예조(禮曹)에서 친잠(親蠶)⁸³⁰⁾ 에 응당 행해야 할 절목(節目)을 아뢰기를,

"삼가 옛 제도를 상고하여 조목(條目)별로 기록하여 아룁니다.

1. 《예기(禮記)》에, ‘대흔(大昕)⁸³¹⁾ 의 아침에 임금이 삼궁(三宮)의 부인(夫人)이나 세부(世婦) 중에서 길인(吉人)을 가려 잠실(蠶室)에 들어가 누에를 치게 한다.’ 하였고, 그 주(註)에 ‘대흔(大昕)의 아침은 3월 초하루의 아침이다.’고 하였습니다. 《두씨통전(杜氏通典)》에는 ‘황후(皇后)가 3월[季春]의 길사(吉巳)⁸³²⁾ 에 선잠(先蠶)⁸³³⁾ 에게 제사지낸다.’고 하였는데, 지금 살펴보건대 3월달의 상사(上巳)에는 뽕잎이 피지 않고, 누에 새끼도 나오지 않을 것이니, 이제 3월 안에 뽕잎이 나기 시작할 때를 기다렸다가 길사(吉巳)를 택하여 〈선잠 제사를〉 행하소서.

1. 《예기(禮記)》에, ‘제후(諸侯)의 부인(夫人)은 북교(北郊)에서 누에를 길러 면복(冕服)을 제공한다.’ 하였고, 한(漢)나라 제도에는, ‘봄에 누에게 나면 황후(皇后)는 원중(苑中)의 잠실(蠶室)에서 친잠(親蠶)한다.’ 하였는데, 이제 한나라 제도에 의거하여 후원(後苑)에 채상단(採桑壇)을 쌓게 하소서.

1. 송(宋)나라 제도에 채상단(採桑壇)은 사방 3장(丈)으로 하고, 높이를 5척 4촌으로 한다.’ 하였으니, 지금 이 제도에 의거하여 단(壇)을 쌓게 하소서.

1. 《예기(禮記)》 제의편(祭儀篇)에, ‘옛날 천자(天子)와 제후(諸侯)는 반드시 공상 잠실(公桑蠶室)을 두었는데, 이는 냇물 가까운 곳에 만들되, 높이는 한길 석자[仞有三尺] 되게 궁(宮)을 짓고 가시 담을 쌓아 외부(外部)를 막는다.’ 하였습니다. 송(宋)나라 제도에는, ‘선잠단(先蠶壇) 옆에 잠실(蠶室)을 짓고, 또 땅을 측량하여 궁(宮)을 짓는데, 사면에 담을 쌓되, 높이를 한길 석자 되게 하며, 위에는 가시를 덮고, 가운데에는 잠실을 27개 세운다. 그리고 따로 1구역(區域)의 전(殿)을 지어서 친잠(親蠶)하는 장소로 삼는다.’고 하였습니다. 이제 이 제도에 의거하여 해당 관사[該司]로 하여금 잠실을 헤아려 짓게 하고, 친잠하는 곳에는 따로 궁전(宮殿)을 짓지 말고 악전(幄殿)⁸³⁴⁾ 을 설치하게 하소서.

1. 《통전(通典)》에, ‘황후(皇后)는 선잠(先蠶)에게 제사지내고, 예를 마치면 채상단(採桑壇)에 나간다.’ 하였고, 《송사(宋史)》에는, ‘황후가 친잠(親蠶)하고, 유사(有司)에게 명하여 본단(本壇)에 제사지내게 한다.’ 하였습니다. 이제 선잠단(先蠶壇)은 북교(北郊)에 있고, 채상단(採桑壇)은 후원(後苑)에 있으므로, 친히 제사지내기가 어려우니, 송(宋)나라 제도에 의거하여 관원(官員)을 보내어 선잠(先蠶)에게 제사지내게 하소서.

1. 《통전(通典)》에, ‘황후(皇后)가 채상위(採桑位)에 이르면 상공(尙功)이 금 갈고리를 받들고, 사제(司製)는 광주리를 받들고 수종(隨從)하며 뽕잎을 따는데, 내명부(內命婦)·외명부(外命婦) 1품 각각 1인과 2품·3품 각각 1인씩이 각각 여시자(女侍者)와 함께 광주리와 갈고리가 있는 데로 나간다.’고 하였습니다. 이제 이 제도에 의거하여 해당 관사[該司]로 하여금 미리 광주리와 갈고리를 만들게 하소서."

하니, 그대로 따르고, 다만 잠실(蠶室)은 집을 짓지 아니하고 장막(帳幕)을 설치하도록 하며, 갈고리는 주석으로 만들도록 하였다.

• 【태백산사고본】 11책 71권 5장 B면【국편영인본】 9책 382면
• 【분류】
  왕실-비빈(妃嬪) / 왕실-의식(儀式) / 농업-양잠(養蠶) / 사법-법제(法制) / 역사-고사(故事)

• [註 830]
  친잠(親蠶) : 왕후가 몸소 누에를 침.
• [註 831]
  대흔(大昕) : 음력 3월 초하루.
• [註 832]
  길사(吉巳) : 첫번째 사일(巳日).
• [註 833]
  선잠(先蠶) : 잠신(蠶神)인 서릉씨(西陵氏).
• [註 834]
  악전(幄殿) : 포장으로 꾸민 막차.