,

"그렇다."

하였다. 윤자운이 또 아뢰기를,

"정동이 말하기를, ‘한 재상(韓宰相)⁵⁸¹⁾ 은 황친(皇親)이니, 마땅히 토산을 바쳐야 한다.’ 하였는데, 신 등이 대답하기를, ‘외국의 배신(陪臣)으로 어찌 감히 진헌(進獻)할 수가 있겠습니까? 또 가지고 온 것이 아주 적습니다.’ 하니, 정동이 말하기를, ‘중국 조정에서 관대하니, 다소에 구애하지 말고 바치는 것이 좋다.’ 하며 두세 번 강요하므로, 부득이하여 한치례(韓致禮)가 사사로이 가지고 간 한씨(韓氏)에게 드릴 정표할 물건을 덜어내어 진헌하였습니다."

하였다. 임금이 말하기를,

"칙서에 말한 복식(服食)·기용(器用)이라는 것은 무슨 물건인가?"

하니, 윤자운이 말하기를,

"칙서에는 복식·기용이라고 하였지마는, 정동의 말한 것으로 보면, 그 뜻이 오로지 음식물(飮食物)에 있는 듯합니다. 정동이 말하기를, ‘이것이 예를 이루는 일은 아니다. 진헌은 많을수록 좋다.’ 하였습니다. 본국의 승정원과 의정부에서 일을 의논할 때에 매양 예가 되는 것으로 두려워 하는데, 만일 대감(大監)에게 위임하여 보낸다면 본국에서 어찌할 수 없을 것입니다."

하였다. 임금이 말하기를,

"비록 그러하나 마땅히 계속할 도리를 생각하여야 할 것이다. 또 예부(禮部)를 경유하지 않고 직접 동화문(東華門)에 진헌하는 것이 사체에 어떠할까?"

하니, 윤자운이 대답하기를,

"선덕 연간에 성지(聖旨)로 구한 것을 역시 동화문(東華門)에 바치었습니다."

하였다. 임금이 말하기를,

"칙서는 어느 곳에서 나왔는가?"

하니, 윤자운이 말하기를,

"동화문에서 나와 신 등에게 주었습니다. 그러나 그 글을 보면 반드시 한림원(翰林院)에서 지은 것입니다."

하였는데, 임금이 승지(承旨)에게 이르기를,

"다시 정승과 음식물을 의논하라."

하였다. 윤자운이 말하기를,

"한씨(韓氏)가 여러 번 말을 전하기를, ‘왜 회합(回蛤)·반합(斑蛤)을 보내지 않았습니까?’ 하였고, 또 성지(聖旨)를 전하기를, ‘왜 한씨의 요구에 부응(副應)하지 않았느냐?’ 하였고, 말하는 자가 또 이르기를, ‘한씨가 태후(太后)와 함께 있다.’ 하였으니, 생각건대, 황제께 진언하기가 쉬울 듯합니다. 정동이 은밀히 말하기를, ‘이번에 바친 대구어(大口魚)를 황제가 좋아합니다.’고 하였습니다."

하고, 윤자운이 인하여 한씨의 편지로 올리었다. 한치례(韓致禮)가 아뢰기를,

"한씨가 신에게 이르기를, ‘본국에서 차는 노리개로 반합(斑蛤)·장아(獐牙)·호아(虎牙) 같은 것은 귀천 없이 다 차는데, 너는 왜 너의 가인(家人)이 차는 것을 거두어 내게 주지 않았느냐? 반드시 한비(韓妃)⁵⁸²⁾ 께 고하여 많이 갖추어 오라. 안되거든 너는 마땅히 내가 준 저사(紵絲)로 사오도록 하라.’ 하였습니다."

하였다. 윤자운이 말하기를,

"정동이 그의 형이 삽대(鈒帶)⁵⁸³⁾ 를 띠었는지의 여부(與否)를 묻기에, 신이 대답하기를, ‘지금은 미처 삽대를 띠지 못하였지만, 마땅히 자급(資級)에 따라 올라갈 것입니다.’ 하니, 정동이 말하기를, ‘다른 대감의 족속으로 삽대를 띤 자들이 모두 자급에 따른 것인가? 내가 스스로 자랑할 것은 아니지마는, 심 재상(沈宰相)⁵⁸⁴⁾ 이 왔을 때에 내 주선이 아니었다면 반드시 지금까지 돌아가지 못하였을 것이다.’ 하였습니다."

하였다. 임금이 말하기를,

"정동의 형이 누구인가?"

하니, 우승지(右承旨) 임사홍(任士洪)이 말하기를,

"정거(鄭擧)인데, 지금 가선 대부(嘉善大夫)입니다."

하였다. 윤자운이 어전에서 나와서 아뢰기를,

"신이 늙고 병들었으니, 우의정(右議政) 겸 예조 판서(禮曹判書)를 해면하기를 청합니다."

하니, 전지하기를,

"사양하지 말라. 의약(醫藥)은 마땅히 내가 내려 주겠다."

하였다. 윤자운이 또 아뢰기를,

"홍칭(洪偁)이 오랫동안 사복 첨정(司僕僉正)으로 있었으므로, 마정(馬政)을 잘아는데, 지금 장흥 부사(長興府使)를 제수하였으니, 청컨대 보내지 말고 그대로 사복 첨정으로 두소서."

하니, 전지하기를,

"홍칭이 아니더라도 어찌 다른 사람이 없겠는가?"

하였다.

• 【태백산사고본】 12책 80권 7장 A면【국편영인본】 9책 458면
• 【분류】
  왕실-사급(賜給) / 왕실-국왕(國王) / 외교-명(明) / 외교-야(野) / 인사-임면(任免) / 교통-마정(馬政)

• [註 578]
  선덕(宣德) : 명(明)나라 선종(宣宗)의 연호.
• [註 579]
  홍무(洪武) : 명(明)나라 태조(太祖)의 연호.
• [註 580]
  정해년 : 1467 세조 13년.
• [註 581]
  한 재상(韓宰相) : 한확(韓確).
• [註 582]
  한비(韓妃) : 덕종비(德宗妃).
• [註 583]
  삽대(鈒帶) : 정7품 이상의 관원이 띠는 금·은대의 통칭.
• [註 584]
  심 재상(沈宰相) : 심회(沈澮).